О том, как удалось спасти мощи святителя Феофана, рассказал протоиерей Георгий Глазунов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в селе Эммануиловка Рязанской области.
Ведущая в студии Надежда Калинина.
– 23 января отмечается день памяти выдающегося русского подвижника и духовного писателя святителя Феофана Затворника. Святитель Феофан отошел ко Господу в 1894 году в праздник Крещения Господня. Отпевание почившего совершилось через несколько дней. Честные останки угодника Божия покоились в Казанском соборе в Вышинской пустыни. Но в советские годы монастырь был закрыт. В зданиях обители расположилась психиатрическая больница, а мощи святого по-прежнему находились в Казанском соборе. Об этом знали верующие люди. И вот настоятель прихода в соседнем селе Эммануиловка решил забрать святыню. А когда монастырь вновь открыли, честные мощи вернулись в обитель. Об этих событиях нам рассказал протоиерей Георгий Глазунов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в селе Эммануиловка Рязанской области.
В начале 70-х годов настоятель храма в Эммануиловке решил, что надо спасти мощи святителя Феофана от поругания.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– У меня всегда было такое желание. Монастырь был закрыт, там находилась психбольница. Но я познакомился с кладовщицей, у которой были ключи от всех храмов, а храмы были заняты под склады. И когда я побывал в Казанском соборе и увидел надгробие святителя Феофана, у меня появилось желание все это как-то забрать оттуда, потому что там был склад.
Дирекция больницы оказалась не против. Тогда из Троице-Сергиевой лавры приехали игумен Марк (Лозинский), преподаватель гомилетики, и иеромонахи Елевферий (Диденко) и Георгий (Тертышников). На могиле была отслужена панихида.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Надгробие весило 6,5 тонны (когда мы его краном поднимали, стрелка показала 6,5 тонны). И мы положили два рельса. Я попросил мужчин (работников больницы), и мы ломиками подтыкали надгробие и сдвигали его на эти рельсы. Потом положили большой железный лист три метра длиной и на этот лист его поставили. Там была военная машина с лебедкой на бампере, и этой лебедкой мы его вытаскивали. Тросы обрывались, мы навязывали другие и продолжали работу. Тут и народ собрался. И мы хоть и с трудом, но вытащили его оттуда.
Плиту перенесли в Эммануиловку, но мощи пока оставались в Казанском соборе.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Я обратился в наш Белый дом, мне сказали: напиши, кто он был и чем занимался. А тогда же процветал атеизм, и их это все особо не интересовало. Я все написал, и они дали добро забрать мощи. Я обратился к владыке Симону.
Митрополит Рязанский и Касимовский Симон дал свое благословение на обретение мощей.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Приехал иеромонах из Троице-Сергиевой лавры. Мы с ним спустились в отверстие в склепе и досконально всё пальчиками передвигали: первым делом гроб, потом голову святителя (она была разбита на четыре части, так как туда бросили какой-то металл). Сначала мы, конечно, выгребли оттуда весь мусор, а потом уже стали это все разбирать. Мы убрали всё, до косточки.
Мощи привезли в храм Эммануиловки, а потом в Троице-Сергиеву лавру. Святыня находилась под Успенским собором, в нижнем приделе Всех святых, в земле Российской просиявших, до канонизации святителя Феофана Затворника в 1988 году.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– По благословению Святейшего патриарха Алексия мощи были привезены в ближний к монастырю храм. Больше храмов тут не было, а монастырь еще был закрыт. Из Троице-Сергиевой лавры мощи привезли сюда, в наш храм.
То время, по воспоминаниям, было лучшим в истории храма. За день сюда могли приехать три автобуса с паломниками. Причем приезжали пилигримы не только днем, но и ночью.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Когда мощи были у нас, приток людей был очень большой, приезжали в час, в два, в три ночи, мы вставали и шли служить молебны. И было радостно. Мы не считались ни со временем, ни с чем. Приезжали люди, и думаешь: надо идти. В окошечко постучат нам, мы встаем, матушка идет к церковному ящику, а я – служить молебен.
Здесь говорят, что за 14 лет в этом храме побывала вся Россия. А в 2002 году святыня вернулась в Вышинский монастырь.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Это был сплошной лес хоругвей, икон, фонарей. Где-то около 10 тысяч людей было. Такое торжество!
Тогда Сергиевский храм посетил Святейший патриарх Алексий II.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Все стоят и молчат, патриарх в ворота зашел, а там бабушки в белых кофточках, белых платочках, черных юбочках, как солдаты, рядочками стоят. А патриарх стоит и глядит: «Тут какие-то люди необыкновенные!» Одна бабушка подходит и говорит: «Дорогой владыка, сколько мы Вас ждали! Думали, что ведь не на телеге едешь, а на вертолете, мало ли что случится».
Святейший владыка помолился с жителями Рязанщины и гостями, а потом улетел на вертолете.
Протоиерей Георгий Глазунов:
– Он поднялся и три круга сделал над храмом, благословляя храм. А дождя долго не было, месяц или два. Жара стояла под сорок градусов. И только патриарх улетел, как дождь начался. Было чистое небо, и вдруг примерно через час дождь начался, все обрадовались: «Патриарх благословил!»
А часть мощей святителя Феофана осталась в храме Эммануиловки.
– 25 января из Вышинского Успенского монастыря в Рязань прибудет ковчег с частицей мощей святителя Феофана Затворника, а также Вышинская Казанская икона Божьей Матери. Этот образ известен многочисленными исцелениями, особенно во времена эпидемии XIX века. Кафедральный собор Рождества Христова приглашает всех желающих на богослужение, которое 25 января возглавит митрополит Рязанский и Михайловский Марк. После Божественной литургии в течение всего дня, с 7 утра и до 17 часов вечера, будут совершаться молебны с акафистами и молитвы обо всех учащихся. Ведь 25 января – это еще и день великомученицы Татьяны Римской, небесной покровительницы студентов. А святителя Феофана особо почитают те, кто обучается дистанционно, ведь он посредством обширной переписки был духовным наставником для большого количества людей.
Итак, всех рязанцев и гостей города приглашают разделить радость торжества и помолиться у святынь 25 января в соборе Рождества Христова.
Ведущая Надежда Калинина
13 февраля 2026 г.
«Союз онлайн»ЗА ДРУГИ СВОЯ: встреча с иноком Киприаном (Бурковым) в Ульяновском суворовском училище. 3 часть
13 февраля 2026 г.
«Союз онлайн»ЗА ДРУГИ СВОЯ: встреча с иноком Киприаном (Бурковым) в Ульяновском суворовском училище. 2 часть
13 февраля 2026 г.
«Союз онлайн»ЗА ДРУГИ СВОЯ: встреча с иноком Киприаном (Бурковым) в Ульяновском суворовском училище. 1 часть
12 февраля 2026 г.
«Православный взгляд» (Томск)Православный взгляд. Беседа с митрополитом Томским и Асиновским Ростиславом
12 февраля 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 12 февраля
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!