К чему следует стремиться в молитве?

- Нужно ли в молитве непосредственно стремиться к душевному миру? Например, Паисий Святогорец говорил, что ни к чему, кроме покаяния, в молитве стремиться не стоит. Как же через молитву обретается душевный мир?

- Преподобный Паисий Святогорец говорил так не только о молитве: все подвижничество должно быть так направлено, чтобы взыскать покаяние, то есть любые телесные подвиги направлены на то, чтобы испросить покаяние, в своем подвиге нужно искать только покаяния. Но дело в том, что когда человек сознает перед Богом свои грехи, кается, плачет о них, он получает от Бога прощение: на него снисходит благодать Духа Святого и он получает душевный мир. У подлинно кающихся людей есть душевный мир. У тех, которые не каются или считают, как большинство современных людей, что особых грехов не имеют («что я такого сделал, чтобы мне на исповедь идти?»), у тех, кто вообще не видит своих грехов и закрывает для себя двери покаяния,  никогда нет внутреннего мира и покоя. Они готовы красиво рассуждать о вере, благочестии, подвигах других, но не хотят хоть немного этим подвигам подражать. Как очень мудро пишет один из современных авторов архимандрит Лазарь (Абашидзе), у которого есть замечательная книга «Мучения любви»: «Мы порой очень любим читать о подвигах подвижников веры, а не хотим хоть немного этому подражать».

- Но, подражая, не нужно впадать в самомнение, а подражать через двери покаяния.

- Да, только так, потому что покаяние - основа духовной жизни.

священник Димитрий Беженарь