15 июня 2025 года, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Христа Спасителя в Калининграде. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Глубокоуважаемый господин губернатор! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
Почти всякий раз, когда я служу в этом храме и обращаюсь к вам, я говорю, что испытываю особые чувства. А иначе и быть не может. Духовенство старшего поколения, особенно те, кто приехал сюда вместе со мной и принял ответственность за организацию приходской жизни на Калининградской земле, помнит, что представляла собой в религиозном смысле область. Ничто. Пустыня. Верующие люди — их было совсем немного — нигде не могли помолиться, вот и ездили в Кибартай, пересекая Неман, чтобы там, в Литве, в небольшом храме помолиться Господу, причаститься Святых Христовых Таин.
Сам этот факт отсутствия храма в таком важном для России, для тогдашнего Советского Союза городе свидетельствовал, конечно, о каком-то глубочайшем заблуждении людей, о какой-то духовной болезни. Церковь на протяжении тысячи лет объединяла людей, и примеров тому множеству: Александр Невский, преподобный Сергей Радонежский... Таким патриотизмом было проникнуто общественное служение Русской Православной Церкви, которая никогда не была на стороне врагов, но всегда — вместе с защитниками Родины. А в этом месте, которое действительно было и сейчас остается пограничным, не было ни одного храма. И ни у кого не было желания храм воздвигнуть — кроме тех простых верующих людей, которые чувствовали острую необходимость в том, чтобы в их городе был храм Божий.
Не буду еще раз повторять, потому что когда-то об этом уже говорил, как все это создавалось. Как постепенно из одного прихода в честь святителя Николая на Тенистой аллее стала создаваться Калининградская епархия. Сперва в составе Смоленской епархии, поскольку я был митрополитом Смоленским, ну, а теперь это самостоятельная епархия на западном порубежье нашей страны.
И как же радостно мне всех вас видеть — вот это множество людей! Как радостно мне видеть нашу молодежь, наших детей! Потому что сквозь вас я как бы прозреваю то сложное и в каком-то смысле определяющее время для духовной жизни нашего народа, в том числе и для Калининградской области.
Сегодня Калининградская епархия — это процветающая епархия, в которой осуществляются все епархиальные и приходские служения, где, помимо богослужений, реализуются образовательные и культурные программы и многое другое, о чем вы хорошо знаете. Кажется, будто так всегда и было, — а на самом деле нет. Всего этого не было, как не было ни одного знака присутствия Церкви на Калининградской земле. Есть такие слова «процвела есть пустыня, языческая неплодящая церковь». Вот так же и наша национальная языческая неплодящая церковь, лишенная Бога и возможности возносить молитвы Господу, процвела, и особенно ярко этот расцвет чувствуется здесь, на западном порубежье нашей страны. Потому что здесь был по-настоящему ноль и даже минус, в отличие от тех областей, которые в самой России все-таки сохраняли какое-то присутствие Православия.
Поэтому моя благодарность всем — владыкам, отцам, вам, мои дорогие, верующему народу, в Калининградской земле пребывающему, властям — за то, что сегодня очень активно развиваются все стороны епархиальной и приходской жизни. Сегодня мы как Церковь несем ответственность не только за тех людей, которые в храм приходят, но за тех людей, которые крещены — а таких большинство — но которые еще не всякое воскресенье приходят в храм. Более того, мы несем ответственность за духовную жизнь, а значит, благополучие всего нашего православного народа, который традиционно, через своих предков принадлежит Русской Православной Церкви.
Еще и еще раз, обращая свой взор в прошлое, я как участвовавший в возрождении Православия на Калининградской земле ничего не могу сказать, как только вознести Господу благодарность словами святого Иоанна Златоустого: «Слава Тебе, Боже, за все — и за радости, и за скорби!» Потому что и через скорби надо было здесь пройти, через разочарование от общения с какими-то людьми, через трудности, связанные с материальным обеспечением строительства храмов, через недостаток духовенства, через все то, что приходилось проходить так, как ни в одной другой епархии нашей Церкви. Но через все это мы вместе с вами прошли.
И сегодня рад видеть и детей, и молодежь, и наполненный храм. Знаю, что во всех храмах Калининградской епархии совершаются богослужения, активно развиваются все стороны приходской жизни. Все это, конечно, свидетельство присутствия Самого Господа в нашей жизни. Немощь человеческая покрывается Божественной благодатью. Слабость человеческая укрепляется и исцеляется силой Божией. И как об этом не сказать, как это не прочувствовать на примере возрождения Православия в этом самом западном крае России!
Будем просить Господа, чтобы Он никогда не оставлял нас. Будем просить святых угодников, чтобы они предстательством своим испрашивали у Спасителя, у Бога славы милость и благословение над Калининградской землей. Как я уже сказал, эта земля действительно процвела, но есть один фактор, который не от нас зависит. Так уж сложилась расстановка политических сил, что Калининград — приграничный город. Так было и в прошлом, но сейчас в силу того, что «многие воссташа на нас», как мы молимся в одной из молитв, значение Калининграда и Калининградской области возрастает. И, конечно, не только в военном, стратегическом, но и в духовном смысле. Мы действительно становимся духовным порубежьем Святой Руси.
А это возлагает особую ответственность на светские власти, на церковную иерархию, на духовенство, да и на всех нас, верующих людей, на вас, мои дорогие. Храните веру православную, памятуя о том, что это важно не только для вас и для ваших детей — это важно для России, для которой Калининград является действительно форпостом не только политическим или военным, но форпостом духовным, где живет, развивается и укрепляется вера православная, которая на протяжении тысячелетий всегда объединяла наш народ и делала его духовно несокрушимым и сильным. Такая миссия, достаточно неожиданно в контексте геополитических перемен, была возложена Господом и в нынешнее время на всех нас, живущих, трудящихся и Богу служащих здесь, на Калининградской земле.
От всего сердца желаю помощи Божией епископату, духовенству, всем вам, мои дорогие. Крепите веру православную, любите свою Родину, будьте способны ее защищать. Я не имею в виду вооруженную защиту — слава Богу, есть кому защищать, и состояние Вооруженных сил сегодня дает уверенность в том, что силой Россию не возьмешь. Но самое опасное, что происходило в нашей истории, — это когда при внутренней неспособности отстаивать свои ценности, свою веру, свою самобытность Россия подвергалась нападениям извне, которые влекли за собой тяжелейшие последствия для духовной, культурной жизни русских людей.
Еще и еще раз хочу сказать: сила народа — это сила духовная и сила материальная. Духовная сила — это то, что в уме, в сердце. Это то, что формирует национальное самосознание. Это то, что формирует любовь к Отечеству. Это то, что формирует готовность, в случае необходимости, защищать свою страну. И дай Бог, чтобы мысли, которыми я сегодня поделился с вами, сохранились в вашей памяти. А ведь от тех, кто здесь, и тех, кто за пределами храма, — от православных жителей Калининграда и Калининградской области — во многом зависит будущее этого края.
Да поможет нам Господь хранить любовь к своему Отечеству и верность своей стране! Сегодня мое слово обращается к Священноначалию и духовенству, которое несет особую ответственность пред Богом и за спасение человеческих душ, и за спасение Отечества, которое чаще всего подвергалось наибольшим опасностям не из-за того, что внешний враг был силен, а потому что мы обнаруживали некую слабину и разделялись сами в себе.
Помогай всем нам Бог хранить верность Господу, любовь к Отечеству, способность защищать его на разных направлениях и фронтах и, самое главное, — оставаться способными передать следующим поколениям все то, что определяет духовное содержание жизни нашего народа. А это и вера православная, и любовь к Отечеству. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
17 марта 2026 г.
Трансляции богослуженийЛитургия Преждеосвященных Даров 17 марта 2026 года
17 марта 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 17 марта. Великий пост. Изучаем Священную евангельскую историю. Крещение Господне
17 марта 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 17 марта. Благоверный князь Даниил Московский
17 марта 2026 г.
«Страсти и борьба с ними» с протоиереем Андреем Каневым«Страсти и борьба с ними» с протоиереем Андреем Каневым. 17 марта 2026
16 марта 2026 г.
«Читаем Добротолюбие» (Екатеринбург). Священник Константин КорепановЧитаем Добротолюбие. «О двух непрестанных страстях». Священник Константин Корепанов
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!