Благая часть. 8 февраля 2026

– Церковь продолжает нас готовить к Великому посту. Сегодня начинается Неделя о блудном сыне. В Евангелии Господь нам рассказал притчу (Лк. 15, 11–32). Хотя в ней есть несколько персонажей, она почему-то сосредоточена на одном из них. Важно вслушаться, чтобы услышать то, что Господь говорит именно тебе. Каждая притча – это не просто история, это кубик Рубика, который можно повернуть по-разному, и он заиграет новыми гранями.

«Дай мне часть имения, положенного мне». То есть: «Отец, я не могу ждать, когда наследство станет моим по закону; давай мы с тобой решим, что ты мне его даешь сейчас, и я ухожу из дома». Недавно слышал историю, которая иллюстрирует эту ситуацию. Дочь ушла из верующей семьи, вышла замуж не так, как хотели родители, и те от нее отказались. Потому что были нарушены фундаментальные основы их представления о мире, о жизни. Но со стороны легко говорить... В притче мы видим, что Отец (то есть Бог) отпускает сына: Он не ограничивает его свободу, Он его не связывает, не держит, не шантажирует, не проклинает. Как Бог, Он знает куда идет сын. А сын идет есть, пить, веселиться и расточать имение своего отца, живя блудно.

Так часто поступают молодые, незрелые, неопытные люди, когда дорываются до денег, которые заработали не они. Они не ценят эти средства, потому что не трудились для их получения. И очень легко спускают их в игровых автоматах, в блуде, думая, что это и есть жизнь. «Я хочу все в жизни попробовать, я хочу всем этим насладиться». Но наслаждение, идущее через грех, – смертельно опасно, потому что плата за грех есть смерть – иногда физическая, иногда (и это самое страшное) душевная. Это когда человека ничего не радует. Помните, в «Пиратах Карибского моря» были живые мертвецы? Они не чувствовали вкуса яблок; они не осязали, не обоняли вкуса вина. Они ели и пили, но это не доставляло им никакой радости, потому что мертвая душа не может эту радость принимать. Душа умирает, когда от нее отходит благодать, а благодать уходит, когда человек совершает грех. В поиске радости человек думает: я возьму новые сорта вина, я испробую новых женщин… Но это еще больше разрушает изнутри.

В притче говорится, что сын дошел до того, что стал голодать. Наверное, мало кто из нас голодал так, что позволил бы себе есть то, что едят свиньи. Сын хотел насытиться этим кормом, но никто не давал ему этого. Оказывается, иногда бывает полезным дойти до дна. Он мог стать бомжом, он мог превратиться в безвольное существо, потерявшее смысл жизни. Но с ним произошло иное. Скорбь, боль, голод, страх смерти пробудили в нем память об отце. И он сказал: «Столько наемников в доме отца моего едят хлеб в достатке, а я здесь, на чужбине, погибаю от голода. Встану и пойду к отцу моему и скажу: отче, согрешил я на небо и пред тобою, и уже не достоин называться сыном. Возьми меня в число наемников твоих».

Каждый, оказавшись на пределе, приходит к мысли о покаянии, об изменении жизни; о том, что надо все исправить, поменять, надо бросить эту привычку. А потом наступал новый день, и дьявол набрасывал какие-то новые перспективы, и человек снова оставался в своем болоте. Но этот младший сын сделал больше: он сделал шаг (то, чего нам часто не хватает). Чтобы куда-то прийти, всегда нужно сделать первый шаг. И этот шаг придает силы, потому что Господь, видя твое волевое решение и действие, сразу начинает тебя поддерживать. Чем это закончилось, мы поговорим завтра. Помогай нам всем Господь!