Хранители памяти. Выставка «Любовью и единением спасемся». Часть 2

Мы продолжаем рассказ с выставки «Любовью и единением спасёмся», работающей в Сергиево-Посадском музее-заповеднике, и обратимся к той её части, где представлены археологические находки. О них расскажет заведующая научно-фондовым отделом «Археологический» Татьяна Николаевна Новосёлова.

«Любовью и единением спасемся». Этот завет преподобного Сергия Радонежского дал название выставочному проекту Сергиево-Посадского музея-заповедника. И об этой выставке мы продолжаем рассказ в нашей передаче «Хранители памяти».

Экспозиция первого зала связана с началом земного пути преподобного Сергия Радонежского, его детством и юностью. Они прошли в селе Радонежском, позднее превратившемся в городок Радонеж, куда переехали из Ростова родители святого, тогда − отрока Варфоломея. В центре зала представлен макет Радонежа XV века. Рядом можно увидеть акварельные реконструкции этого древнего города.

Татьяна Николаевна Новоселова, заведующая научно-фондовым отделом «Археологический» Сергиево-Посадского историко-художественного музея-заповедника:

− На выставке «Любовью и единением спасемся» представлены предметы из археологических раскопок древнего Радонежа. Раскопки проводились нашим сотрудником Владимиром Игоревичем Вишневским в 1980-х годах. И были обнаружены сосуды XV−XVI веков, предметы быта, хозяйства. Здесь есть и столярные предметы, различные сверла, соха, железные светцы, ключи, цилиндрические замки, которые существовали на протяжении долгого времени, с XI по XIII век. Это и нательные крестики, предметы христианизации.

Среди экспонатов есть уникальные предметы, которые относятся к более древним периодам, к кругу древних финно-угорских народов. Это шумящие подвески. Одна из них − колокольчатая, с двумя колокольчиками; другая − подвеска-медведь, аналоги которой мы находим в Прикамье.

Среди археологических находок выделена группа игрушек. То есть в древнем Радонеже керамическое производство было развито, изготавливались игрушки в виде фигурок коней, птичек. Здесь представлены птички-свистульки с очень плавными и простыми линиями. Коньки тоже из красной глины, ангобированные белой глиной, в том числе расписные.

Мы находимся у витрины с археологическими находками из Покровского Хотькова монастыря. Эти раскопки проводились Институтом археологии Российской академии наук в 2020-х годах. Здесь мы видим целый чернолощеный кувшин XVII века. И очень необычный предмет – четки, которые изготовлены из рыбьих позвонков.

Также представлена коллекция игл, которая повествует о том, чем занималось местное монашество. Есть и предметы, казалось бы, очень утилитарные − фрагменты бытовой посуды. Но необычны они тем, что на них нанесены какие-то знаки, граффити.

Еще мы здесь видим шиферные пряслица. Это такой предмет, который надевался на кончик веретена и ускорял скорость вращения самого веретена. И еще из красивых вещей − две бляшки, которые, возможно, украшали пояса; и две пуговицы XVII−XVIII веков.

Более 20 лет Институт археологии Российской академии наук проводит археологические раскопки на территории Троице-Сергиевой лавры. Многие предметы из этих раскопок выставлены в залах музея города Сергиев Посад, в том числе и на выставке «Любовью и единением спасемся».

Здесь мы можем видеть очень необычные керамические сосуды, которые помещались в гроб, в них заливалось елейное масло. Другой вид фрагментов относится к чернолощеным кувшинам, сосудам для каких-то жидких напитков. Необычны они тем, что все подписные,  имеют надписи, граффити, и это либо имена, фамилии, либо прозвища людей − Феофанов, Шепелев, Зосима, Иоасафов.

Из бытовых предметов мы также встречаем большое разнообразие посуды. Это и миски, и горшки, и различные сковородки. Необычными утилитарными сосудами являются горшочки из белой глины. Белая глина здесь не производилась, то есть это сосуды привозные, они четко датируются XVI веком, отличаются своей тонкостенностью и некой шероховатостью.

Помимо бытовых керамических предметов, здесь мы видим еще и предметы из железа. Это светцы разной формы, в которые вставлялись лучины, они стояли в кельях монахов, и уникальной работы деревянный нательный крест, еще один элемент христианизации.

Дорогие телезрители, мы еще продолжим рассказ из стен Сергиево-Посадского музея-заповедника с выставки «Любовью и единением спасемся».

Автор передачи Елена Чач, кандидат исторических наук

Записала Полина Митрофанова