О земном и о небесном. Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы

В студии священник Владимир Зегнун, преподаватель отделения теологии Пятигорского государственного университета.

– Отец Владимир, праздник Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, если я не ошибаюсь, был установлен в 1395 году. В честь какого события?

– Праздник был установлен в честь встречи иконы Божией Матери, которую перенесли из Владимира в Москву. Это событие произошло в связи с крайне тяжелыми для нашего Отечества обстоятельствами. Незадолго до этого состоялась Куликовская битва, и русскому воинству удалось противостоять захватническим силам Орды.

Прошло немного времени, и войско Тохтамыша вновь приходит на Русь. Грабит, сжигает не только деревни, но и целые города, уводит огромное количество людей на невольничьи ордынские рынки. Ужасная катастрофа. Люди понимают, что с этим нужно как-то жить. Есть понимание, что можно противостоять Орде, но это потребует серьезных усилий. И вот новая гроза: Тамерлан сокрушительно уничтожает Тохтамыша, который победоносным маршем прошел через Русь. Тамерлан совершенно легко разбивает его.

Тамерлан продолжал наступление, и все отдавали себе отчет, что после ужасов нашествия Тохтамыша грядет новая, еще более страшная угроза. Его войско воспринимало Русь как враждебную окраину своей земли, и рассчитывать на милость или лояльность не приходилось. К тому времени многие города уже пали, а под ударами Тамерлана пал и Елец.

Люди осознавали, что Московскому княжеству, Москве и окружающим землям грозит неминуемая беда. Было принято решение… Безусловно, войска и оружие – это важно, и совершенно логично, что князь и двор опираются на эти средства. Однако существует и другое средство, к которому следует прибегать в первую очередь, – то, что не зависит от количества штыков, копий и конницы.

– Речь о духовной поддержке?

– Конечно, речь идет о заступничестве и милости Божией. Во Владимире была святыня – почитаемая икона Пречистой Владычицы Богородицы. Было решено доставить ее из Владимира в Москву для того, чтобы, молясь перед этим образом и обнеся его вокруг Москвы, благословить войска, вдохновить их, но прежде всего – просить милости и заступничества.

Что и происходит. В честь встречи иконы Пресвятой Богородицы, перенесенной из Владимира в Москву. установлен этот праздник. Если праздник установлен, то естественным образом возникает мысль, что это было не напрасно. История рассказывает нам о том, что произошло.

– Вначале хотелось бы подробнее остановиться на самом образе. Правда ли, что икона была написана евангелистом Лукой на доске от стола, за которым якобы принимал трапезу Сам Господь с Пресвятой Девой Марией и Иосифом?

– Многие почитаемые древние образы традиционно связывают с именем евангелиста Луки. Согласно преданию, именно он написал этот образ. Обратим внимание, у евангелиста Луки едва ли было время для стольких трудов – путешествий с апостолом Павлом, написания Деяний святых апостолов, создания Евангелия, служения и проповеди. Для этого ему пришлось бы с утра до вечера несколько дней в неделю на протяжении длительного времени только и делать, что писать иконы.

Тем не менее поговорка гласит: дыма без огня не бывает. Действительно, в этом предании можно выделить несколько важных смысловых слоев.

Итак, первый, самый важный. Что мы знаем о евангелисте Луке? Прежде всего евангелист Лука – это человек, который написал так называемое Евангелие от Луки, третье Евангелие. В этом Евангелии есть характерная черта: очень много внимания уделено детству Господа и событиям, связанным с Пречистой Владычицей нашей Богородицей. Он описывает Богородицу. Что есть образ? Образ – это не обязательно изображение. Образ может быть и литературным. Он первым предлагает информацию, по которой мы можем представить, каким человеком была Мать Господа Иисуса Христа. Мы можем узнать, какие чувства Она испытывала, какие эмоции были в Ее сердце, как Она страдала, как любила, как была предана. Это мы узнаем из текста, составленного евангелистом Лукой. Он предлагает нам образ.

Что еще мы знаем о Луке? Это человек, который совмещал в себе медика, географа, историка, ученого, поэта, прекрасного литератора, оратора, философа и личность, творчески одаренную. Древнейшие предания говорят, что он создал не только литературный образ в Евангелии, но и некий живописный образ Пречистой Владычицы нашей Богородицы. Могло ли это быть? Вполне. Это соответствует духу времени и контексту эпохи. Это была не икона. Она написана не на столе, на котором совершалась Тайная Вечеря Господа с учениками, не на столе, который стоял в доме Иосифа Обручника. Это было какое-то изображение, о котором мы ничего не знаем. Мы здесь, к сожалению, стоим на зыбкой почве предположений. Это могло быть прототипом образа иконы, что-то типа фаюмских портретов.

Затем на основании рисунка, когда-то созданного евангелистом Лукой, сформировался некий иконописный стиль. То, что впоследствии превратится в иконы, и их будет очень много. Все они схожи. Это портретное изображение женщины, держащей на руках Младенца.

С этой точки зрения можно сказать, что появляется иконописный стиль, канон, даже протоканон, которому потом будут подражать, на основании которого, добавляя новые художественные приемы, будут писаться образы.

Что касается Владимирской иконы Божьей Матери, она восходит к XII веку, то есть она не могла быть написана непосредственно Лукой. Она может опираться на какой-то первоисточник, списком с которого является. А тот на древнее изображение, которое предание приписывает евангелисту Луке. Для нас важно, что это образ, и он прекрасно отражен в тексте евангелиста Луки. Благодаря ему мы знаем, каким человеком Богородица была, что чувствовала, что преодолевала в Своей жизни. На основании этих знаний, этого образа мы строим свои предположения и пытаемся строить свои отношения в молитве с Ней.

Владимирская икона Божией Матери – древний почитаемый образ XII века и является продолжением древней традиции изображения лика Пресвятой Богородицы. Но икона не была написана самим евангелистом Лукой.

– Чем славится Владимирская икона и о каких чудесах, связанных с ней, известно? Почему именно этот образ привезли тогда в Москву?

– Владимирская икона Божией Матери – это древняя русская святыня. Неудивительно, что была привезена именно она. Появилась она на Руси как дар императора: образ был доставлен в Киев, а затем Андреем Боголюбским перевезен во Владимир.

Если посмотреть на историю нашего Отечества, можно заметить, что Москва в своем утверждении является продолжательницей традиции Владимира. Поэтому для Василия, сына Дмитрия Донского, было логично и очевидно прибегнуть к заступничеству чтимого образа, имеющего непосредственное отношение к семье и дому. Так один из древнейших и почитаемых на Руси образов был доставлен из Владимира в Москву.

В честь этого события был основан Сретенский монастырь – название происходит от слова «сретение», что означает «встреча». Это знаменательное событие, которое мы сегодня вспоминаем. Свидетельств милости Божией и заступничества Господа по молитвам перед образами Богородицы, включая Владимирскую икону, в истории нашего Отечества – множество. Речь идет не только об этом конкретном событии.

Кстати, когда икону несли из Владимира в Москву, путь занял около 10 дней. Люди с молитвой встречали ее на всем пути, воздавали почести, обращались к заступничеству Пречистой Богородицы.

И действительно, когда образ доставили в Москву, по необъяснимой для светских историков причине (нам-то она очевидна) Тамерлан оставил попытку захвата города, развернул войска и так же внезапно ушел, как и пришел. Это кажется невероятным: его армия многократно превосходила силы Московского и союзных княжеств, но он просто отступил.

Позже предание сохранило красивую историю о сне Тамерлана. Для верующих людей совершенно очевидно, что это был прямой ответ на всенародную молитву. Но независимо от толкований остается исторический факт: икона была принесена, и кровопролитное сражение не состоялось.

Тамерлан отступил от Москвы. Впоследствии наше Отечество ждали многие страшные испытания... И во все времена люди искали поддержку не только в крепости своих рук и оружии в них, но прежде всего в молитве к Господу и заступничестве Царицы Небесной – и всегда получали помощь.

Ведущая Маргарита Рекко