В ночь с 6 на 7 января 2026 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве череду рождественских богослужений ― великое повечерие, утреню и Божественную литургию. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с великим и мироспасительным праздником Рождества Христова!
Действительно, то, что мы празднуем, изменило до неузнаваемости человека и мир. Кто-то может оспорить это и сказать: «А почему изменило-то? Мы историю изучаем, знаем, что было в древние времена, в античности, какие были культуры — а что особенного произошло?» А произошло вот что. На людях, на всем человечестве лежала печать первородного греха — того греха, который совершили первые люди еще там, в раю. Но, опять-таки, современный пытливый ум может сказать: «Ну и что? Кто-то согрешил, а мы при чем? В XXI веке живем, почему мы должны праздновать освобождение нас от какого-то первородного греха?»
А ответ будет такой: грех передается по наследству так же, как и все другие признаки. Действительно, мы несем в себе, в своей природе, многое из того, что принадлежит не нам, а принадлежало нашим родителям и, может быть, праотцам. И мы признаем это совершенно реальным. Действительно, наследственные признаки передаются от отца и матери к детям и вообще от поколения к поколению.
Но, признавая возможность передачи биологических наследственных признаков, люди неверующие не признают того, что грех, совершенный людьми на заре человеческой истории, мог передаваться. Мог, да еще как! И этот грех передавался, в том числе, посредством культуры. Так и античная культура впитала в себя греховные начала, которые проистекали от того самого первородного греха.
И вот пришел Господь. Он преподал роду человеческому через своих учеников, апостолов, удивительное учение, которое перечеркивает всякое понятие о непреложности автоматической силы первородного греха, о том, что человек никак не может от него отделаться. Господь Своим учением сказал: «Нет, можно освободиться». Этих слов в Евангелии нет, но во всем слове Божием, в Новом Завете, эта мысль присутствует: Он Своей жизнью, Своим учением, а самое главное, Своей крестной смертью отменил действие первородного греха. Грех Адама ни над кем из нас уже не властвует, почему и сказано в слове Божием: «Ад, где твое жало? Ад, где твоя победа?» (см. 1 Кор. 15:55).
Святитель Иоанн Златоуст свидетельствует: воскрес Христос и пали демоны. Действительно, Господь отменил действие первородного греха, и в первую очередь освобождаются от этого греха те, кто соглашается быть с Господом и Спасителем, кто принимает крещение и становится членом Церкви. В купели крещения смывается наследие первородного греха.
У человека, по его свободной воле, остается возможность заместить этот первородный грех своими собственными грехами, и еще неизвестно, какой грех страшнее — тот, что мы иногда совершаем в нашей жизни, или тот, что совершили Адам с Евой. Так вот, для того чтобы первородный грех не действовал на человека, чтобы грехи человеческие не были чем-то непреодолимым, чтобы у человека оставались сила и возможность сопротивляться греху и выстраивать свою жизнь в соответствии с тем законом, который Бог дал, Он и послал Сына Своего единородного, Который пришел в мир, чтобы Своей жизнью, Своим служением, Своими страданиями, Своей смертью искупить за весь род человеческий наследие первородного греха.
И сегодня, празднуя пришествие в мир Спасителя, мы не можем не благодарить Господа за все, что Господь делает для нас. Иногда Его деяния малозаметны, иногда нам кажется, что все это естественно, так и должно было быть. Но если повнимательнее всмотреться в свою собственную жизнь, то наверняка каждый, критически оценивая эту жизнь, может сказать, что в его жизни было нечто, что могло привести его к очень плохим последствиям, но этого не произошло. И не потому, что мы были сильными и разумными, а просто не произошло, и всё. Вот в этом освобождении человека не только от первородного греха, но и от тех ошибок и грехов, которые могут действительно погубить человека и в этой жизни, и в жизни вечной, и есть присутствие Бога в нашей жизни, а если говорить о бόльших масштабах, то присутствие Господа в нашей истории.
Но если говорить об истории нашей страны, то нужно быть совсем уже слепым, чтобы не увидеть, что произошло с государством, которое провозгласило себя первой атеистической державой в мире, будучи сверхдержавой, обладая новейшим оружием, технологиями, наукой. Все было брошено на то, чтобы искоренить всякие религиозные предрассудки. Большинство из вас не помнят тяжелейшие 60-е годы, но кто-то, наверное, помнит безумного правителя, имя которого грех и с амвона произносить, который сказал на очередном партийном съезде: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». А это означало в первую очередь, что с верой все будет покончено, с Церковью все будет покончено. Я принадлежу к тому поколению, которое лицом к лицу столкнулось с теми гонениями, и это было действительно страшное время, когда многое делалось для того, чтобы искоренить православную веру из умов и сердец нашего народа.
Но в одночасье, во мгновение ока, те гонения, которые я прекрасно помню и которые связывались в сознании большинства людей с окончанием всякой религиозной жизни в нашей стране, закончились, и память об этом дурном правителе погибла с шумом (см. Пс. 9:7). А мы с вами молимся в этом храме и благодарим Господа за все милости, которые Он явил и над нашим народом, и над нашим Отечеством. И сегодня мы действительно живем в условиях, когда верить в Господа никто нам не мешает и приходить в храм мы можем свободно. Воспитывать детей в православной вере без всякого опасения — есть и воскресные школы, и даже в средних школах соответствующие уроки. Быть может, это Господь дал нам такие возможности за скорби и страдания предыдущих поколений. Но мы должны, с благодарением Господу, правильно воспользоваться этими возможностями, ведь кому больше дано, с того больше спросится (см. Лк. 12:48). И с родителей нашего времени больше спросится, чем с родителей, которые жили во времена того гонителя. «А почему ты, мама, пришла в храм, а детей твоих нет? В чем дело? А почему они не вместе с тобой? А почему ребенок не постится?» Кто-то скажет: «Ну, детям рано». Нет, совсем не рано! Вспоминаю свое детство — постились как миленькие, и все выросли здоровыми, крепкими, не подверженными никаким инфекционным болезням. Другими словами, требования, которые Церковь предъявляет, — даже не требования, а предложения, — они ведь связаны с тем, что в результате следования этим церковным предписаниям жизнь становится лучше, а мы сами становимся духовно сильнее.
Обо всем этом мы говорим сегодня с этого амвона. Замечательный день! Радуемся всему тому, что произошло в стране нашей. Мы живем в свободной стране, где нет никаких ограничений в том, чтобы исповедовать свою веру, а это означает, еще раз повторю, что кому больше дано, с того больше и спросится. Поэтому обращаюсь сегодня в первую очередь к родителям, к бабушкам и дедушкам. Очень и очень серьезно воспримите вашу ответственность за ваших детей и внуков. Потому что пред Богом ответ понесут не только дети, если вырастут неверующими и всякие злые дела творящими, но и родители.
И вот что еще хотелось бы сказать в этот замечательный день. Получив от Бога то, что мы получили, мы должны обязательно передать все это нашим следующим поколениям — детям, внукам. Поэтому воспитательная роль родителей, воспитательное значение приходов наших, воскресных школ — все это сегодня очень востребовано. Верю и надеюсь, что общими силами, включая и силы государства, которые сегодня не препятствуют тому, о чем я говорю, нынешние дети, будущие поколения вырастут в вере православной, в любви к Отечеству и Церкви. И да помогает всем нам Господь идти таким путем, который повлечет за собой добрые последствия не только для нас, но и для наших детей и внуков. Всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю с праздником! Благословение Божие и Покров Пречистой Царицы Небесной да пребывает со всеми нами. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
14 февраля 2026 г.
Трансляции богослуженийВсенощное бдение 14 февраля 2026 года
14 февраля 2026 г.
Трансляции богослуженийВсенощное бдение 14 февраля 2026 года
14 февраля 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 14 февраля 2026 года
14 февраля 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 14 февраля. Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий
14 февраля 2026 г.
Тропари и ролики к праздникамВселенская родительская суббота. Поминовение усопших
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!