Посетим храм Всех святых в Перми и узнаем, почему история церкви связана с императором Александром I, увидим, где похоронена жена белогвардейского генерала Каппеля Ольга Строльман, спустимся в семейный склеп Смышляевых и поинтересуемся, чем сейчас живет храм, который не закрывался в советские годы.
Программа «По святым местам» приехала в Пермь. А 200 лет назад сюда прибыл император Александр I. За моей спиной находится Всехсвятская церковь. Здесь государь никогда не бывал, но история этого храма связана именно с правителем Российской империи.
Священник Алексий Паркачев, клирик храма Всех святых:
– Вы приехали в храм Всех святых – один из самых первых в городе Перми. Сейчас мы находимся на Егошихинском кладбище – самом старом из сохранившихся кладбищ нашего города.
Пермь была основана в 1723 году. Началась история города с Егошихинского завода. Из руды на предприятии добывали медь, а вокруг вырос поселок металлургов с первым храмом в честь апостолов Петра и Павла. Вторым храмом города стала церковь Всех святых. Она стояла на кладбище и была деревянной.
– Время шло, город рос, церковь стала маленькой. В 1724 году в город приехал император Александр I. Он посмотрел на эту деревянную церквушку и сказал: «Непорядок! Церковь деревянная, уже старая и не подходит для такого губернского города, как Пермь. Надо строить новый каменный храм». В 1825 году император умер. Раз нет императора – не проявляется инициатива по строительству нового храма. Слава Богу, нашлись средства, утвердили проект – и построили новый храм на новом месте.
Сложно поверить, но у появления этого изящного храма в виде ротонды с большим куполом и колоннами были свои противники.
– Храм находился на кладбище, на самой окраине города. И многие люди задавали вопрос, зачем такой большой храм на кладбище, кто в него будет ходить. Тут не было даже жилых домов. Рядом – только тюрьма и воинская часть. Но у Господа Свой Промысл. Когда в городе были закрыты все храмы, эта церковь была заполнена людьми. Сюда приходили тысячи.
После революционного переворота здесь продолжались богослужения, но в 1941 году горисполком принял решение о закрытии храма. Но уже в 1942 году церковь вновь стала работать. О том, как много приходило сюда людей, можно судить по этой фотографии 1959 года. Это крестный ход на Светлой седмице. Также на старинных снимках можно увидеть и прежнюю роспись стен.
– Изначально в этом храме роспись была, но в 2003 году здесь проводили капитальную реставрацию, и пришлось пожертвовать старой росписью. Долгое время росписи не было. Несколько лет назад настоятель протоиерей Андрей Литовко принял решение расписать храм. Многие наши прихожане откликнулись: жертвовали, просили написать своих святых покровителей. В этом храме мы написали лики пермских святых: святителя Андроника Пермского, святителя Феофана Соликамского и других. Наша епархия очень богата святыми. Из Пермской епархии вышло более двухсот святых Божиих угодников. В нашей епархии большое количество уже обретенных мощей: например, шесть мощей священномучеников XX века, чем мы гордимся.
Егошихинское кладбище, на котором стоит храм, хранит в себе множество историй. Можно сказать, что каждое надгробие – это частичка летописи Перми. На Егошихинском кладбище есть купеческая тропа. По сложившейся традиции у стен храма хоронили тех, кто щедро жертвовал на развитие Церкви. Здесь похоронены меценаты. Но есть одно захоронение священника.
Более сорока лет на рубеже XIX–XX веков настоятелем храма был отец Иоанн Будрин.
– Сюда он попал в молодом возрасте. В этот храм никто не хотел идти служить, потому что храм был на кладбище, очень бедный. Отец Иоанн решился – и вызвался. Здесь он прослужил более сорока лет. Похоронили его не возле самого храма. Обычно священнослужителей хоронят за алтарем, а настоятель отец Иоанн был похоронен напротив входа, потому что рядом находится могила его друга – жертвователя. В завещании отец Иоанн написал, чтобы его похоронили рядом с другом. Поэтому могила находится в таком необычном месте, немного вдалеке от храма. До недавнего времени надгробие находилось в печальном состоянии: крест был ржавый, основание почерневшее от грязи. Но силами прихожан оно было восстановлено, крест обновлен и украшен. Вообще у наших прихожан есть такое увлечение – восстанавливать старые надгробия, приводить могилы в порядок. Так мы открываем для себя новые имена.
Давайте и мы откроем для себя новые имена.
– Здесь расположено одно из моих любимых захоронений. Профессор, доктор сельскохозяйственных наук Аристоклий Александрович Хребтов в течение своей жизни занимался изучением сорняков и методов борьбы с ними. Его труд был очень важен и полезен. Свою научную деятельность он осуществлял в 1930-е годы, когда по стране проходила коллективизация, создавались колхозы. Но примечательно и то, что это человек духовного звания. Он сын священника. Окончил Рижскую духовную семинарию. А еще его могила интересна тем, что на ней не растут сорняки. Человек занимался борьбой с сорняками – и чудесным образом на его могиле они не растут. Почему – мы не знаем.
А рядом еще одно захоронение – в виде арки. Сейчас такой памятник не увидишь на современных могилах, но эта арка имеет очень глубокий духовный смысл.
– Это два надгробия. Там похоронены муж и жена. Арка соединяет их вечными узами, а также является воротами в Царство Божие, через которые муж и жена проходят вместе.
А вот кому не суждено было быть похороненными рядом, это генералу Белой армии Владимиру Каппелю и его супруге Ольге. Они познакомились в Перми на балу в Благородном собрании и обвенчались в 1908 году. Вот запись из метрической книги храма Пермской губернии. Один из руководителей Белого движения, соратник Колчака, скончался в январе 1920 года. Тело его перевезли в Харбин, а семья осталась в Советской России. Супруга Каппеля вернула себе девичью фамилию – Строльман. Она была вынуждена остаться в Перми во время отступления белых. Благодаря смене фамилии Ольга Сергеевна какое-то время жила в этом городе, но потом все равно подверглась репрессиям. Вдова белого генерала была осуждена на пять лет лагерей. В некрополе есть склеп. Он расположен под алтарем храма. Здесь упокоился тот, благодаря кому храм Всех святых и появился на карте города, – городской глава купец Димитрий Емельянович Смышляев, инициатор возведения этой церкви и ее благотворитель.
– Он приложил немало сил, времени и средств на строительство этого храма. По его завещанию он был похоронен в склепе под алтарем Всехсвятского храма.
На могильной плите увековечено и имя его сына – Дмитрия Дмитриевича Смышляева.
– Он был главой Пермской прокуратуры, но прославился не как чиновник, а как книгоиздатель, просветитель и дипломат. Много лет он прослужил на Святой Земле в качестве дипломата и помогал Русской духовной миссии приобретать земельные участки, которые связаны с Библейской историей.
Вернемся в храм и познакомимся с его главной святыней. Пять лет назад здесь появилась частичка мощей блаженной Матроны Московской, а рядом на иконе – зримые следы благодарности людей за помощь.
– Действительно, чудес происходит очень много. Однажды ко мне подошел врач-хирург и сказал: «У моего сына была болезнь. Все указывало на то, что необходима срочная операция. Я пришел к святой Матроне помолиться. На следующий день сделали все необходимые обследования – болезни нет. За один день ребенок исцелился». Мужчина говорил: «Я врач. Я знаю, что это невозможно. Но это произошло».
Не только за чудесами люди идут в храм. У каждого из прихожан здесь своя история того, как им полюбилась Всехсвятская церковь.
Юлия Сергеевна Лямина, прихожанка храма Всех святых:
– Мы с мужем воцерковились одновременно и ходим сюда полтора года. Пути Господни неисповедимы, и я думаю, что все не просто так. Какими бы дорогами ни пошла моя жизнь, я должна была прийти сюда, в это место. Мы, православные, мыслим не рационально, а сердцем. Сердцем я здесь. Приход нас принял очень тепло. Мы очень благодарны отцу Алексею.
Священник Алексий Паркачев:
– Этот храм известен и любим многими пермяками, несмотря на то что он находится на кладбище. Здесь крестились, венчались, провожали усопших поколения людей. В городе много других храмов, и этот храм не столь многолюдный, как был раньше, но тем не менее он уже находится не на окраине, а в самом центре города-миллионника.
Оксана Александровна Политова, прихожанка храма Всех святых:
– В этом храме крестили моего сына. Ему сейчас 19 лет. Поначалу я ходила сюда периодически. Возникла необходимость – стала воцерковляться. Сейчас стараюсь ходить каждую неделю. Душа ищет свое место. Видимо, здесь, в храме Божием, я ощущаю какое-то тепло. Замечательные батюшки у нас, замечательные прихожане. У нас есть хор, в котором мы занимаемся и поем, есть воскресная школа. Это буквально второй дом.
Ведущая Надежда Калинина
В канун дня памяти святителя Николая Чудотворца посетим Свято-Николаевский монастырь на Белой горе. В 2025 году там отмечают память одного из известных насельников - 150-летие со дня рождения игумена Серафима (Кузнецова). Именно он после гибели преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны доставил в Иерусалим ее мощи.
15 декабря 2025 г.
Документальные фильмыЗаписки из глубинки. Схииеромонах Стефан (Игнатенко)
15 декабря 2025 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 15 декабря
15 декабря 2025 г.
«День ангела»День ангела. 15 декабря
15 декабря 2025 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 15 декабря. Мученица Миропия Хиосская
15 декабря 2025 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 15 декабря. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!