Архипастырь. Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий

В этом юбилейном для телеканала «Союз» году Господь чаще, чем обычно, посылает нам встречи с дорогим нам человеком – митрополитом Ташкентским и Узбекистанским Викентием, главой Среднеазиатского митрополичьего округа, постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви. Эти августовские дни не стали исключением.

– Владыка, позвольте начать с реальной истории. Мне ее сегодня рассказала секретарь нашего телеканала Оксана Леонидовна. Буквально на днях в Таджикистане отошла ко Господу наша давняя и верная зрительница – раба Божия Валентина. Несколько лет назад она договорилась с нашим секретарем, что будет через нее отправлять деньги на телеканал «Союз». Еще раз скажу, она жила в Таджикистане, что само по себе непросто, но ее дети живут в других странах, они помогали своей маме, а мама регулярно выделяла из этих средств лепту на любимый телеканал. Царство Небесное рабе Божией Валентине, дай Бог здоровья ее детям. И дай Бог здоровья всем, кто помогает «Союзу», чаще от недостатка, чем от избытка, но по доброте сердечной. Это история о том, что если человек хочет сделать доброе дело, он находит для этого способы.

– Очень отрадно, что есть такие люди. Я знаю, в Кыргызстане, Таджикистане и Узбекистане тоже есть люди, которые находят какие-то средства, чтобы помочь телеканалу «Союз». Очень поучительно то, что Вы сейчас рассказали, как эта женщина Валентина (Царство ей Небесное) нашла возможность помогать. Это хороший пример для других.  Потому что есть те, которые хотят помочь, но не знают, как это сделать. Хотя в бегущей строке написано, каким образом это можно сделать, но, может быть, не каждый это может. Поэтому некоторые передают средства мне, а я передаю каналу, когда приезжаю. Некоторые посылают средства через своих знакомых. В общем, по-разному все делают. Но многие болеют душой за телеканал «Союз» и стараются ему как-то помочь. Наши люди очень озабочены судьбой телеканала. И помогают, слава Богу.

– Мы всем сердечно благодарны. Владыка, мы говорим о людях, которые живут за границами России. Помогают и те, кто живет в России, при наличии достаточных средств, при наличии возможностей. Есть такое понятие, как добрая воля и осуществление благих намерений. Одна моя коллега рассказала мне сегодня: когда она видит, что кому-то нужно пожертвовать и это надо делать постоянно, она включает автоплатеж на небольшую сумму, чтобы платеж происходил регулярно. Если этого сразу не сделать, отвлечешься, потом забудешь… Когда человек видит, что все по-честному, что действительно люди или организация нуждаются, он действует таким образом. Вот такой опыт молодого поколения.

– Надо пользоваться современными технологиями во благо Церкви, во благо людей, тем более телеканала «Союз». «Союз» – это канал, который говорит о нравственных ценностях, очень важных для воспитания людей. Без них нам тяжело жить. К сожалению, есть натиск дезориентировать людей. Вместо нравственной жизни предлагаются какие-то суррогаты. И люди, особенно молодежь, очень сильно этим увлекаются и теряют смысл жизни.

Телеканал «Союз» дает здоровую пищу для души. Потому что душа тоже нуждается в пище, не только тело. Тело, конечно, нужно питать, и мы о нем заботимся: завтракаем, обедаем, ужинаем, перекусываем между приемами пищи. Но душа требует духовной пищи. Пища духовная – это домашняя молитва, церковная молитва, чтение Евангелия, духовной литературы. Телеканал «Союз» имеет такую особенность, что больше говорит о духовном, чем о материальном, о высокой нравственности.

Очень важно говорить о том, что в этой жизни есть не только плохое, но и хорошее. Мы включаем телевизор, смотрим новости и видим, что где-то кого-то избили, убили или еще что-то. Кругом один негатив. И создается такое представление о жизни, что вокруг нас только плохие люди и ничего хорошего нет. Все это наводит страх и уныние. А телеканал «Союз» создает позитивный настрой, и хочется трудиться, делать что-то хорошее, потому что видишь примеры добрых дел многих людей. Ведь телеканал «Союз» вещает в разных регионах России, в том числе за рубежом, и показывает, что делается хорошего, доброго. Много интересного можно почерпнуть из жизни людей, живущих в нашей стране и за рубежом, видя нравственную, духовную, религиозную, православную жизнь. Все это показывает телеканал «Союз». Это как раз то, что необходимо для современного человека, который нуждается в подкреплении своих сил. Негатив плохо действует на человеческую душу, а все позитивное воодушевляет на добрые, хорошие дела.

Главное, мы думаем о том, чтобы жить для Бога, для Царства Божьего, для вечной жизни, чтобы наша земная жизнь была неразрывно связана с жизнью небесной. Наша жизнь должна соответствовать тому, что требует от нас Господь Бог, мы должны иметь нравственные ценности. И Он показал нам пример, каким должен быть христианин, чтобы, живя на земле и придерживаясь нравственных ценностей, быть отмеченным Богом небесными благами. Вот такая связь. И это мотивация, почему мы должны быть нравственными, духовными. Мы достигаем тех добродетелей, которые показал нам Христос Спаситель. Эти добродетели очень важны, они помогают нам в этой жизни и в то же время являются средством для достижения вечной жизни. Вот такая очень тесная связь между землей и небом. Мне кажется, телеканал «Союз» как раз показывает эту связь.

На канале показываются многие праздники: Рождество, Пасха, двунадесятые праздники. На многих приходах верующие создают театральные представления, где показывается, что такое смирение, кротость, терпение, милосердие, доброта, истинная любовь (не плотская любовь, а жертвенная). Все это показывается на очень хороших примерах, и это, конечно, воодушевляет людей на то, чтобы быть такими. А быть таким – значит, быть человеком и земным, и небесным.

На любой работе мы должны быть добрыми, добродушными, великодушными, милосердными, сострадательными, трудолюбивыми, ответственными, должны выполнять работу честно и качественно. Любой работодатель любит и уважает такого человека, потому что он приносит предприятию большую пользу. И, конечно, его труд будут хорошо оплачивать, чтобы он и дальше так трудился, потому что он хороший работник. А человек ленивый, который не хочет работать, которого нужно заставлять, никому не нужен. Все вышеперечисленные качества души может приобретать как раз христианин. Человек читает об этом в Евангелии, видит это на телеканале «Союз» и воодушевляется быть добрым, добродушным, милосердным.

Апостол Павел говорит, что мы должны выполнять свой труд, свои обязанности не для работодателя, а для Бога, ради Бога, ради Царства Божия. Человек делает работу для Бога с надеждой, что Господь вознаградит его вечными благами. А для Бога будешь работать честно, ведь Бога не обманешь. Богу нужно отдавать самое лучшее и работать честно, добросовестно, с любовью, с полной отдачей сил, качественно и без изъянов, чтобы все было на высоком уровне. Потому что это для Бога. Не для того, чтобы похвалили или, может быть, даже наградили, а для того, чтобы Господь наградил вечными благами. Естественно, окружающие отметят такого человека каким-то добрым словом, а работодатель будет его финансировать.

Так исполняется одна из заповедей Божиих: ищите прежде Царства Небесного, и все остальное приложится. Все очень просто. Искать Царства Небесного – значит, быть добрым, честным, порядочным, с полной отдачей сил выполнять свои функции, где бы ты ни был: дома, на работе, в обществе. Везде нужны эти качества души. Они нужны и для земной жизни, и для небесной жизни. Мы ищем Царства Небесного тем, что стараемся быть честными, порядочными, добрыми, милосердными, сострадательными, любвеобильными, стараемся обладать многими другими качествами души, которые нас возвышают еще здесь, на земле.

С таким отношением нужно трудиться даже в своем хозяйстве, в семейном кругу. Например, в семье есть распределение обязанностей между мужем, женой, детьми. Вот если бы каждый трудился и делал все по дому не потому, что мама заставляет или папа ругает, а потому, что это для Бога, ради Бога, ради Царства Божьего! Написано, что глава в семье – муж, жена должна подчиняться мужу, а муж должен подчиняться Христу как Главе Церкви...

– И любить жену, как Христос любит Церковь. Это важно.

– Да. Мужья должны любить жен так, как Господь любит Церковь. Поэтому нет такого, чтобы кто-то с кнутом или со злобой, ненавистью, непомерной строгостью выполнял свои функции. Нужно выполнять свои функции именно с вышеперечисленными качествами души, тогда все будет хорошо и в семье, и в обществе, и на работе. Потому что мы воспитаны так для Царства Божьего. Не было бы никаких преступлений, нравственных нарушений, если бы каждый думал о том, что живет для того, чтобы достичь Царства Небесного. А оно достигается только добротой.

Обман, ложь, злоба, ненависть, осуждение, лукавство – все это не является средством для блага человека и человечества в целом; это средства для того, чтобы все разрушить. Вот мы сейчас видим, как разрушаются целые государства из-за озлобленности, лжи, желания досадить, сделать зло. Наша человеческая злоба мешает развитию и достижению единства со всеми народами, живущими на этой земле. Если бы мы жили в мире и согласии между собой, то каждое государство развивалось бы и достигало совершенства во всех сферах жизни, а между людьми было бы единство, мир и согласие.

У нас в Узбекистане недавно появился праздник – День дружбы народов. Президент очень серьезно к этому относится и желает, чтобы все народности, которые живут в Узбекистане, все религиозные конфессии жили в мире и согласии между собой. Есть и другой праздник – день толерантности, который проходит по всему Узбекистану целую неделю. Мы встречаемся, проводим различные мероприятия, конференции, чтобы как-то сблизить всех людей, чтобы не было никаких разделений, раздоров, ненависти и прочего, но были доброта, честность, порядочность, дружба. Конечно, это есть и в России. Знаю, и в Свердловской области...

– У нас слово «толерантность» стало уже ругательным, потому что предполагается не дружелюбие ко всему традиционному, а то, что можно впускать в себя до бесконечности все извращения.

– В Узбекистане слово «толерантность» понимается как великодушие, честность, порядочность. Помню, первый президент Узбекистана Ислам Каримов, когда решался вопрос об учреждении этого праздника в Узбекистане, спросил, что такое толерантность. Мол, слово нерусское, непонятное. Но если перевести это на узбекский язык, то это «великодушие». Тогда он сказал, что это хорошо; мы все великодушные и добрые, поэтому можно сделать такой праздник. Только в таком смысле. Но не с тем, чтобы терпеть всяких извращенцев и считать извращения нормой жизни. У нас этого всего не терпят. А вот добродушие, великодушие – да.

– Владыка, когда Вы сказали о наполнении эфира телеканала словом о Христе и примерами доброй христианской жизни, то практически ответили на вопрос, который у меня был приготовлен. Причем вопрос это не мой, его нам прислали, попросили задать: мол, в мире столько всего творится, а у вас все время тишь, гладь да Божья благодать. «Так что рассказывайте все-таки в соответствии с мировой повесткой...» Знаете, в минувшее воскресенье было евангельское чтение, которое, мне кажется, фактически отвечает на этот вопрос. Апостол Петр говорит: «Господи, повели мне прийти к Тебе по воде». Пока он смотрит на Господа – он идет, вода его держит, он не тонет. Как только он оглядывается вокруг и видит эту бурю – начинает утопать. Так я получила ответ на свой внутренний вопрос и на те вопросы, которые мы иногда слышим от людей. Так что Божья благодать – это хорошо, она держит и не дает утонуть.

– Конечно. Можно посмотреть с духовной точки зрения на наши мысли, чувства. Вроде бы все нормально, хорошо, а потом вдруг что-то кольнет в боку – и появляется мысль, что это, наверное, рак. Эта мысль начинает крутиться, вертеться, поднимается давление, поднимается температура. Сам себя накрутил, сам себе и навредил. Удали эти мысли, скажи: «Все у меня хорошо, прекрасно, никаких болезней нет» – и будешь радоваться, веселиться. Даже если кольнуло, все это ушло и забылось. А если начинаешь себя накручивать, сразу начинается вот эта буря. Она начинается с нас. А если мы еще кому-то скажем: мол, я так думаю, мне так сказали, мне так приснилось, – все эти бурные состояния души передаются другим. И это все зло.

Когда мы с Богом, то у нас все хорошо. Когда у нас бушующее море, то мы утопаем в пучине морской. Мысли, чувства, желания – все греховное, злое, ненужное. Это, конечно, влияет на нашу психику.

Слава Богу, что телеканал «Союз» существует уже более двадцати лет и говорит, что у нас в жизни есть много хорошего. Когда мы переходим на другой лад, это негативно влияет на нашу психологию. Тревожные мысли мешают нам жить, развиваться, нравственно совершенствоваться.

Господь показал нам очень много примеров благодушия, мира душевного, незлобия, немстительности. Много чего можно почерпнуть из жизни Христа Спасителя. Он показал, что это можно сделать, и Он победил зло не злобой, не ненавистью, не какой-то всемогущей силой, а просто смирением, терпением, кротостью, воздержанием.

После Воскресения Господь не проявил человеческие немощи. Он не начал мстить кому-то. Он желал всем мира и радости. Никакой злобы, ненависти, недовольства, никакого ропота. Вот к чему призывает нас Господь в этой жизни. Такого достигали многие христиане: миряне, священники, архиереи.

Вот взять даже царскую семью. Как они влияли на окружающий мир? К ним приставляли самых злейших охранников, которые издевались над ними. Что хотели, то и делали. Но царская семья не отвечала на зло. Они показали, что есть смирение, кротость, любовь, есть вера в Бога, помощь Божья. Можно привести очень много примеров в нашей жизни.

Телеканал «Союз» на правильном пути находится. И дальше говорите о тех идеалах, которых мы должны достигать. Евангелие не опускается до нашей немощи, до наших слабостей. Оно задает нравственную высоту, показывая, к чему мы должны идти. Телеканал «Союз» говорит о реальной жизни. Вы же не придумываете ничего, а смотрите, что в Нижнем Новгороде происходит, в других регионах, в Петербурге, Москве, на Святой Земле.

Это же хорошо, что есть у нас добрые люди и добрые дела. Нужно воспламенить к этому свое сердце и распространить пламя любви к Богу и ближнему по всей нашей стране и по всему миру. Чтобы любовь и добродушие были у всех людей.

К сожалению, об этом мало говорят в школе, на работе, а вот здесь мы говорим, что есть доброта, любовь истинная и жертвенная, смирение, кротость. Есть хорошие многодетные семьи, которые живут высоконравственно и духовно, дети хорошо воспитываются. Муж и жена живут очень мирно, дружно.

Дай Бог, чтобы эти хорошие примеры, которые есть в нашей жизни и которые показываются на телеканале «Союз», воспламенили как можно больше сердец. Чтобы это пламя доброты и любви никогда не угасало, а все больше развивалось.  

– Нам нужно развиваться и учиться показывать это именно интересно. Говорят, мол, ваши кротость, терпение, смирение – это все скучно.

– Интересно, когда интриги, скандалы, расследования, как бьются, дерутся и убивают… Но это очень низко для нас. 

– Можно сказать, что «Союз» – это телевизионный православный народный приход? Конечно, любой приход строится вокруг Чаши Христовой, это главное. Если это не так, то это неправильный приход. Это возможно только очно, лично. Ты болеешь, батюшка к тебе пришел со Святыми Таинами. Этого по телевизору не сделать. Все остальное помогает прийти к Чаше, и придя – остаться...

– Телеканал «Союз» приводит к вере. Человек неверующий, совсем отрицающий веру, один раз нехотя посмотрел, другой раз, потом заинтересовался, и как-то возгорелась вера в Бога, в истинного Бога в вере православной. Люди (молодежь и уже в возрасте) ищут и никак не найдут, где же истинная вера.   

Если человек становится верующим, он старается быть им по всем правилам, которые требуются от верующего человека. То есть в церковь ходит, читает утренние и вечерние молитвы, он всегда с Богом. Без этой связи невозможно преодолеть все трудности, возникающие в жизни. В мире есть много соблазнов, которые уводят человека от истинного пути. Есть соблазны внешние, а есть внутренние.

Наша природа испорчена грехом, она всегда тянется к нему. Для того чтобы ее сохранить в правильном русле, нужна помощь и сила Божья. Это дается через домашнюю молитву, через церковную молитву, через таинства церковные.

Когда человек это почувствует, он будет держаться этих правил. Они даны не просто так, чтобы обременить человека, а для того, чтобы он мог победить свои страсти, немощи, слабости (духовные и телесные). Господь пришел на землю, чтобы помочь нам. Почему мы и говорим, что Он – наш Спаситель, Он нас спасает от нашей греховности, от наших страстей.

Христос основал Церковь, дал ей Свою силу, Свою благодать, силу Святого Духа, чтобы помочь человеку возвыситься до небес, до вечной жизни. Господь дал ее через страдания на Кресте, через Свою смерть и Свое Воскресение.

У нас очень много зла. Мы можем бороться с ним только Божьей помощью. Как говорят святые отцы, если мы утверждаем, что сами что-то можем, то мы отвергаем Самого Христа Спасителя. Он знал и знает, что мы не можем возвратиться в рай, в вечную жизнь без Его помощи.

– Вы сказали, что земная и небесная жизнь сильно взаимосвязаны. Поэтому я дерзну задать, наверное, не очень возвышенный вопрос. Про десятину. Десятина – это все-таки установление ветхозаветное, отмененное в Новом Завете? Мы, современные христиане, можем уже не обращать на него внимания или это важно?

В Книге пророка Малахии от имени Господа грозные слова по поводу важности десятины. Это Божественная педагогика. Мой вольный пересказ: вам десятина установлена для того, чтобы вы помнили, что вы ничего сами на этой земле не можете. Все, что вы получили, – от Бога… Второе направление мысли: если вы этого не даете, то небо даст ли вам дождь, солнце даст ли вам свет? От кого это зависит, чтобы это все было? Дождь в свое время, солнечные лучи, тепло.

Там несколько направлений мысли, которые утверждают, что десятина важна. Но это Ветхий Завет. А мы вот сейчас в Новом Завете.

– Это заповедь Божия, которую дал Господь еще в Ветхом Завете, она не устарела и сегодня, она очень актуальная. Потому что и в древности, и в Новом Завете, в Апостольских посланиях мы читаем о том, что должны подавать Богу от всего сердца, от своей души. Не из скупости своей, а доброхотно. Доброхотно дающего любит Бог. Поэтому Божие установление, которое было в Ветхом Завете, сохранилось до сегодняшнего дня. Но Православная Церковь не требует от наших прихожан, чтобы они четко и точно десятую часть своего дохода отдавали Богу. Только добровольно, доброхотно дающие, как написано у апостола.

К сожалению, люди уже потеряли значимость этого важного делания, которое должно быть у каждого. Они сейчас думают: зачем давать? Священники, попы себе в карманы положат, будут дома покупать, на «Мерседесах» ездить. Приходят в церковь и говорят: почему все так дорого?

Они пришли в церковь, и здесь уже не светская жизнь, а Божественная. Они вступают в общение, в связь с Богом. Это Божие восстановление. Бог сказал, и мы должны это делать. То есть мы приходим жертвовать Богу. Жертва Богу – это что? Благодарение Богу за то, что я дышу. Мы знаем цену тому, что мы можем дышать. Было время, когда Господь нас очень хорошо вразумил, что значит дышать. Что воздух тоже дается Богом, и когда Господь забирает эту возможность, то мы задыхаемся...

А искусственное дыхание – это дорого, тут уже по-настоящему надо с кем-то торговаться. Приходилось платить немало денег, чтобы дышать, потому что задыхался человек и не мог жить. И вот Господь сказал: Я вам даю дыхание, дышите бесплатно, а вы не цените этого.

Так приходите в церковь и поблагодарите Бога за то, что вы дышите. Благодарите Бога за то, что вы можете работать. У вас есть руки, ноги, голова на плечах, она соображает. Это тоже дар Божий. Господь может отнять это очень быстро, и ты моментально можешь все потерять.

Такой случай произошел со мной, когда я еще был в монастыре. Мне казалось, что я все могу сам. В один прекрасный день утром я хочу вставать, а не могу. Руки, ноги не двигаются, лежу как бревно. И я тогда стал думать: ничего я не могу, если Бог отнял. Потом стал молиться Богу: «Господи, прости меня за высокоумие, высокомерие о себе, что я все могу. Оказывается, я ничего не могу, если Ты не дашь. Это все Твое». И когда помолился, то отпустило, пошел опять работать, трудиться, нести послушание. Он показал мне очень ярко. Так и любого человека Господь может смирить очень легко, мы же как букашки перед Богом.

Так вот, надо прийти и сказать Богу слова благодарности, что Он дает возможность заработать средства, кормить своих детей, свою жену, свою семью, иметь машину, иметь дом. Это все – дар Божий. Это не наше, это все Божие. Мы пользуемся дарами Божьими и считаем, что это все наше. Неправда. Это не наше. В любое время Господь может забрать. И мы это видим в разных ситуациях, порой даже страшных, когда случаются цунами, землетрясения, пожары, наводнения. Все уносит, и машины, и дома – ничего нет. Моментально. Вот показатель.

Поэтому надо приходить в церковь, благодарить. Там есть ящики для пожертвования, кладите, сколько душа позволяет. Как написано у апостола: тот, кто щедро дарит, щедро и получит. Многие люди мне рассказывают, что положили какую-то копейку, а получили в сто раз больше. То есть Господь благодарит. Существует очень тесная связь с этим ящиком. Казалось бы, такой неприглядный, но он имеет силу, потому что Бог видит, с какой ты душой положил эти средства.

К сожалению, есть и такое, что бросают в этот ящик ненужные деньги. То есть те, которые уже вышли из оборота… Некоторые люди нас осуждают и говорят: вы там занимаетесь куплей-продажей. Никакой купли-продажи у нас нет, и мы не занимаемся торговлей, как нас обвиняют. Мы предлагаем людям, чтобы они пожертвовали Богу что-то хорошее. Если пустить все на самотек, то начнется непонятно что. Потому что люди не совсем понимают, какая нужна свеча, из чего сделана, какое используется вино для службы.

Раньше люди так и приходили со своим вином, воском. Приносили пожертвовать Богу лампадное масло, муку для того, чтобы просфоры печь. Все это называется проскомидия, то есть приношение. Люди приносили все самое лучшее. А сейчас, как я сказал, что попало. Даже не из всякой муки мы можем печь просфоры. А нам могут принести что угодно. Поэтому мы говорим: приносите, жертвуйте, а мы из этой жертвы будем покупать то, что нам нужно для проскомидии, для службы, для всего остального.

Конечно, мы принимаем и муку, и вино, и воск для свечей, и лампадное масло. И выбираем то, что подходит для совершения богослужения.

Сами люди приходят и торгуются, а нас обвиняют, что мы торгуем. Все наоборот. И обвиняют они словами Священного Писания, которые сказал Сам Христос.

– Господь выгнал торгующих из храма.

– Почему Он выгнал меновщиков из храма? Они потеряли главный смысл этого пожертвования. Они пришли не с Богом иметь отношения и не Ему принести жертву.

– Они просто наживались на этом, причем иногда обманом. Была целая коррупционная схема, как это происходило.

– Господь увидел изнутри, что они потеряли тот смысл, который был поставлен в этом деле. И поэтому Он говорит: не делайте дом молитвы домом разбойников. Нужно идти с чистой душой и принести Богу свою жертву. Жертва Богу – это что? Дух сокрушен и смирен. Принести свою благодарность Богу, что я имею возможность с Божьей помощью приобретать и иметь какие-то средства.

Я прихожу с духом смирения. Я много согрешаю перед Богом. И прихожу я сюда, чтобы Господь меня простил. Прошу Его прощения. У нас есть таинство Покаяния (Исповеди). Исповедуйся, чтобы очистить свою душу, и благодари Бога от чистого сердца, от чистой души.

Все есть в храме Божьем. Приходи именно с этим чувством, с осознанием своей греховности, недостоинства, со знанием того, что все Господь дает, а я жертвую Ему как благодарность за Его милость, за Его снисхождение ко мне. Несмотря на то, что я много согрешаю перед Богом, но Господь покрывает все Своей милостью и любовью.

Мы не требуем строгой десятины, но хотя бы то, что мы даем, должно быть от чистого сердца, непринужденно, с любовью, пониманием своего долга пред Богом. Как сказано, скупо будем давать Богу, скупо и получим.

– Представим даже не храм, а вот – наша студия. Горит электричество, но храм тоже освещается. За четырьмя камерами стоит один оператор, потому что на наши зарплаты мы не можем содержать много сотрудников. Эфирная группа: режиссер, звукорежиссер, я вот тут сижу. Это же все стоит денег.

Берем батюшек. Они, как правило, многодетные отцы. Их дети должны чем-то питаться. Православная гимназия – это всегда очень дорогая история в плане денег. Так получается, это факт. Она нужная и очень дорогая в плане возвышенности, что ребенок получает достойное образование, но за это надо деньги платить. Лечение, передвижение – это все надо как-то оплачивать.

Человек заходит в храм и хочет, чтобы там был приятный запах, тепло (если на улице зима). Это тоже деньги, и Церковь платит их государству. Точно так же телеканал «Союз», например, платит за электричество, налоги платит государству как средство массовой информации. Это все не видно, но иногда есть смысл это проговаривать.

Владыка, в этом году исполнилось (совсем недавно) 33 года священнической хиротонии нашего отца Димитрия (Байбакова) и 33 года храму целителя Пантелеимона в Екатеринбурге.

Я, как старожил, помню такую историю. Когда строился храм целителя Пантелеимона, наш отец Димитрий в какой-то момент, критический, когда стройка была остановлена и дальше бы не пошла, продал свою квартиру. Продал для того, чтобы рассчитаться со строителями, закупить стройматериалы и чтобы дальше дело двигалось.

Сейчас храм целителя Пантелеимона, а при нем детский садик, гимназия имени Святейшего патриарха Алексия II, библиотека просто потрясающая, бассейн, секции, кружки. Но это было все на такой жертве.

Сейчас отец Димитрий (я уж раскрою эту тайну) взял кредит, чтобы просто заплатить людям зарплату в Екатеринбурге, Москве и Санкт-Петербурге. То, что телеканал «Союз» нужен, Вы уже сказали, спасибо. Теперь вот о том, что нужно сделать, чтобы он оставался?

В этот ящик пожертвований (в храме есть такой ящик неприглядный) надо что-то опускать регулярно. По мере сил и возможностей. С телеканалом «Союз», с телевизионным приходом такая же история.

– Да, это тоже жертва Богу, ведь Господь дал нам этот телеканал «Союз», а не просто он был. Это дар Божий. Я помню, как это все случилось. Господь просто дал этот телеканал. Вещайте, потому что Он знает: это нужно для людей, им нужно дать знания о Боге, нравственность, духовность, понятие о православии, о его красоте, о жизни православного человека.

Слава Богу, что есть такой телеканал. Конечно, его нужно всегда поддерживать в нужное время. В свое время я тоже испытывал тяготы долга, тяжело было сознавать, что имеешь такой большой долг, очень неприятно. Добрые люди помогали и как-то выходили из этих трудностей. Думаю, что и сейчас добрые люди найдутся, которые смогут это сделать и пожертвовать на телеканал «Союз».

Мы всегда с отцом Димитрием рассуждали: «Если каждый человек в нашей стране хотя бы по сто рублей каждый месяц жертвовал, то у нас никаких бы проблем не было». Сто рублей даже для пенсионера не так накладно. Для человека, который более состоятельный, совсем ничего.

Есть возможность это сделать, но нужна сила воли. Надо просто себя заставить. Если не поставить на автоплатеж, то всегда будет: не хватает, некогда, забыл, потом. Так все и остается. Есть такие сейчас технологии: поставил на автоплатеж, и в свое время потихонечку совершаются добрые дела, от души, от всего сердца, ради Бога, ради Царства Небесного.

Это сочтется там, когда Господь нас будет судить. Милость превозносится над судом (Иак. 2, 13). На Страшном Суде наша милостыня может избавить нас от многих наказаний Божьих и грехов, которые мы совершали в этой жизни. Господь может помиловать, простить все это. 

Милостыня  имеет большое значение для каждого человека. Она бывает  духовная и материальная. Милость  духовная – это прощать друг друга, не держать гнева, раздражения и обиды на ближнего.

Милость материальная – это пожертвование Богу. В том числе и на телеканал «Союз», который тоже Божий дар. Его нужно сохранить как можно дольше.

– Владыка, просим Ваших молитв о том, чтобы у нас это получилось.

– Дай Бог, чтобы получилось.

– И благословите на Успенский пост..

– Успенский пост особый. Мы постимся потому, что Пресвятая Богородица узнала от Архангела Гавриила о том, что скоро, через две недели, придет Господь Спаситель, чтобы взять Ее на Небо. Узнав это, Она возрадовалась и стала готовиться к этому событию, к встрече со Христом, со Своим Сыном. Усугубила молитву и пост.

Успение Божией Матери – очень поучительный для нас праздник. В нем четко и наглядно показана земная жизнь человека и переход из этой жизни в жизнь вечную. Пресвятая Богородица лежит на одре, а Сын Божий уже взял Ее душу. А после и тело вознес на Небо.

Так и наша жизнь. Земная жизнь временна. Она – подготовка к вечности. Пресвятая  Богородица подготовилась к вечности смирением,  кротостью, любовью к Богу и ближнему, молитвою, постом, воздержанием от всего греховного.

Кто-то  говорит: «Жить в святости – это скучно, а жить во грехе – это не скучно». Нет. Совсем наоборот! Мы, православные люди, любящие Божью Матерь, берем на себя такой же пост. Он очень строгий, как и Великий пост, и в этот пост мы не можем вкушать мясные, молочные и  даже рыбные продукты (рыбу можно только на Преображение Господне). Но Успенский пост совсем небольшой: две недели пролетят как один день. Поэтому, конечно, надо поститься.

Некоторые люди пренебрегают Успенским постом. Это нехорошо. Мы постимся ради  Пресвятой  Богородицы. Чтобы Она покрыла нас Своей милостью, Своим покровом и милосердием, даровала земле мир, избавление от всех бед, напастей и трудностей жизни. Владычица имеет очень большую силу. Мы должны к этой силе притекать и приобретать ее путем поста, молитвы, воздержания от греха в эти дни. Поэтому всех поздравляю с постом и желаю, чтобы мы провели его достойно и с любовью к Божией Матери, а Пресвятая Богородица  непременно покроет нас  Своей любовью и всемощным Покровом.

Ведущая Светлана Ладина