Благая часть. 13 ноября 2024

– Некоторое время назад (в субботу, 2 ноября) традиционно мы совершали общий сестринский сбор нашей епархии для совместной молитвы святой преподобномученице великой княгине Елисавете, день рождения которой 1 ноября, для посвящения сестер и взаимного духовного общения.

Это как раз была родительская суббота, и мы служили литию. И во время того, как дьякон произносил имена прежде усопших, пришло удивительное ощущение, прямо какая-то волна восторга от того, что он начал произносить имена императоров российских: Михаила Романова, Петра Первого, Петра Второго, Павла, Екатерины. Причем произносил с почтением, титулами, именем, отчеством.

И вдруг ощутилось, что мы с вами, православные христиане, как бы встроены в эту удивительную цепочку преемственности. Сквозь века прошли эти слова молитвы, которые мы сейчас произносим. Их читали сто, двести, триста, пятьсот лет назад. Этими словами молились и святые люди, и императоры, и великие полководцы (Александр Васильевич Суворов произносил эти слова). Мы все с вами находимся в одном Теле Христовом, как говорит святой апостол, которое есть Церковь.

Церковь – это богочеловеческий организм. А еще Церковь является нашей мамой. Святой Кирилл Иерусалимский однажды сформулировал: кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец. Один из наших русских историков как-то выразил свою благодарность Матери- Церкви тем, что, как он сказал, веру ощутил. Он стал верующим не тогда, когда слушал проповеди или изучал какой-то семинарский курс. А ощутил присутствие Бога в жизни, когда стоял на всенощном бдении в сельской церковке, когда ощущал запах ладана, слушал тихое и неспешное пение и чтение. Это вдруг создало такое ощущение.

Мы же воспитываемся именно чувствами. Важно то, что человек проживает, то, что касается его сердца. Не ума, хотя он дан в помощь вере, но все-таки его задача – помочь человеку, переработав какой-то материал, информацию, дать этот импульс сердечный, потому что зорко только сердце. И именно простое пребывание в храме на службе, причем именно на вечерней службе, дало такие ощущения.

Литургия – прекрасна и потрясающа, это кульминация вообще всей церковной жизни. Основная часть литургии всегда одинаковая. И мы многие молитвы знаем наизусть. А всенощная (или вечерняя служба) всегда разная. Разные каноны, стихиры. Нет ни одной похожей друг на друга службы. Мы вспоминаем праздники, святых угодников Божиих. Но больше всего служба, совершаемая вечером, дает человеку возможность настроиться на внимательное слышание и чувствование того, как живет Церковь.

Я, конечно, благодарен Богу, что много-много лет назад мне полюбилось простое церковное клиросное служение. Очень любил (и до сих пор люблю) слышать каноны, разгадывать их, как некие ребусы. Потому что там кратенький стих, но в нем столько зашифровано глубины... И бывает так, что какую-то фразу выхватываешь, и тебя прямо пронзает какой-то смысл, глубина.

Например, где-то говорится про святителя Николая: «По имени и житие твое». И, размышляя об этом, можно столько смыслов прожить… А потом сразу возникает вопрос: а мое имя что означает? А мое житие – оно по имени или не по имени?

Это я говорю для того, чтобы обратить внимание на важность, во-первых, молитвы внутри Церкви. Потому что без Матери-Церкви никогда человек не научится любить Бога Отца. Эта любовь будет какая-то дистанционная, поверхностная, может быть, даже потребительская.

А с другой стороны, даже подготовка к литургии эффективнее, когда человек приходит с вечера, настраивается, молится, исповедуется и уже дальше завершает этот цикл причастием Святых Христовых Таин.

Подумайте об этом. Очень важная часть нашей духовной практики. Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Кузоро