2 июня. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо

Евангелие от Луки, глава 24, стихи 36–53

Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Сегодня, в день праздника Вознесения Господня, за богослужением читается Евангелие от Луки (Лк. 24, 36–53).

24.36. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

24.37. Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.

24.38. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

24.39. Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

24.40. И, сказав это, показал им руки и ноги.

24.41. Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

24.42. Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.

24.43. И, взяв, ел пред ними.

24.44. И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

24.45. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

24.46. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,

24.47. и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

24.48. Вы же свидетели сему.

24.49. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

24.50. И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.

24.51. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.

24.52. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.

24.53.И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.

(Лк. 24, 36–53)

Строки евангельского чтения повествуют о явлении Господа по воскресении десяти ученикам, собранным вместе. Желая рассеять в Своих учениках всякие сомнения и излечить их от остатков неверия, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам (Лк. 24, 36). Апостолы же, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа (Лк. 24, 37). Для уверения учеников, что перед ними находится именно Он, Господь сказал им: Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня (Лк. 24, 39).

Желая искоренить в учениках последние остатки неверия, Спаситель вкусил перед ними часть печеной рыбы и сотового меда, оставшиеся, вероятно, от их вечери.

Борис Ильич Гладков пишет: «Богу угодно было, чтобы апостолы постепенно дошли до сознательной веры в Иисуса Христа как Сына Божия; им надлежало идти в мир и проповедовать Его учение, и они должны были обладать для этого верой, не допускающей никаких сомнений, и веру эту должен был принять от них и их последователей весь мир. Да, им нужна была такая сознательная вера, вера не только сердцем, но и рассудком, до какой они дошли через свое прежнее неверие и постоянные сомнения».

Доказав апостолам, что перед ними находится не Дух, а Сам Господь, Христос через особенное благодатное озарение отверз им ум к уразумению Писаний (Лк. 24, 45), которых раньше, под влиянием учения фарисеев, они не понимали. Господь указывает на исполнение того, что Он прежде неоднократно говорил ученикам о предстоящих Ему страданиях и воскресении.

Архиепископ Аверкий (Таушев) поясняет, что иудеи «… разделяли свои священные книги на три отдела: во-первых, закон, под которым понималось Пятикнижие Моисеево; во-вторых, пророки, под которыми разумелись почти все остальные исторические и пророческие книги, и, в-третьих, псалмы, или агиографы, к которым причислялись книги учительные и малые из исторических. Таким образом, по указанию Самого Господа, весь Ветхий Завет в целом его составе исполнен пророчеств о Нем».

Таким образом, Господь умирил и успокоил сердца учеников, удостоверив их в действительности Своего воскресения, и разъяснил смысл Писаний, обещая ниспослать Святого Духа апостолам для содействия делу проповеди Евангелия.

Евангелист Лука заключает свое Евангелие кратким описанием события Вознесения Христа на небо, свершившегося в сороковой день по Его воскресении. И поскольку Сын Божий воспринял человеческую природу, которая в вознесении вошла в Божественную славу, то все человечество в Лице Богочеловека Христа получило возможность бесконечного духовного восхождения.

Тем самым, дорогие братья и сестры, Христос открыл Небо каждому из нас. Нам остается лишь впустить Бога в свои сердца, обратившись к горнему миру и оставив всякое земное попечение.

Помогай нам в этом Господь!

Иеромонах Пимен (Шевченко)