Церковный календарь 20 июня. Табынская икона Божией Матери

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 20 июня, Православная Церковь совершает празднование в честь Табынской иконы Божией Матери.

Табынская икона Божией Матери – самая загадочная в России. Табынскую икону можно назвать даже сверхчудотворной. По многим местам в России можно натолкнуться на смутные воспоминания о ней, а порой легендарные сказания. Старые люди говорят: «Да, есть такая икона, как Казанская, очень старинная, с темным ликом. Иконе той поклонялись казаки, потому и называется она Табынскою. А лик иногда все же открывается, но только избранным Богородицею людям».

Легенда, имевшая хождение в Китае: «Согласно старинному преданию, Табынская чудотворная икона явилась во сне старцу-монаху, путешествовавшему по Семиречью (Восток Казахстана), в ночь, когда он ночевал в стогу сена близ станицы Табынской (ныне территория Башкирии). О видении монах-провидец рассказал своему другу монаху-иконописцу. И тем же летом икона была написана и помещена в церкви той же станицы Табынской».

Еще больше легенд – о том, где теперь находится Табынская икона: и в сокровищницах папы Римского, и в сейфах Зарубежной Церкви, и в музеях Харбина и Москвы, и в частных коллекциях австралийцев.

Первое явление Табынской иконы Божией Матери произошло, скорее всего, между 1594 и 1597 годами. Предание гласит, что иеродиакон Амвросий шел вечером с сенокоса. Проходя мимо соленого источника, услышал голос: «Возьми Мою икону». Считая эти слова наваждением, он постарался не обратить на них внимания. На третий день, проходя там же, он снова услышал неземной глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемой обители прияти Мя во храм Господа Моего». Он осмотрелся и увидел на большом камне в тени большого дерева икону Божией Матери. Камень был действительно большим, около трех метров в высоту и ширину. Этот камень нависал над двумя источниками, один из которых был соленый, другой пресный. Диакон поклонился иконе и побежал в монастырь.

Братия с честью и пением принесла икону и поставила ее в храме. Но наутро иконы не обнаружили. Стали искать – и увидели ее на монастырских вратах. Монахи снова вернули икону в храм, но утром она опять была на прежнем месте. Тогда они решили построить над вратами часовню и там молиться.

Дальше произошло новое явление Табынской иконы. Как говорит сказание, пречистая икона была перенесена братией в монастырь, ее носили и в Казань, и в Уфу, но, как бы не обретя там себе места, икона снова явилась на камне и снова была поставлена в монастырь. Это стало известно царю Федору Иоанновичу, он даровал монахам новые земли, на которых архиепископ Гермоген основал Пречистенский монастырь.

Второе явление Табынской иконы было в 1765 году в том же месте, что и первый раз. Предание рассказывает, что три пастуха-башкира пасли скотину у соленых ключей и увидели на камне икону Божией Матери. Они бросились рубить ее топором, говоря: «Вот русский Бог». И раскололи икону на две части. За такое святотатство пастухи ослепли. Они стали плакать и молиться: «Не уйдем, пока нас русский Бог не исцелит». Самый молодой из них, которому было 14–15 лет, особо сильно молился и прозрел. Он подвел своих товарищей к соленому источнику, они, каясь в содеянном, умывали глаза соленой водой и милостью Богородицы прозрели. С этих пор вода в источнике стала святой.

Тем временем жители стали волноваться о своей скотине, побежали к соленым ключам и обрели чудотворную икону, о которой было известно по старинному преданию. Они перенесли икону в ближайшую церковь, но утром там икону не обнаружили, а объявилась она в Вознесенском храме Табынской крепости. Известно, что молодой башкир принял святое крещение и, проводя особую подвижническую жизнь, умер в возрасте 130 лет во время крестного хода в Челябинске.

Согласно преданию, Табынская икона явилась в 9-ю пятницу после праздника Пасхи. Ныне этот день празднуется всем народом, а Божия Матерь отмечает этот день великими чудесами.

Во время гражданской войны отступавшими войсками атамана Дутова икона была перенесена за границу и долгое время (до прихода коммунистов к власти) находилась в Китае. Сейчас местонахождение самой большой святыни и покровительницы Уральского края неизвестно.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

мч. Феодота Анкирского (303);

прав. Павла Таганрогского (прославление, 1999);

прп. Варлаама Хутынского (1192) (переходящее празднование в 1-ю пятницу Апостольского поста);

сщмч. Маркеллина, папы Римского, и мчч. Клавдия, Кирина и Антонина (304);

сщмчч. Маркелла, папы Римского, Сисиния и Кириака, диаконов, мчч. Смарагда, Ларгия, Апрониана, Сатурнина, Папия и Мавра, воинов, и Крискентиана, мцц. Прискиллы, Лукины и Артемии, царевны (304–310);

мцц. Валерии (Калерии), Кириакии и Марии, в Кесарии Палестинской (284–305);

Собор святых Ивановской митрополии;

сщмчч. Андроника (Никольского), архиепископа Пермского, Александра Осетрова, Валентина Белова, Вениамина Луканина, Виктора Никифорова, Александра Махетова, Владимира Белозерова, Игнатия Якимова, Михаила Денисова, Николая Онянова, Павла Кунгурского (Соколова), Александра Преображенского, Николая Рождественского, Николая Конюхова, пресвитеров, и мч. Александра Зуева (1918);

сщмч. Петра Павловского (Кузнецова), пресвитера (1919);

совершается празднование в честь иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной.

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте хранимы Богом и Его Пречистой Матерью! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
 насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры