Благая часть. 25 мая 2023

А вознесением во плоти Господь Иисус Христос, Сын Божий и Сын Человеческий, указал нам наше место. Оно там, во Святой Троице. Во Святую Троицу вошла человеческая природа – обоженная, преображенная, соединенная с Божеством. Теперь – одесную Бога Отца во Святой Троице.

И это замысел Божий о человеке. Бог так нас задумал, чтобы не просто рай на земле подарить, не просто дать какую-то радость жизни в семье, друг с другом, в трудах, в каких-то человеческих взаимоотношениях. Господь задумал максимально приблизить нас к Себе, Он для нас уготовал Царство Небесное, то есть тот мир, который наследуется сыновьями. Но в этом вся наша задача – стать Богу своими.

В самом начале Евангелия от Иоанна рассказывается, что ко Христу пришел один из учителей Израилевых Никодим – праведный человек, который жил, соблюдая закон Божий. И он говорит: «Учитель, мы слышали о Тебе, но не можем понять, как реализовать то, о чем Ты говоришь». И Господь отвечает: «Того, что вы делаете, недостаточно, чтобы наследовать Царствие Небесное. Ни посты, ни молитвы, ни милостыни, ни соблюдение субботы не делают человека святым. Вам должно родиться свыше». Он приоткрывает эту тайну, что им необходима сила, которая войдет в их душу и оживотворит ее.

Никодим не понимает: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери (Ин. 3, 4). Господь говорит: «Кто из вас не родится от воды и Святого Духа, не пройдет это преображение, умирание для греха и воскресение для жизни в вечности с Богом, тот не войдет в Царствие Небесное». Должно вам родиться свыше (Ин. 3, 7). Ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь? (Ин. 3, 10).

Рождение свыше. Рождение, которое дает человеку возможность жизни с Богом. Это необходимое условие для наследования Царства Небесного. Но этого недостаточно. Недостаточно ребеночку просто родиться, ему нужно вырасти, воспринять определенные свойства. В нас должны быть те же чувствования, что и во Христе Иисусе. Мы должны научиться думать, как Иисус Христос, действовать, как Он действовал, к людям относиться так, как Он относился.

Это невозможно без содействия благодати Духа Святого Божиего. Поэтому Господь по Своем вознесении оставил на земле Церковь, в которой Он остался Сам. Церковь есть Тело Христово, и все мы – части этого Тела. Каждый человек, рожденный от воды и Святого Духа, становится живой клеточкой этого святого богочеловеческого организма. И в ту меру, в которую человек в Церкви приобщен благодати Божией, он и способен принести духовный плод, преобразиться, вырасти, достигнуть своего предназначения.

Поэтому без Церкви духовная жизнь вообще невозможна. Это только какая-то имитация. Да, Никодим много чего делал хорошего, доброго, правильного, законного, настоящего. Но без Церкви все эти труды оказались бесплодны. Он смог этими трудами только подготовить себя ко встрече со Христом. Но дальше – дело не человеческое, а Божие.

Господь все для нас сделал. Надо только войти в это наследие, пройти жизненный путь внутри Церкви. И, приблизившись ко Христу, став Его родным братом или сестрой, через причастие Тела и Крови и жизни по заповедям Отца Небесного, быть наследником Его Небесного Царства.

Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Кузоро