Беседы с батюшкой. Спасение по благодати. Протоиерей Вадим Буренин. 22 января 2026

У нас в гостях протоиерей Вадим Буренин, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове.

– Мы сегодня будем говорить о спасении по благодати. Вот говорят, например: «Какой хороший человек... Он никому никогда не приносил никакого вреда». Но никто не говорит, что этот человек заслуживает спасения. Может быть, есть такие разговоры, но мы не можем брать на себя функцию Господа Иисуса Христа, чтобы говорить, кто достоин спасения, а кто – нет. Святые отцы говорили: «Мы были очень удивлены, когда в Царствии Божием увидели тех людей, которых мы совсем не рассчитывали там увидеть, и, наоборот, не увидели тех, в ком были абсолютно уверены, что их место в раю». Вы очень опытный пастырь, служите священником у престола Божия уже 33 года. И, конечно, многократно встречались на практике с людьми, которые рассуждают, кто достоин спасения, а кто – нет. Давайте поговорим об этом. Раньше люди встречались и спрашивали друг друга: «Как спасаешься?» Сейчас такой вопрос редко слышишь.

– Христос приходит на землю для того, чтобы избавить нас от греха, проклятия и смерти. Мы понимаем, что Он – наш Творец и Создатель, и та милость, которую Он к нам проявляет, – это величайший и благой дар. Здесь все зависит от Него, от Господа нашего Иисуса Христа. Бог сотворил этот мир, и Он же Свое творение, которое на сегодняшний день нуждается в спасении, Сам лично, придя на землю, спас. Спас тех, кто верит в Него, в Иисуса Христа, Искупителя мира. Тот человек, который верит, имеет надежду на спасение. Вместе с Господом на Кресте висели разбойники. И один из них засвидетельствовал свою веру в Иисуса Христа. Церковь называет его благоразумным. Этот разбойник сделал то, что мог сделать. Он сказал правильные слова, находясь в том положении, в котором он не мог ничего больше сделать. Добрых дел он сделать уже не мог. Но то, что он сказал, вися на кресте, послужило его спасению. Хотя при жизни он был разбойником и не успел сотворить достойный плод покаяния. Но он раскаялся на кресте за всю жизнь, которую вел. И попросил Господа, чтобы Он помянул его в Своем Царствии. И Господь ему на это говорит: «Сегодня же будешь со Мной в раю».

Очевидно, что люди, ведущие образ жизни, который нам зачастую бывает непонятен, в конце своей жизни имеют возможность прийти к Господу. Примет этого человека Бог или нет – это только в руках Божиих. Господь является Сердцеведцем каждого человека. Он знает, каким был разбойник и что он совершал. Значит, внутри его сохранялся какой-то особенный мир, который позволил ему в тот момент, когда было необходимо принять окончательное решение, озвучить нужные слова. Здесь тоже нужно мужество, нужна сила. Сколько таких людей, которые до конца дней своих не могут сказать таких слов... Я много раз наблюдал и наблюдаю таких людей, которые говорят: «Нет. Я не могу изменить своим взглядам. Я всю жизнь так живу и не могу от всего этого отказаться. Я остаюсь верным самому себе». К сожалению, некоторые так и уходят в мир иной, не примирившись с Богом и с собой в том числе. Мира и покоя они не обрели здесь, на земле.

– Вопрос от Дмитрия из Гатчины: «Преподобный Иосиф Исихаст говорил: «Достаточно сказать тебе «согрешил» с горячим сердцем – и сразу благодать открывает тебе небеса». Значит ли это, что как только мы совершаем истинное покаяние с чистым сердцем, то сразу же получаем благодать от Господа? Или не всегда так?»

– Конечно, мы всегда получаем благодать от Господа. Этому масса примеров из истории христианства. Мы вспоминаем прежде всего Пророка и Предтечу Иоанна Крестителя. Он говорил: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Когда человек имеет внутреннее покаяние, происходит то, что является для нас величайшей тайной. Мы отворяем дверь своего сердца Господу. И Он имеет возможность войти в нас Своей любовью, проявить к нам милость, дав нам благой дар дальше жить во славу Творца и Создателя, исповедуя Его чистым сердцем и чистыми устами. Это величайшая милость Божия.

Из наших святых мне сразу вспоминается праведный Иоанн Кронштадтский. Он в каждый миг своей жизни, если чувствовал, что что-то не то сказал, не то сделал, каялся, просил, чтобы Господь его простил, и прямо ощущал это прощение от Господа. Он чувствовал благодать Божию, которая в нем потом действовала, помогая тем людям, которые  просили у него помощи.

Нужно обращаться к Богу искренне, неформально. Бывает такое, когда человек просто в сердцах говорит: «Прости, Господи. У меня тут не получилось!» (в значении: «отстань от меня»). А нужно, чтобы было действительное внутреннее покаяние. Очень важно, чтобы внутри нас было понимание того, что мы нищие духом, что нам нужна постоянная Божия помощь, причем действенная. Эта помощь нужна здесь и сейчас, потому что мы прямо сейчас можем окончить свое земное существование. Господь, обращаясь к благоразумному разбойнику, обращается и к нам. И мы искренне обращаемся к Богу с внутренней решимостью, пониманием и осознанием того, что мы не разделяем того, что с нами произошло. Мы хотим дальше не совершать грехи, но мы имеем немощь естества. Некоторые так и каются – в течение всей своей жизни.

Кто-то не может с гневом справиться, всю жизнь кается, прося у Бога помощи. Господь постоянно прощает человека, помогает ему. Но потом происходит какая-то очередная ситуация, и человек опять впадает в гнев, раздражение. Никак не может с собой справиться. Бывают и другие ситуации, в которых люди не могут себя преодолеть, но они каются, искренне моля Бога, чтобы Он их простил, помог им. И Господь каждый раз помогает. Человек, согрешая, не падает духом, а продолжает каяться и уповать на Бога. Очевидно, с этим он и доходит до Царствия Небесного, потому что то, что можно было сделать здесь, на земле, он сделал. И Господь видел, что человек проявлял к Нему любовь и верил, что Бог ему поможет. Несмотря на многократные согрешения, он не впадал ни в отчаяние, ни в тоску, а продолжал с надеждой жить во славу Божию.

Завтра память святителя Феофана Затворника, который тоже уделял большое внимание этому вопросу. У нас сейчас есть возможность почитать его бессмертные творения. Он говорит, что мы родились в России, в Русской Православной Церкви. И нашей заслуги никакой нет. Все, что требуется от нас, чтобы мы себя дальше проявили: совершили дела, необходимые для спасения. По благодати мы получили от Бога то, что нам необходимо на земле для прохождения земного пути и достижения Царствия Небесного. Но мы не должны подходить к этому формально. Мы должны быть теми чадами Божиими, которые отвечают на любовь Господа своей крепкой и твердой верой, совершая дела во славу Его.

– Вопрос от Елизаветы из Гомеля: «Когда отнимается у человека благодать Божия? И еще вопрос. Я слышала, что когда три раза подряд снится один и тот же сон, он сбывается. Так ли это?»

– Очень радостно, что все большее число верующих людей знакомятся с телеканалом «Союз». Действительно, Господь отнимает от человека благодать, когда тот становится богопротивником. Причем когда становится им совершенно сознательно, в совершенном понимании и осознании того, что он делает. Если сон от Бога, он возвещает нам о том событии, которое имеет важное значение для нас и для жизни Церкви. А если сны являются навязчивыми, то здесь важно и необходимо прийти в храм и на исповеди покаяться. У вас должен быть духовник, с которым нужно постараться выяснить, что вас так сильно беспокоит на данный момент, что вас мучают сны. Это имеет очень серьезное значение. Здесь бывают вопросы, связанные с духовной жизнью, с деятельностью, которую вы ведете, может быть, даже связанные с продуктами питания. Неправильное питание перед сном может привести к нежелательным последствиям. Очень важно, что смотрят перед сном. Если смотрят наш православный телеканал «Союз», то я уверен, что таких снов совершенно не будет. А если смотрят передачи, которые раздражают нервную систему, неблагоприятно воздействуют на душу, психику, это может привести к тому, что будут мучить кошмары.

– Вопрос от Ирины из Ярославля: «Псалом 26: Верую видети благая Господня на земли живых. Я слышала, что один человек больше всего боится богооставленности. А в чем проявляется богооставленность? В том, что у него трудностей нет и он будто неинтересен Богу? Как это понять?»

– Человек, находящийся в лоне Русской Православной Церкви, обязательно посещает православный храм, читает молитвы, исповедуется, причащается, участвует в жизни Церкви и жизни общества. Такой человек никогда не испытывает богооставленности. Это человек, который пытается жить, совершая добрые дела.

Серафим Саровский говорил, что за дела, которые совершаются не ради Христа, человек не получает благодати Божией. Человек, бывает, совершает добрые дела ради того, чтобы поставить галочку, чисто формально: «Я совершил добрые дела, я считаю, что я достоин Царства Небесного», – а веры-то никакой нет. Нет веры – нет и ответной любви. Есть внутреннее понимание, осознание того, что необходимо совершать добрые дела. И вот здесь человек может испытывать богооставленность, когда он не получает благодати Божией. У него появляется внутренний дискомфорт, потому что душа по природе своей христианка, она дана нам от Бога.

Душа нуждается в том, чтобы Господь был с ней, чтобы Он изливал на нее Свою любовь. И мы хотим, чтобы окружающие нас любили, чтобы мы чувствовали, что нужны, чтобы окружающие нас не оставили. Богооставленность ощущается человеком, когда он чувствует себя одиноким. Он не чувствует Божественной любви, внутренней радости, того счастья, которое испытывает человек, живущий с Христом и во Христе.

Вспоминая святых угодников Божиих, можно отметить: какие бы ни были тяжелые жизненные обстоятельства и сложности, они всегда с верой и любовью продолжали свой жизненный путь. Вспомним Деяния святых апостолов: апостолов побили, а они радовались, что остались тверды в своей вере и пострадали за Христа.

Сколько было верующих православных христиан, исповедовавших Господа, несмотря ни на какие жизненные трудности! Сколько новомучеников и исповедников Российских, которым пришлось пережить такие страдания, что становится понятно: без благодати, без помощи Божией это было невозможно. Они не чувствовали одиночества, богооставленности, они продолжали чувствовать себя чадами Божьими, и многие, находясь в сложных обстоятельствах, продолжали молиться, свидетельствовать об истине и совершать чудеса по милости Божией.

– Я вчера стал свидетелем удивительного примера, когда Бог не оставляет. Мы вчера ездили в госпиталь и общались с воинами, находящимися на излечении, давали там концерт. Когда мы выходили из больницы, на коляске подъехал боец и попросил благословения у отца. Он старался изо всех сил, у него плохо работают руки, но он приложил массу усилий, чтобы проехать десять метров и подъехать к батюшке. Мы подарили ему Евангелие, икону и дали бутылочку крещенской воды.

– Постоянно посещая раненых военнослужащих, сталкиваюсь с такими ситуациями. Каждый раз у меня внутренне все ликует, потому что я вижу людей, которые, несмотря на трудности со здоровьем в данный момент, дальше будут жить во славу Божию и свидетельствовать о Боге своей жизнью. Мы многократно увидим, как сила Божия совершается в немощи. В дальнейшем они будут принимать активное участие в жизни нашего общества.

– Это не значит, что я живу как угодно, но по благодати все равно буду спасен. Нужно и самому прилагать немало усилий для того, чтобы эту благодать искать. «Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

– Человек должен отвечать ответной верой. Я хотел бы напомнить прекрасные строки Нового Завета из Послания апостола Иакова: Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим». Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, принявши соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак. 2, 14–26).

Это удивительные слова, которые мы должны помнить. Они часто звучат, и многие вспоминают их, используя их в повседневной жизни. Нам действительно нужна вера.

В Послании к Ефесянам апостола Павла мы тоже читаем о том, что нужна вера. Благоразумный разбойник не смог совершить никаких дел, но он проявил веру.

На сегодняшний день мы тоже имеем возможность проявлять свою веру, подкрепляя ее благими делами: проснулись, помолились Господу, провели свой день так, чтобы это соответствовало духовно-нравственным традициям, сохраняя духовные ценности, переданные нам предыдущими поколениями; наступил праздничный день – пришли в храм, помолились, причастились Святых Христовых Таин – это то, что нам необходимо. Если у нас есть возможность помочь, например, телеканалу «Союз» или раненым военнослужащим, значит, надо помочь, потому что эта помощь нужна.

Периодически мы слышим: «Есть государство – пусть оно и помогает». В данном случае мы слышим, что человек пытается отгородиться от совершения благих дел, которые нужны здесь и сейчас. Апостол об этом и говорит, что вера с делами нужна сейчас, то, что мы можем совершать сейчас, это и должны совершать. Спасение – это проявление веры с соответствующими делами.

Господь каждому дал возможность на своем месте потрудиться во славу Творца и Создателя. Значит, надо трудиться именно там, к чему ты призван. Например, сколько трудятся хирурги, у которых не хватает ни сил, ни энергии! Очень много труда необходимо. А сколько трудятся медбратья! Это тоже необходимый и тяжелый труд. Но они трудятся, веруя в Бога, не забывая посещать храм и молиться. Каждый на своем месте, на постоянной основе, в течение своей жизни имеет возможность совершать добрые дела.

Не могу не вспомнить святителя Луку Крымского (Войно-Ясенецкого). Господь дал ему удивительный дар – помогать ближним своим. Он как хирург до конца дней своих оказывал помощь, хотя у него в последние годы не было зрения. У него были хорошие знания, он проводил консультации, помогавшие проводить операции. Кроме того, что он совершал операции, он еще читал лекции в высшем учебном заведении. И при этом еще молился. Это пример, достойный подражания.

Во время Великой Отечественной войны он, как хирург, совершал необходимые в течение дня операции. После этого он сразу ехал в храм молиться за оперированных. И просил у Господа, чтобы Он дал им не только здоровье телесное, но и духовное, чтобы они в дальнейшем стали людьми, получившими через святителя Луку милость Божию, чтобы они, продолжая жить, могли ответить Богу своей крепкой, твердой верой и соответствующими делами. Это тоже очень важно.

Каждый раз, когда мы задумываемся о том, что можем сделать, оказывается, что каждый на своем месте многое может сделать. И помочь не только себе в деле личного спасения, но и помочь спастись окружающим.

– Вчера мы были в больнице святителя Луки (Войно-Ясенецкого), где женщины-волонтеры помогают воинам, находящимся на излечении, на колясках добраться до храма. Они настоящие диакониссы, сестры милосердия, выполняющие задачу дела и веры.

– На сегодняшний день это является необходимым. Я рад тому, что и у нас на приходе есть такие православные христиане, которые, несмотря на всю загруженность, находят  силы и возможности помочь людям, которым нужна помощь здесь и сейчас. Более того, все больше и больше прихожан откликаются и обращаются ко мне: «Батюшка, если кому-то сейчас нужна будет помощь – обратитесь ко мне, я постараюсь найти время и помочь человеку». Это деятельная вера, которая появляется благодаря тому, что человек начинает над собой работать. Он просит от Бога, чтобы Господь ему помог.

Еще важны и добрые примеры, которые дают окружающие, как святитель Лука: он совершал операции и в то же время еще и молился. Все об этом знали. Это не было тайной. Это был пример, достойный подражания. А если вспомнить, какие были тогда трудности и сложности в жизни святителя Луки и в жизни нашей страны… Эта любовь была деятельной.

На сегодняшний день деятельную любовь необходимо и важно проявлять, причем проявлять тогда, когда она необходима, здесь и сейчас. Не говорить даже внутри себя (потому что Господь Сердцеведец всех): «Меня не попросили, поэтому я ничего не буду делать». Надо самим искать возможность: «Что я могу сейчас сделать? Чем могу сейчас помочь?»

– Спешите делать добро.

– Да, мы должны спешить делать добро. Но добро не ради добра, а добро Христа ради. Добро, которое мы делаем Христа ради, поможет нам провести свою жизнь так, чтобы жизнь была для нас благодатной.

Апостол Павел в Послании к Ефесянам пишет: Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Еф. 2, 8–10). Это важные слова для того, чтобы мы помнили: в повседневной жизни мы должны руководствоваться Священным Писанием, хорошо знать Священное Писание, и тогда то, что мы совершаем, будет для нас понятным. Мы сможем и окружающим объяснять, почему мы так поступаем: потому что мы ученики Божии, Господа нашего Иисуса Христа, мы знаем Новый Завет, познакомились с житиями святых угодников Божиих. И в своей повседневной жизни мы можем эти знания применить во благо. Вера становится синонимом знания.

– Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7, 21).

– Исполнение воли Божией проявляется в жизни всего народа. Господь говорит, что Он будет спрашивать с каждого народа. Это тоже является важным: насколько мы все вместе проявляем любовь к Богу и к ближним своим, насколько мы едины в своем исповедании Бога и в том труде, который мы совершаем для того, чтобы и дальше продолжать жить во славу Божию. Более того, быть примером для следующих поколений, чтобы и они в дальнейшем жили, имея перед своими глазами нашу веру, наши дела и любовь, которая проявляется не только внутри нас…

Некоторые говорят: «У меня вера в душе». Господь – Сердцеведец каждого человека. Он знает, что внутри человека. И чаще всего человек пытается таким образом показать окружающим: «Я не хочу принимать участие в той жизни, которую вы ведете. Не трогайте меня. Моя хата с краю, ничего не знаю». Это та позиция, которая никогда не была допустима в истории человечества, как и сейчас.

Некоторые считают, что они где-то поработали, пришли в свою квартиру, закрылись – «никого не трогаю, и меня тоже не надо трогать». Однако человек постоянно сталкивается с тем, что в какой-то момент ему нужно будет оказать кому-то помощь. Так или иначе возникают ситуации, связанные с бытом, когда тоже нужна помощь. И вот здесь необходимо помнить слова из Священного Писания: И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними (Лк. 6, 31).

В повседневной жизни важно и необходимо, помня слова Священного Писания, на деле применять их ежедневно, быть примером, достойным подражания, без гордости, но понимая, что то, что мы совершаем, мы совершаем Христа ради. Не стоит стесняться в той или иной ситуации перекреститься и сказать: «Во славу Твою, Господи!»

– Благословите наших телезрителей.

– Возлюбленные братья и сестры, Божие благословение на вас. И напоминаю: кто может помочь телеканалу – пожертвуйте столько, сколько вы можете. Не забывайте о том, что мы должны проявлять на земле по отношению к Богу и к ближним своим искреннюю, подлинную любовь, которая является деятельной, которая будет свидетельствовать на Страшном Суде о том, что мы на земле исполнили волю Божию, что мы были чадами Божьими и достойны Царства Небесного.

– Дорогие соработники, я хочу вас поздравить с нашим днем рождения – двадцать один год нам исполнился. Пока мы едины, мы непобедимы. С вами мы способны на многое. Без вас нам сложно. Оставайтесь на первом православном.

Ведущий Глеб Ильинский