По святым местам. Храм Святой Троицы в Тбилиси

История Тбилиси как столицы Грузии начинается в V веке. Название происходит от грузинского слова «тбили», означающего «теплый», по причине найденных здесь теплых серных источников. Основал город святой благоверный царь Вахтанг Горгасали.

Тинатин Мхеидзе, экскурсовод:

– Город основан святым царем Вахтангом Горгасали в V веке. Здесь его памятник, на этом месте в V веке он построил храм. У нас православие проповедовалось уже в I веке апостолом Андреем Первозванным, Симоном Канонитом и Матфеем. В 325 году пришла святая Нина из Каппадокии, приняла крещение, и в IV веке Грузия стала православной страной. Кроме храма на этом месте были царские палаты, дворец царя, поэтому это место называлось Метехи, что в переводе означает «окрест дворца».

Достраивал город сын царя Вахтанга Дачи. Он же сделал Тбилиси царской резиденцией. А основатель Тбилиси святой Вахтанг упокоился в первой столице Грузии – в городе под названием Мцхета, там, в храме Светицховели, под спудом пребывают его мощи. А мы вернемся в Тбилиси и в Метехский храм. В приделе Метехской церкви находятся мощи первой грузинской мученицы святой княгини Шушаник (или Сусанны). По национальности святая Шушаник была армянкой, она жила в V веке и была христианкой. Дочь полководца Вардана Мамиконяна была выдана замуж за правителя пограничных областей Грузии Варскена. Муж святой Сусанны, ища поддержки персов, принял зороастризм, потребовал того же от жены и детей. Но женщина отказалась отречься от Христа. Шесть лет она подвергалась унижению, побоям и заточению в темнице, а на седьмой год скончалась. В VI веке ее мощи перенесли в Тбилиси в Метехский храм. Но если Метехский собор Божией Матери один из старейших в Тбилиси, то Тбилисский кафедральный собор, наоборот, один из новейших. Достроенный в 2004 году по проекту Арчила Миндиашвили, собор стоит на левом берегу Куры. Красивое и величественное здание притягивает взоры туристов практически с любой точки города.

Священник Александр Волохань, настоятель прихода святой Анны Новгородской (г. Тройнхейм, Норвегия):

– В комплексе кафедрального собора в честь Пресвятой Троицы в Тбилиси надвратный храм в честь иконы Пресвятой Богородицы «Иверская».

Идея строительства нового собора под названием Цми́нда Са́меба («Пресвятая Троица») появилась в 1989 году, и все значимые вехи христианства в Грузии отражены на столпах у собора.

Священник Александр Волохань:

– Путь к собору обозначен столпами, на которых 12 различных крестов из различных регионов Грузии. И мы вспоминаем Откровение Иоанна Богослова, там говорится о небесном Иерусалиме, где в основании будут как раз 12 апостолов, и Бог будет со Своим народом.

Итак, первыми проповедниками христианской веры на территории Иверии, по преданию, были святые апостолы Андрей Первозванный и Симон Канонит.

Священник Александр Волохань:

– На самом близком к собору столпе мы видим изображение святой равноапостольной Нины, и на этом же столпе с другой стороны изображение Андрея Первозванного.

Когда в IV веке в Иверию пришла святая Нино Каппадокийская, она знала, что здесь пребывает хитон Господень. После крестной смерти Спасителя хитон был привезен женщине по имени Сидония. С хитоном в руках блаженная и умерла. На месте ее захоронения в городе Мцхета решили построить собор Светицховели.

Священник Александр Волохань:

– На самом первом столпе мы видим изображение из Светицховели – собора, где изображены ангелы со столпом и хитон Господень. Это место называют духовным сердцем Грузии. И неудивительно, что первый столп по правую руку, при приближении к кафедральному собору Пресвятой Троицы, является именно иконописным барельефным изображением хитона Господня и столпа.

Крестил Грузию равноапостольный царь Мириам, продолжили его дело благоверный царь Вахтанг и его правнучка благоверная царица Тамара.

Священник Александр Волохань:

– На одном из столпов, увенчанных крестом, мы видим благоверных князей и царей, которые содействовали распространению христианской веры в пределах Грузии.

Не все грузинские цари упокоились в Грузии. Так, Вахтанг VI, правитель Карталинского царства, и его зять Теймураз II похоронены в Успенском соборе Астрахани. Вахтанг VI был выдающимся государственным деятелем, основал в 1709 году первую типографию, где была напечатана поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре» с царскими комментариями. Правитель вынужден был провести последние годы жизни в изгнании. Около 1 400 грузин, бежавших с ним от персидского рабства, поселились в Москве. Кстати, отсюда и название улиц Большая и Малая Грузинские. А местом постоянного жительства Вахтанг избрал Астрахань.

Этот портрет Теймураза II был написан в Петербурге по повелению императрицы Елизаветы Петровны. Правитель с посольством отправился в столицу, но 8 января 1769 года неожиданно скончался. Члены его свиты забальзамировали тело покойного царя и отправились на родину, но по причине приближающегося лета обратились к правительству России с просьбой разрешить похоронить царя Теймураза в астраханском соборе Успения Пресвятой Богородицы, там же, где покоится Вахтанг VI.

Священник Александр Волохань:

– В соборе в нижнем храме уготованы две гробницы для последних грузинских царей, перезахоронение которых в некоем будущем ожидается. Здесь виноградник с бюстом царя. Как говорит Господь, Он – лоза, а мы – ветви. Ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе. В центре Пресвятая Троица, Христос, дарующий нам лекарство бессмертия в таинстве Святой Евхаристии.

Церковь построена в честь 1500-летия автокефалии Грузинской Православной Церкви. Она ее получила в V веке, в 457 году.

Священник Александр Волохань:

– Отрадно, что в числе людей, содействовавших распространению веры, не только святители, епископы, цари или князья, но и преподобные, молитвенники, аскеты, и всем им здесь место как тем, кто вере и Богу посвящал всю свою жизнь, кто стремился привести к вере и остальных.

Это место – одно из главных достопримечательностей Тбилиси и привлекает большое количество туристов и, конечно, православных паломников. Общая площадь храмового комплекса более 5000 м².

Священник Александр Волохань:

– Кафедральный комплекс с собором Пресвятой Троицы в самом центре на возвышении являет собой развернутую историю Грузинской Православной Церкви, христианизации народа. На барельефах этих 12 столпов, увенчанных крестами, видим и апостола Андрея Первозванного, просветителя Грузии, и святую равноапостольную Нину, и ассирийских отцов, и царя-строителя Давида, и царя-основателя Тбилиси Вахтанга Горгасали, и святителей епископов, царей и князей, и преподобных аскетов-подвижников. Все это здесь в миниатюре развертывает снова те самые главные моменты, те слагаемые, те периоды истории христианской на земле Грузии, которые важно помнить и тому, кто здесь живет, и тому, кто сюда приезжает паломником или в силу других обстоятельств. И чтобы человек не остался беспамятным, не остался без главного достояния – веры. И Церковь Христова на земле Грузии являет нам это возрождение, эту, по сути, самую главную смысловую задачу для каждого отдельного человека и для целого народа, являющегося частью народа большего – народа Божьего.

Автор и ведущая программы Надежда Калинина

Записала Елена Чурина