Благая часть. 7 марта 2026

– Каждый Великий пост я стараюсь носить простой крестик, который напоминает о том, что наша жизнь – это крестный путь и что крест – это не украшение, а знак отличия, символ веры, воинское знамя. А с другой стороны, он напоминает о добром человеке, который мне этот крестик подарил и у которого сегодня день рождения. Это протоиерей Сергий Баранов – замечательный батюшка, с которым мы познакомились и подружились лет 7–8 назад. Душа искала нового знакомого, близкого человека, который живет духовной жизнью и является священником (семейным человеком), у которого большая община. В основном духовной жизнью живут люди монашествующие, а священство озадачено и озабочено многими попечениями: строительством храмов, организацией приходской жизни, окормлением всевозможных подшефных организаций…

Я порой смотрю на наших приходских священников, и так щемит сердце… Столько сил уходит на внешнее! Пусть и важное, нужное, полезное, необходимое – но все-таки это внешняя жизнь. А духовный опыт приходит, когда человек начинает приобретать опыт внутренней жизни. В первую очередь это опыт молитвы, покаяния, совершения литургии, опыт жизни по внутренним законам.

Мы познакомились с отцом Сергием. Пусть Господь дарует ему радость, мир сердца и спокойствие души!

Любая духовная жизнь должна обязательно приносить плоды. Недавно пришла женщина: «Я первый раз в вашем храме. Поговорите со мной, исповедуйте». И как визитная карточка: «Я 55 лет в церкви». А женщине, наверное, лет за семьдесят. Начинаем говорить. Я совет – мне слово поперек; я одно – мне другое. Говорю: «Можно и 50 лет приходить в церковь, но Богу не форма нужна – Богу нужно содержание». Содержание – это результат духовной жизни; это плоды: кротость, мир, радость, послушание и почитание старших. В этом плане священник по статусу старше. Если он говорит какие-то вещи, нужно хотя бы не перебивать его. У отца Олега Скобли есть песня, где лейтмотивом идут слова: «Я недостоин Царства, и не вернуть годы». Можно прожить годы, а плодов не принести…

Мы сейчас читаем «Лествицу» преподобного Иоанна Лествичника (имею в виду на приходе, в службе милосердия. Но я предлагал и нашим зрителям почитать (или перечитать) «Лествицу». Ее нужно раз в три года перечитывать.) Там есть такая история. Иоанн рассказывает про духовно опытного игумена, у которого был ряд учеников. Во время трапезы игумен вызывает седовласого старца отца Лаврентия (обычно в монастырях игуменский стол стоит отдельно от братских столов). Старец подходит, склоняется в поклоне, ожидая, что игумен скажет. А тот в это время отвлекается и разговаривает с другими. Так проходит два часа. Игумен замечает наконец старца: «Сходи почитай псалом». И старец уходит.

Иоанн Лествичник обращает внимание на внутреннее делание. По форме-то изобразить благочестие мы всегда горазды. Мы можем и поклониться: «Батюшка, благословите, простите, помолитесь». Правильные вещи мы говорить умеем. Но важно то, что происходит в сердце. Потом игумен нашел этого старца и спрашивает: «Отче, о чем ты думал, когда стоял?» Представьте себя на его месте. Вас позвал начальник; мы бы уже через минуту начали нервно покашливать: «Обратите на меня внимание! Я здесь стою. Вы же что-то хотели от меня…» А старец два часа стоял в поклоне, ожидая внимания к себе. И он говорит: «Я думал, что мне дозволено стоять как бы перед жертвенником Самого Бога, перед Иисусом Христом». И эта мысль попаляла любые возмутительные поползновения ума и чувств в его сердце. Это – результат духовной жизни. Старец, оказавшись в какой-то неприятной ситуации, не возмущается, не ропщет, не спорит. Он спокоен, кроток и настроен на духовное делание.

Я умилился этой истории. Так хочется, чтобы прожитые в церкви годы жизни были не просто потраченным временем. Чтобы обязательно были духовные плоды. Помогай нам всем Господь!