Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 12 ноября, Православная Церковь совершает память преподобномученицы Анастасии Солунской (III).
Святая Анастасия Римляныня осиротела в возрасте трех лет. Воспитывалась она в монастыре близ Рима, в котором приняла иночество.
При императоре Декии Анастасии исполнился 21 год. Она была очень красивой, и многие знатные римляне просили ее руки, но Анастасия всем отказывала, предпочитая остаться невестой Христовой.
В то время император Декий воздвиг жестокое гонение против христиан. Язычники вытащили святую Анастасию из монастыря и привели к правителю города. Они обвиняли ее в том, что она не только презирает знатных и богатых женихов, но почитает за Бога распятого Христа.
Военачальник Пров повелел ей принести жертву идолам, но Анастасия отказалась отречься от Христа. Тогда ее подвергли лютым пыткам: у нее вырвали из пальцев ногти, потом отсекли руки и ноги, затем выбили все зубы. Святая, истекая кровью, стала изнемогать и попросила воды. Стоявший при ее мучениях некто Кирилл сжалился и напоил ее водой. Пытки продолжили. Святой Анастасии отрезали язык, которым она непрестанно славила Бога. Наконец утомленные палачи обезглавили ее. Решив, что Кирилл, напоивший мученицу водой, является тайным христианином, мучители казнили и его. Так святая и достохвальная великомученица Христова Анастасия совершила подвиг мучения.
Святое тело ее было брошено без погребения на съедение птицам и зверям, но, по Божественному покровительству, оно сохранилось неприкосновенным. С наступлением ночи, блаженной старице Софии явился ангел и повелел ей взять лежавшее за городом на поле тело святой Анастасии. София, взяв чистое полотно, вышла из монастыря и не знала, куда идти. Усердно помолившись, она, руководимая Самим Богом, дошла до места, где находилось святое тело духовной ее дочери, которое она стала лобызать и омывать, как водою, обильными слезами, с такими словами:
– Дочь моя возлюбленная, которую я воспитала в трудах и безмолвии, посте и молитвах, сохраняла в девстве и целомудрии, поучала страху Божию и Его святой любви, сладчайшая дочь моя, о которой я всегда соболезновала, до тех пор, пока до конца не пребыла ты верной Христу! Благодарю тебя, что ты послушала меня и исполнила мое желание. Не понапрасну я трудилась для тебя, потому что ты предстала пред своим Женихом в брачном одеянии твоего непорочного девства, изукрасившись твоею кровью. Итак, умоляю тебя теперь не как дочь, но как мать и госпожу мою, будь твоими к Богу молитвами утверждением в моей старости и, блаженствуя с Господом, поминай меня. Когда же Он повелит мне отойти от моего бренного тела, умоли благость Его, чтобы Он был милостив к моим грехам.
Плача так, она помышляла о том, что станет делать. Она была одна и весьма слаба: едва-едва ходила она с палкою. Она не имела возможности ни понести святое тело, ни на месте похоронить его, и потому скорбела, недоумевая, что будет делать. По Божьему усмотрению, какие-то два неизвестных ей мужа, почтенные на вид, добрые по словам, по вере христиане, застав старицу плачущею над телом, помогли ей и, собрав отсеченные части тела, руки и ноги (так как они были выброшены из города) и святую главу, все сие приложили к телу, каждый член к своему месту, и, обвив полотном, понесли в некое почетное место, где при пении надгробных песнопений, прославляя Отца и Сына и Святого Духа, похоронили сие многоценное сокровище.
***
Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:
сщмч. Зиновия, епископа Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285);
апп. от семидесяти Тертия (Терентия), Марка, Варсавы (Иуста) и Артемы (I);
сщмч. Маркиана, епископа Сиракузского (II);
мц. Евтропии Александрийской (ок. 250);
свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.);
сщмч. Матфея Казарина, протодиакона (1942);
обретение мощей свт. Агафангела (Преображенского), исп., митрополита Ярославского (1998);
совершается празднование в честь иконы Божией Матери Озерянской (XVI).
Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!
Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры
15 декабря 2025 г.
Документальные фильмыЗаписки из глубинки. Схииеромонах Стефан (Игнатенко)
15 декабря 2025 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 15 декабря
15 декабря 2025 г.
«День ангела»День ангела. 15 декабря
15 декабря 2025 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 15 декабря. Мученица Миропия Хиосская
15 декабря 2025 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 15 декабря. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!