Что главное во время поста?

- В последнее время можно все чаще услышать, что гастрономическая составляющая поста (ограничения в пище) – это не главное, а главным во время поста является стяжание добродетелей, молитвы, делание добрых дел. Получается, не стоит уделять большое внимание гастрономической составляющей поста?

- В жизни вообще, а в духовной, в частности, мелочей не бывает. Если бы мы беседовали как два бесплотных ангела на райской лужайке, безусловно, не было бы большого интереса в обсуждении того, как и сколько вкушать в течение дня, ведь ангелы питаются непосредственно Божией благодатью. Так как у людей душа находится в теле и проявляет себя через тело, у нас существуют не только духовные потребности, но и те, которые обусловлены нашим пребыванием на земле, мы должны восполнять силы, ушедшие за день, расточенные на земные труды, поэтому все в посте важно. История грехопадения началась с вкушения запретного плода, сорванного не вовремя, против воли Бога употребленного, что привело к величайшей драме человечества. Постом, говорят святые отцы, мы возвращаемся в рай: себя в чем-то ограничивая, вспоминаем Того, Кто положил нам это ограничение, и понимаем, что Духом Святым преимущественно питается человеческая душа. Соответственно, утеснение себя в земном приводит к тому, что мы начинаем желать, алкать и жаждать покаяния, как очищения нашего сердца, и причащения Святых Таин, как венца всех желаний, вселения в нас Христа Искупителя. Поэтому две составляющие – телесная и духовная - неразрывно друг с другом связаны.

- Почему Великий пост такой продолжительный?

- Вся наша жизнь связана с вехами евангельской истории. Если Сам Спаситель, установив необходимость поста для нашей немощной природы, постился сорок дней, думается, что эта Четыредесятница была избрана Соборным разумом Церкви, дабы осветить примером Господа наше постническое делание.

протоиерей Артемий Владимиров