Благая часть. 12 мая 2023

Недавно состоялась однодневная поездка в славный братский город Челябинск в Одигитриевский женский монастырь. Монастырь молодой, им управляет игуменья Евсевия. Дай Бог матушке, ее сестрам и помощникам доброго здоровья. Хочется найти какое-то зерно – не просто посмотреть, как у них настроены какие-то проекты, а как люди живут, как они Бога любят, как Ему молятся.

Важен чужой духовный опыт, поэтому всегда спрашиваем о молитве. В монастыре – это профессиональная деятельность. Это у нас, мирян, основной может быть социальная деятельность, педагогическая, а у монахов главное дело – молитва. Молитва – это искусство. Всегда нужно помнить, что мы должны заниматься этим искусством, мы должны стать искусными, потому что без молитвы быть с Богом близко-близко невозможно. А это целая наука.

И вот разговор о молитве, о том, как сестры молятся, какие у них есть правила, какие трудности, как к этому делу относиться. Матушка говорит: «Молитвенное правило у каждой сестры свое, и оно согласуется с игуменьей, потому что я несу перед Богом ответственность за каждую сестру. Я каждую сестру знаю, мы с каждой сестрой в близком духовном общении. Сестры исповедуют помыслы».

Я сразу: «О, это интересно!» Ведь я в книжках читал, что в монастырях есть практика откровения помыслов. Для меня всегда это было загадкой. Если вскрыть головную коробку среднестатистического человека и посмотреть туда, то можно увидеть там бесконечное блуждание всяких мыслей, отрывков песен, каких-то фраз, впечатлений – это просто калейдоскоп. Как все это вываливать и как бедная игуменья будет это нести?

Она говорит: «Нет, откровение помыслов – это не каша, которую ты из себя вываливаешь. Это определенное дело, духовная практика. Когда какой-то помысел для тебя становится значимым, свербящим, настойчивым, постоянным, он начинает тебя лишать мира. Тогда ты идешь и открываешь этот помысел духовно опытному человеку».

«Почему сестра на меня так смотрит? А может быть, она имеет что-то сказать против меня?» Есть такой анекдот. Пятачок с Винни-Пухом идут по лесу, вдруг Винни-Пух разворачивается и со всей дури бьет Пятачка по морде. Тот: «Винни, за что?» Винни-Пух отвечает: «Идешь тут, молчишь, всякую фигню про меня думаешь».

Это классика, мы так живем, и дьявол этим хорошо пользуется. Он какой-то вброс сделает (кто-то не так посмотрел, не так сказал, прошел и не поздоровался), и у человека, склонного к тревожности, начинается бурление. Бесы очень боятся обличения. Когда на свет выводят их деятельность, они разлетаются – они не терпят света.

Когда ты начинаешь что-то проговаривать и человек дает тебе какой-то совет, практику (например, говорит: «Это не то, о чем ты думаешь»), то это уходит, оставляет. В женском коллективе, мне кажется, невозможно быть без своевременного очищения того, что там внутри накапливается.

Поскольку игуменья ответственна за этот организм (в каком-то смысле она сердце этого организма, и здоровая кровь должна омывать все части этого коллектива), она понимает: если где-то заболел мизинчик, нужно своевременно туда подать кислород. Ведь если заболит малая часть, то будет страдать все тело. Это внимательность и ответственность руководителя за жизнь в здоровом коллективе.

Потом она задала вопрос, который задавал, кажется, Антоний Великий своим ученикам: «Какая главная добродетель монаха?» Серьезнейший вопрос. Кто-то говорит: «Послушание, воздержание, молитвенность». Главная добродетель монаха и любого духовно живущего человека – рассуждение. То есть очень важно научиться рассуждать.

Очень важно научиться молитвенно продумывать какие-то ситуации и находить единственно верное решение. Потому что и заповеди есть такие: если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери… тот не может быть Моим учеником. Или: Почитай отца твоего и мать твою. Какую выбрать? Рассудительность – важнейшая добродетель, и ей тоже нужно учиться. Вот это мы подслушали, подглядели и с вами поделились. Помогай нам всем Господь!

Записал Максим Заливакин