– По благословению митрополита Евгения в нашей епархии есть реабилитационная программа для отцов. Священники на неделю отправляются в духовный санаторий под названием Псково-Печерский монастырь. В течение этого времени они живут в этой духовной теплице. Молятся, общаются со старцами – духовно опытными людьми, живут внутри монастырского уклада, посещают святыни, молятся в пещерах. Очередная группа священников Екатеринбургской епархии вернулась из такого удивительного паломничества. В этой группе по благословению владыки оказались четыре отца, которые служили в Успенском соборе. Так получилось, что три священника и руководитель группы – воспитанники нашего собора. Для них это уникальная возможность побыть вместе. Отношения между священниками – это очень сложная, трудно настраиваемая система. И это, конечно, вызывает душевную боль и переживание: не так часто встретишь братскую дружбу во взаимоотношениях между отцами. Хотя есть и крепкая дружба. По крайней мере, в моей жизни точно есть несколько отцов, которых я называю близкими друзьями. Эта поездка – возможность пообщаться в этом святом месте, проговорить какие-то вещи, просто побыть вместе и настроиться.
Как у настоятеля, у меня свой порядок служб; я уже давно забыл, что значит быть чередным священником. В череде ты приходишь к положенному времени – вечером или утром и совершаешь все, что необходимо совершать служащему священнику. Я с удовольствием снова окунулся в эту атмосферу! Одно из любимых дел – это, конечно, совершение службы. Я всегда это любил; для меня это не является скучным занятием. Хотя кому-то может показаться: что интересного в совершении служб? Они же такие однообразные… Но в церковном календаре нет ни одной службы, которая была бы идентична другой (если это не такие требы, как лития, молебен). Службы церковного круга всегда отличаются.
Есть несколько шестеренок. Во-первых, это годовой календарь. Во-вторых, свой недельный календарь – Октоих (службы строятся по восьми гласам). Цветная Триодь, Постная Триодь; и еще одна шестеренка – цикл Миней (памяти святых). Уставщик составляет все эти службы. Раньше, когда не было книг, уставов, все это нужно было иметь в голове. Когда служба шестеричная (это знак Типикона), когда служба с полиелеем, когда всенощное бдение… Это разные объемы: разное количество стихир, тропарей на каноне и так далее. И это сочетание всегда разное. День недели, выпавший праздник – и нет ни одной похожей службы. Если иметь слух, любовь к службе и понимать, что здесь происходит, можно всегда напитываться этим и утешаться.
Как-то подошли певчие и говорят: «Батюшка, мы сейчас с Вами получили такую радость! Как будто вернулись в прошлое, когда 20 лет назад Вы служили в храме великомученика Пантелеимона один. Ни диакона, ни других священников нет; только Вы и хор». Иногда так здорово встать на место рядового священника в череду и окунуться в прошлое… Но, с другой стороны, большая радость, когда отцы возвращаются. Они в каком-то смысле соскучились по приходу, а мы их заждались. От лица наших паломников (и себя лично) мы благодарим нашего дорогого владыку за его заботу и беспокойство. Мы благодарим раба Божьего Иоанна, благотворителя владыки, трудами которого осуществляются эти поездки. Мы надеемся, что и многие другие отцы смогут пожить в Псково-Печерском монастыре. Это действительно важно. Потому что у нас часто замыливается глаз: мы привыкаем к своему образу жизни, привыкаем порой к формальному совершению служб и таинств. Иногда мы даже не имеем возможности братского общения. Например, сельский батюшка – один на приходе. Ему очень сложно вырваться и просто понаблюдать со стороны, как отцы общаются, как молятся, как они служат прихожанам, заботятся друг о друге. Как младшие относятся к старшим, как старшие наставляют младших.
Но самое важное – это погружение в благодатную атмосферу. Псково-Печерский монастырь – это рай на земле. Это веками накопленный благодатный опыт молитвы. Это пещеры, где погребены тысячи святых старцев, живших в монастыре и около него. Когда человек погружается в атмосферу этой благодатной энергии, он напитывается ею. И, если может вместить, привозит ее с собой, что влияет на его дальнейшую жизнь. Слава Богу за такую возможность!
20 июля 2026 г.
«Благая часть» с протоиереем Евгением ПопиченкоБлагая часть. 20 июля 2026
20 июля 2026 г.
«Обзор прессы» (Екатеринбург)Обзор прессы. 20 июля 2026
20 июля 2026 г.
«Преображение» (Челябинск)Преображение (Челябинск). 20 июля 2026
20 июля 2026 г.
Документальные фильмыМузей императора Николая II
20 июля 2026 г.
«Беседы с батюшкой»Беседы с батюшкой. Забота мужа о своей жене. Священник Сергий Шумских. 20 июля 2026
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!