О земном и о небесном. Собор двенадцати апостолов

(В расшифровке сохранены особенности устной речи)

Поговорим сегодня о празднике двенадцати апостолов. Об особенностях традиций и народных примет спросим у преподавателя отделения теологии Пятигорского госуниверситета священника Владимира Зегнуна.

– Отец Владимир, Собор двенадцати апостолов принято отмечать на следующий день после празднования памяти первоверховных апостолов. Почему и с какого времени существует традиция?

– Мы отмечаем Собор двенадцати апостолов на следующий день после памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла (по новому стилю отмечается 12 июля, а Собор на следующий день, то есть 13 июля).

Существует традиция: после больших праздников отмечать так называемый Собор, на котором поминаются те, кто участвовал в этом событии. Например, после Благовещения мы вспоминаем Собор Архангела Гавриила. Сейчас – Собор двенадцати апостолов. Мы воспоминаем всех тех, кто имеет к этому непосредственное отношение.

Когда мы поминали святых первоверховных апостолов Петра и Павла, то в церковной традиции память этих двух удивительных апостолов, служителей Церкви, объединяет собою всех. Все формы апостолата, апостольского служения. Два совершенно разных человека приложили всю свою жизнь к проповеди Христовой и закончили жизнь трагично, в один день.

Что касается Собора двенадцати апостолов, то мы смотрим на эти же события, но вспоминаем каждого из верных учеников Христовых. У каждого из них есть своя память, своя дата в течение года. Но именно в этот день мы вспоминаем их всех вместе. Это связано с тем, чтобы в очередной раз подчеркнуть идею единства во Христе и того, как в Церкви работают различные харизмы, дарования Божии.

У одного – одни таланты, у другого человека – другие таланты. Все мы разные, но собою являем одно Тело Христово. Так же и с апостолами. Они все трудились в равной степени, и практически все из двенадцати апостолов закончили жизнь трагично, были убиты, казнены. Кто-то, как и Господь Иисус Христос, распят: кто-то вверх ногами, кто-то на кресте другого вида. Кого-то закололи копьем, кому-то отрубили голову, но так или иначе все они закончили жизнь мученически, приняв смерть за свое учение. Кроме ученика Иоанна Богослова, который умер своей смертью. Но сама его жизнь в ссылке – это тоже определенная форма страдания, которое он претерпел за Господа Иисуса Христа.

Чтобы не возникало каких-то соблазнов у человека выстраивать градацию, «кто ниже», «кто выше», «кто сделал больше, а кто меньше», – совершается память всех апостолов в один день. Подобное мы уже встречаем. В календаре у нас есть память учителей Церкви Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Их память также совершается в один день, у каждого из них есть свой отдельный день и день, когда они все вместе воспоминаются.

Церковное Предание повествует о том, почему этот день был установлен. Чтобы также прекратить в людях некие споры, кто важнее, чьи произведения для нас важнее. Где есть раздор, нестроение, там нет места любви. Важна любовь прежде всего. Все строится вокруг служения слову Божьему.

– Апостолов действительно было двенадцать? Почему это число ставится под сомнение?

– Мы можем сказать, что апостолов было двенадцать. Это ближайший круг учеников. Это символическое число, именно этот символ остается очень важным. Но мы не можем сказать, что учеников было двенадцать. Их насчитывалось намного больше.

Есть так называемый чин апостолов семидесяти. Это не ближайшие ученики Христа, не те двенадцать спутников, а ученики, которые так или иначе участвовали в деле проповеди. Они проповедовали слово Божие, но не были ближним кругом Христа.

Само слово «апостолы» подразумевает, что они являются спутниками. Они – посланники, как ангелы в этом смысле, они возвещают весть. Не говорят от себя, не говорят каких-то своих слов, но передают ту весть, которую они получили. Они в этом смысле являются глашатаями, как в сказке или каком-то историческом фильме. Прискакал, потрубил в дудочку, все собрались вокруг, и он зачитал: повелеваю от царя то-то и то-то.

Если все упростить до такого детского примитива, то примерно так и выглядит деятельность апостола. Он получил весть, которую должен распространить. Апостол говорит не от себя, но является глашатаем Божиим, говоря весть от имени Бога и передавая эти знания.

Проповедь – это нормальное состояние для любого христианина. Всякий христианин должен быть проповедником. Речь не о том, что он обязательно должен проповедовать на площадях, в магазинах или на парковке. Хотя почему бы и нет?

Он должен проповедовать прежде всего собственным словом, собственным примером и примером своей жизни. Мы читаем в Евангелии от Матфея о так называемом великом деле, великой миссии, которую Христос возлагает на учеников: Пойдите и научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа (Мф. 28, 19). Он обращается в лице апостолов ко всей Церкви.

Этот призыв направлен на каждого христианина. Все должны проповедовать. Но когда мы проповедуем нечто, мы транслируем то, что нам передали апостолы, наши наставники через преемство от праотцев к отцам, от отцов к нам.

Многие люди, которые не были апостолами от двенадцати, не входили в ближний круг, но так или иначе соприкасались с Господом, являясь свидетелями чудотворений, исцелений, слов, с которыми Он обращался. Эта проповедь касалась их сердца. Они проповедовали то, свидетелями чему являлись. Это свидетельство делает и их апостолами.

И когда мы говорим об апостолах, то первое, что приходит на ум: двенадцать учеников Господних. Но есть семьдесят апостолов, и всякий из нас может быть апостолом, если будет свидетельствовать об истине.

– Как Православная Церковь празднует Собор двенадцати апостолов? С какого времени, каковы традиции и особенности богослужеиия?

– Празднование Собора двенадцати апостолов тесно связано с памятью святых первоверховных апостолов Петра и Павла и завершением поста. В IV веке, при императоре Константине, был построен храм в честь двенадцати апостолов. В день их памяти в этом храме проходили особые престольные торжества. Этот храм позднее стал царской усыпальницей. Помимо этого храма в Константинополе строились и другие храмы.

– На Украине, например, в Киеве…

– Это будет намного позднее. Сначала – в Палестине, на Святой Земле.

– В киевском храме содержатся частицы мощей всех двенадцати апостолов?

– Нам не так обязательно далеко отправляться за святынями. В нашем храме есть удивительная святыня. На престоле у нас есть частицы мощей двенадцати апостолов. Если быть точнее, то одиннадцати, а также еще некоторых из святых апостолов. Частицы мощей Иоанна Богослова нет, его тело не было обнаружено.

Существует древнее церковное предание, что на могиле апостола Иоанна Богослова, близ Эфеса, на Соловьиной горе, где впоследствии, уже в византийскую эпоху, на месте его погребения будет построен огромный храм, не обнаружили тела Иоанна. Существовало предание, что его тело сразу же исчезло; никто не знает, где оно.

С древности говорили о том, что некий прах поднимается от земли в месте погребения в виде каких-то лучей или мелких пылинок, блестящих на солнце. Частицы этого праха также у нас собраны и хранятся на этом реликварии. Он представляет собой звезду, в которой хранятся эти мощи.

Уже третий год в нашем храме находится такая удивительная святыня. Одна из традиций нашего богослужения в Пятигорской и Черкесской епархии заключается в том, что в память святых апостолов эти частицы выносятся для поклонения верующим.

Что касается того, как отмечался день в истории, то в IV веке строится храм в Константинополе. Матерью императора Константина, Еленой, строится храм двенадцати апостолов на Тивериадском озере, на Святой Земле. Появляются храмы, посвященные двенадцати апостолам.

Примерно с этого времени начинается активное празднование, почитание этого дня и выделение как отдельного богослужебного события Собора двенадцати апостолов. На Руси храмы строились и в Киеве, и в Москве, во многих местах.

Апостолы Христовы являются провозвестниками Господа. Для каждого христианина они являются теми, чьими действиями, чьей проповедью, чьими трудами и стараниями мы обрели нашу отеческую веру. Потому в Русской Православной Церкви, как и в других Поместных Православных Церквях, Собор двенадцати апостолов является важным событием и великим праздником.

Ведущая Маргарита Рекко