О земном и о небесном. Присоединение к России четырех новых регионов

(В расшифровке сохранены некоторые особенности устной речи)

30 сентября – вторая годовщина воссоединения четырех южных регионов с Россией – Донецкой и Луганской Народных Республик, Запорожской и Херсонской областей. Как это было и что испытывают жители новых регионов, теперь обсудим с преподавателем отделения теологии Пятигорского госуниверситета священником Владимиром Зегнуном.

– Отец Владимир, два года назад после референдума жители четырех регионов поддержали присоединение к России. Что послужило предпосылкой, как складывалась обстановка там еще с 2014 года?

– Очевидно, предпосылкой являлось стремление самих жителей войти в состав Российской Федерации. И здесь, наверное, не будет лукавства, если мы будем говорить о реальных предпосылках. То есть любой человек стремится жить там, где ему лучше. Желательно бы вообще хотя бы просто жить. Когда есть непосредственная угроза твоей жизни, твоим детям, то любой ответственный человек начинает размышлять: что делать, чтобы обезопасить собственных детей, обезопасить свою жизнь, может быть, престарелых родителей? И те условия, в которых находились эти люди (под постоянными обстрелами, если мы говорим о Донецкой и Луганской Народных Республиках, в притеснении и бомбежках), даже страшно представить. Представляешь это – мурашки по коже. И, понятно, любой человек за безопасность будет держаться двумя руками.

Вполне очевидно, что после всех событий, которые начались в соседней стране еще в 2014 году, когда началась, по сути, гражданская война, которая разделила общество внутри страны, люди организовались и решили что-то брать в свои руки и восстали против  незаконного свержения власти, которое произошло в столице, попытались отделиться. Причем пытались сначала отделиться демократическими, цивилизованными методами, ведь столица заявляла, что это «европейский выбор», «демократия», «верховенство закона» и прочее. Никого совершенно не интересовал выбор людей. И кричат, что они сепаратисты, которые пытаются незаконно отделиться от страны и являются такими же гражданами, как и все остальные, а с другой стороны – не выплачивают ни пенсий для стариков, ни помощи для детей. То есть абсолютная социальная беспомощность. И то, что появилась возможность войти этим регионам в состав Российской Федерации и начать нормальную жизнь, действительно воодушевляло очень большое количество людей, они приветствовали это решение и высказались, чтобы это произошло.

– Действительно, эта попытка спастись от тех гонений и натиска украинских радикалов была реальной и действительно вызвана серьезными причинами. Только на Донбассе (это лишь официальные данные) с 2014 года погибло, по меньшей мере, 14 000 человек. Постоянные бомбежки и обстрелы… Били в том числе и по православным храмам.

– Речь идет примерно о 150 храмах. Но надо оговориться, что мы сейчас с Вами беседуем, а боевые действия никуда не делись. И бомбежки, и обстрелы продолжаются, и шантаж мирного населения, террор и «прилеты» продолжаются. И, к сожалению, должен констатировать, что, как правило, целью для этих атак являются гражданские объекты и, как Вы верно отметили, – храмы. С одной стороны, это высокий объект, который может использоваться в военных целях как наводка и прочее, а с другой стороны, это не может быть оправданием, тем более если люди говорят о том, что никто не воюет с мирными жителями и все стремятся к соблюдению законов, норм, правил, традиций ведения войны. А мирные люди страдают и находятся под постоянным чудовищным гнетом. И несмотря на то, что уже такое длительное время (более 10 лет) это продолжается, практически никто не обращает на это внимания. Мы не видим протестов мирового сообщества: «Нет, нет, нет, мы этого предпочтем не замечать. Мы будем лучше говорить о чем-нибудь другом».

– А потом ведь, как Вы верно отметили, не случайны все эти прилеты по православным святыням, по храмам. Расскажите, пожалуйста, какие подвиги совершают наши священники под обстрелами, под бомбежками. Это и молебные крестные ходы, которые духовно поддерживают тех, кто сейчас особенно нуждается в этой помощи.

– Знаете, каждый должен заниматься своим делом. И что касается таких столкновений, военных действий, – это ведь не только встреча противоборствующих групп на поле боя. Ведь здесь и культура, и религия, и наука – все имеет огромное значение. И, понятное дело, честь и хвала нашим бойцам, которые мужественно отстаивают свободу и безопасность нашего Отечества. Но действительно, как Вы верно сказали, помимо них в этой брани участвуют очень многие люди. Это и волонтеры, люди, которые жертвуют своим временем, своими средствами для помощи фронту, помощи тылу. Это и священнослужители, которые по зову сердца отправились на фронт помогать, участвовать в духовной жизни бойцов. Потому что понятно, что такое окопная жизнь. Там ничего светлого нет. А человек не может долгое время находиться в таком состоянии. Нужна какая-то отдушина. И если есть рядом тот, кто поддержит добрым словом, молитвой, совместной молитвой, тот, кто наставит, поможет не сломаться, действительно проходить этот путь немножко легче становится. Когда дома тебя ждут, о тебе дома молятся, молитва эта не прекращается и совершается не только близкими тебе людьми, но и вообще всей общиной, всем храмом.

И надо отметить, что действия священнослужителей воспринимаются не только как какие-то исполнения треб; или человек какие-то ритуальные действия совершает. Он является и другом, и наставником, и каким-то утешителем и действительно помогает не потерять ту крупицу светлого чувства, которое поселено в нашем сердце и нашей верой, и нашим воспитанием, и родительской, материнской заботой и вниманием. Даже Господь в Евангелии говорит: Царство Божие внутри вас есть. То есть оно внутри нас, в нашем сердце. И нашей задачей является его вырастить. Да, вот оно должно прорасти в сердце нашем и изменить, сделать нас лучше; следовательно, и вокруг нас будет лучше.

И когда человек попадает в такую ситуацию, где кровь, слезы, пот, грязь и более ничего нет, то удержать в себе эту искорку света, чистенькой ее оставить, не запятнать, не вымазать как-то становится очень тяжело. И когда есть некто, кто рядом с тобой, кто вместе с тобой помолится, тебя поддержит, это, конечно, является очень большим подспорьем. Речь идет не только о священниках, это и волонтеры, которые в тылу льют окопные свечи, вяжут носки, собирают гуманитарные грузы. Действительно, это все вместе начинает действовать ободряюще и помогает. Во-первых, это практическая естественная польза, а во-вторых, внутренняя помощь ребятам, людям преодолеть всю эту страшную ситуацию. Ну и еще важно, что священники, в том числе полковые, которые отправились на линию боевого соприкосновения, участвуют в богослужении не только в среде бойцов, но и на территориях сопредельных. То есть там людям тяжело, они вроде бы живут в тылу, но эта безопасность очень условная.

– Во время невероятных испытаний и потрясений очень многие нуждаются в психологической поддержке и помощи. Такая помощь организована и в нашей епархии – открыта горячая линия, в том числе и для поддержки ветеранов специальной военной операции; и всех, кто нуждается. Расскажите об этом подробнее.

– Надо отметить, что, конечно, задача Церкви – это молитва. И совершаются молебные пения не только у военных, но и у всех, кто терпит лишения, потерял жилье, все имущество и вынужден был бежать от боевых действий. Естественно, что эта молитва, совершаемая в храме, не может остаться единственной заботой Церкви. Потому помимо молебных пений, молитвословий есть множество проектов, в которых Церковь так или иначе участвует. Это волонтерская деятельность. Ну и, конечно же, самое важное – это доброе слово участия, поддержки. И помимо того, что можно прийти в любой храм за этой поддержкой и со священником поговорить, вместе помолиться, действительно создана горячая линия. Она создана на базе нашего кризисного центра «Дом для мамы», причем это не только для военных. И даже не столько для военных, но прежде всего, конечно, для членов их семей, для тех, кто испытывает боль утраты близкого человека, кто переживает за жизнь своих родных и знакомых, да и вообще соотечественников. Вот эти чувства тревоги разъедают жизнь человека и не дают ему работать нормально, мыслить верно,  каким-то образом послужить общему делу.

Поэтому проектов этих достаточно много, но вот «горячая линия» – один из ярких, и всякий человек может получить психологическую поддержку. Это не только какая-то анонимная беседа, но можно прийти в любой храм и вместе со священником помолиться и попытаться в молитве, в размышлении найти выход из сложившейся ситуации и решить, каким образом действовать дальше, чтобы не опускались руки. У людей, которые живут в тылу, задача помогать фронту. И способно действительно тебя каким-то образом держать в тонусе. Потому что расслабляться не приходится. Того, что люди находятся в безопасности, пока мы сказать не можем. Поэтому нашей задачей является молитва и усердный труд.

– Полностью с Вами согласна. Благодарю Вас, отец Владимир.

Ведущая программы Маргарита Рекко

Записала Елена Чурина