Следует ли быть избирательным в устном общении?

– Следует ли быть избирательным в устном общении: уклоняться от одних людей, а тянуться к другим, не является ли это прагматизмом?

– Нет, я думаю, что слово – это «лакмусовая бумажка». У шахтеров на каске всегда есть лампочка, которая освящает темный путь в шахте. Так же и наше слово детектор, некая локационная система: слыша слово своего собеседника и анализируя все, что оно в себе несет, мы тотчас умозаключаем, что сокрыто «за пазухой». Например, девушка думает: «Любит он меня или не любит, довериться или нет человеку, в глазах которого написан неподдельный интерес к моей личности?» Пообщавшись с ним, сделайте вывод сами: если его речь пронизана циничными, мерзкими, нечистыми ругательствами, притом, что они просто соединяют и сцепляют определенные блоки словосочетаний – значит дело нечисто: в человеке живет злой дух, который и вворачивает эти фразы. Бывает, что общаясь с Вашим коллегой, Вы все время чувствуете, как из сердца уходит энергия, потому что у него в слове один негатив: коллектив, в котором он трудится, – «гадюшник», погода – «собачья», лиц он не видит: вокруг него одни «рожи». Вы можете тотчас почувствовать, что человек душевно болен: у него настолько мрачное восприятие действительности, что с ним невозможно расслабиться, все время пребываешь в каком-то напряжении. «С кем поведешься, от того и наберешься» - мудрый должен быть избирательным в общении. Апостол Павел говорил: «Дурные сообщества развращают благую нравственность». У вас могут быть десятки приятелей, но друзей – один, два или три, потому что не всякому можно доверить свою душу, не со всяким можно поделиться сокровенным. Слава Богу, наша передача «Беседы с батюшкой» настолько мирен и чист по своему намерению, что у нас друзей целое море, по крайней мере, я чувствую, как от наших телезрителей исходит какая-то энергия доверия и любви.

протоиерей Артемий Владимиров