Вторая половина. Матушка Любовь Цирке

 Каждый новый день бросает нас в пучину событий, эмоций. Даже если человек живет церковной жизнью, искушений бывает не меньше, а порой и больше. И как узнать, в каком направлении ты идешь? Как услышать в душе тот голос, который всегда подскажет правильную дорогу?

Порой можно услышать от человека: «Я полагаюсь только на самого себя». Но как это наивно и ошибочно, знают люди верующие, те, которые на своем опыте поняли, что внутри нас не всегда говорят светлые силы и человеческое сердце – это поле битвы. И без постоянного обращения к Господу, без Его слова, идущего от духовника, победу в этой битве не одержать.

Сегодня в Верхотурье принимают дорогих гостей из Тюмени – хор имени старца протоиерея Николая Гурьянова. Молитвенные песнопения, произведения разных эпох, стихи и песни самого старца Николая. Льется со сцены светлая музыка, а вместе с ней – ни с чем не сравнимая радость.

Православному хору восемь лет. Его духовный наставник – ключарь Знаменского собора Тюмени протоиерей Николай Цирке; его бессменный руководитель, регент и режиссер-постановщик – супруга отца Николая матушка Любовь.

Матушка Любовь Цирке:

– Мой муж в 1992 году окончил семинарию в Троице-Сергиевой лавре, а я – в 1991-м. И по окончании семинарии мы поженились. В этот же год моего мужа рукоположили, мы приехали в Тюмень, и батюшку сразу же назначили в Знаменский кафедральный собор. И все это время – только в одном храме.

Они практически всегда и везде вместе, так что этот приезд в Верхотурье для матушки Любови скорее исключение, чем правило.

После концерта – всем коллективом в Верхотурский Свято-Покровский женский монастырь, принести благодарность Господу и Пресвятой Богородице за этот замечательный день на земле святого Симеона Верхотурского.

Матушка Любовь Цирке:

– Этот храм теплый, и икона теплая. Мы когда-то давным-давно (это было лет пятнадцать назад) тоже приезжали сюда с хором и даже спали в храме. Для нас просто стелили матрасы, и мы спали под иконами.

Матушка Любовь родилась в чувашском селе и наверняка уже в детстве нередко спала под иконами. Предположить это позволяет удивительная история ее семьи.

Матушка Любовь Цирке:

– Мой отец был священником, и в роду семь священников. И даже в 1930-е годы, когда было гонение, родной брат моей бабушки спасался в Казанском монастыре. Он тоже был священником – иеромонах Георгий. Он принял мученическую кончину. Он только что отслужил литургию и пришел в трапезную (там из храма, прямо из алтаря был выход в трапезную). Он помолился и сел покушать (суп ему налили), только одну ложечку хлебнул после причастия. И вдруг забегает охранник и говорит: «Батюшка, выходите черным ходом, в другие ворота. Там, где прихожане выходят, всем отрубают головы». Он тогда положил ложку, перекрестился. Говорит: «Все венцы получают, а я что, буду от милости Божией убегать?» Перекрестился и пошел.

За свои убеждения пострадала и бабушка: несколько лет провела в сталинских лагерях. Но вышла оттуда еще более стойкой христианкой. Этот стержень унаследовала и дочь, Любина мама. Она жила церковной жизнью, была прилежной прихожанкой. Ее христианская забота и молитва подняли на ноги тяжелобольного молодого человека, который стал ее мужем и тоже пришел в Церковь, а впоследствии принял священнический сан и стал отцом восьми детей.

Матушка Любовь Цирке:

– Когда дома была мама, у нас всегда стояла тишина. А папа, хоть и был священником, но иногда шутил с нами, играл. С папой было как-то проще. Даже когда он брал книгу «Жития святых», он читал очень выразительно и менял голос, чтобы нам было интереснее. И мы так быстрее и лучше запоминали.

«Жития святых» на ночь вместо сказок... Казалось бы, зачем? Но дочери священника Любе очень скоро пригодились те качества святых, о которых рассказывали родители и любимая бабушка, – стойкость и преданность Христу. Ей, девятилетней девочке, которая не захотела вступать в пионерскую организацию. На следующий день ее ждало наказание, его придумал и организовал учитель, который якобы прошел войну.

Матушка Любовь Цирке:

– Тот, кто прошел войну, вряд ли так сможет поступить. Он меня заставил читать клятву, которую дают пионеры. Я ему сказала, что не знаю клятву. А он говорит: «По одному слову будешь повторять». Это насилие над ребенком, конечно. Он заставил меня читать, и, когда я говорила слово «клянусь», я закрыла глаза на мгновение... Я вслух сказала: «Клянусь», а внутри себя несколько раз прокричала: «Нет, никогда не клянусь, никогда не клянусь!» И я видела, что в моей душе как будто бы огонь... Ну как? Предательство – не предательство? Не знаю. То есть, я, конечно, не соглашалась с тем, что произносила. И на меня насильно надели галстук. И учитель еще что-то такое сказал, что весь класс расхохотался.

Ее еще не раз пытались и унизить, и даже побить. Недетские гонения детства помогала переносить вера. Кстати, дома об этом никто не знал, жаловаться в их семье было не принято. Только когда отца рукоположили в священники и перевели на новое место службы – в село Большие Печоры Нижегородской епархии, – Любовь смогла вздохнуть свободно. Там ее приняла в объятия благодать. Под сенью храма девушка себя чувствовала спокойно и защищенно. Музыкальная от природы, с красивым голосом, она рано начала петь на клиросе.

Матушка Любовь Цирке:

– Но ноты были такие: вместо «до» – цифра «1», вместо «ре» – цифра «2». Вот такие цифровые ноты, и по ним я пела, а потом даже пыталась что-то читать. А когда я захотела идти в регентскую школу, то буквально за два-три месяца очень хорошо научилась читать.

Любовь поступила в регентскую школу Троице-Сергиевой лавры. Училась радостно, пела самозабвенно, приносила благодарственные молитвы каждую свободную минуту.

Матушка Любовь Цирке:

– Я каждую перемену ходила к мощам преподобного Сергия. А там, у мощей, с утра до вечера нараспев совершаются акафисты. И я, как только появлялась свободная минуточка, всегда ходила туда. А мой муж потом рассказывал, что, когда он хотел идти в монастырь, ему батюшка, у которого он исповедовался, сказал: «А ты зайди в храм и посмотри: там такая маленькая, шустренькая поет. Обрати на нее внимание».

Любовь пела с подругами на три голоса. Около них постоянно возникал спонтанный хор, к которому однажды по совету своего духовника примкнул и Николай Цирке. И обрел свою любовь. У молодых людей нашлись общие дела, послушания, после выполнения которых они гуляли вокруг лавры. А через неделю Николай позвал ее замуж.

Матушка Любовь Цирке:

– Я, конечно, такие глаза сделала! Говорю: «Как мой духовник скажет, так я и буду делать», потому что вроде бы ничего не располагало к этому. Духовник посмотрел на него, на меня, улыбнулся... Я глаза опустила, а потом вижу, что улыбается, и думаю: ну ладно.

Под венец Любовь шла с легким сердцем – их союз был благословлен самим духовником Троице-Сергиевой лавры. Вскоре последовало еще одно радостное событие – в священство своего иподиакона Николая Цирке рукоположил сам патриарх Алексий II.

Матушка Любовь Цирке:

– Это очень трогательная картина. Патриарх Алексий II потом даже подарил нам венчальные иконы.

Отец Николай Цирке:

– Вот икона Спасителя, которой патриарх, осенив нас, благословил, и икона Пресвятой Владычицы нашей Богородицы «Взыскание погибших».

Тюмень приняла молодую священническую семью очень тепло. Полюбили эту неразлучную чету – батюшку Николая и матушку Любовь.

Матушка Любовь Цирке:

– Я ходила со своим мужем на все отпевания, на все венчания. Всегда вместе пели литургию. Все делали вместе, даже в магазин ходили вдвоем.

В начале 1990-х среди прихожан были еще те, которые в советское время вопреки запретам ходили в храм. Они знали, ради чего и ради Кого терпят гонения. Но менялись времена, менялись и люди. В начале служения отца Николая люди потоком шли в святые храмы. Крещеных становилось больше в разы, но...

Матушка Любовь Цирке:

– Не было воцерковления. Кто приходил, всех крестили. Сейчас хорошо, патриарх издал указ, чтобы проводили оглашение, чтобы с людьми разговаривали, беседовали. Как можем, объясняем. Но все равно: люди собеседование проходят, лишь бы свое получить, а потом не все ходят в храм, конечно.

А потом, когда возникают сложности, люди удивляются: «Я ведь крещен. Почему мне Бог не помогает?» «Но верить – это не требовать», – говорит матушка Любовь. Верить – значит призывать помощь Господа, чтобы исправить себя, что-то в себе преодолеть, от чего-то отказаться, понимая при этом, ради чего и ради Кого. А такая вера – это огромный труд.

Матушка Любовь Цирке:

– Наверное, Господь ждет, чье сердце отзовется. Он же в каждое сердце стучит: «Се, стою у двери и стучу; кто откроет, к тому войду».

После принятия сана для священника, как известно, первой семьей становится приход. Служение требует полной отдачи сил, а ведь их тоже необходимо восстанавливать, подпитывать. Одна из прихожанок Знаменского собора посоветовала отцу Николаю съездить к старцу Николаю Гурьянову. «Сама встреча с этим человекам, – сказала тогда она, – источник духовных сил».

Матушка Любовь Цирке:

– Когда мы первый раз приехали к старцу, то сразу в него влюбились, и это было уже навсегда.

Матушка Любовь вспоминает, как по дороге формулировала какие-то вопросы, которые хотела задать отцу Николаю. А он сам эти вопросы и задал, и ответил на них. И это было так неожиданно и так благодатно.

Матушка Любовь Цирке:

– Я вообще-то была человеком воцерковленным, куда-то к гадателям я бы никогда не пошла. То есть я не ради любопытства туда поехала, а как в паломничество, чтобы для себя что-то почерпнуть. Мало ли, может быть, во мне что-то такое есть, а старец как-то это обличит либо что-то скажет.

Скажет то, что будет правильным. А матушка Любовь с молоком матери впитала потребность жить правильно и как на духовный маяк ориентировалась на слова старца Николая Гурьянова, слушала его советы и наставления.

Матушка Любовь Цирке:

– Один раз я у него даже исповедовалась, по милости Божией. Батюшка напросился, и я тут же. И он мне на исповеди про два греха, которые я назвала, сказал: «Нет, нет у тебя этих грехов». Я просто поразилась. Я считала, что это самый большой грех, а он говорит: «У тебя этого греха нет». Может, он так сказал, потому что я слишком себя терзала за это... Зато два других греха, которые я даже за грех не считала, он добавил.

Старец Николай знал, что быть только регентом для деятельной матушки Любови мало, и когда она задумала ставить с хористами представления духовного содержания, выступать с концертами, благословил это дело.

Матушка Любовь Цирке:

– Когда я к старцу приезжала одна, всегда говорила про хор: «Батюшка, передайте благословение хористам». И он поворачивался на восток (потому что относительно Пскова Тюмень как раз на востоке) и издалека благословлял, и всегда говорил: «Мир и Божие благословение!» Что-нибудь еще говорил и улыбался так мило. Так благословлял, с такой радостью! Много раз заставлял меня петь и говорил: «Пой, всегда пой, чтобы и там петь».

Отец Николай Гурьянов никогда при жизни не слышал, как поет этот хор, но сейчас наверняка и слышит, и благословляет. В первом отделении – песнопения, во втором – театрализованное действие. Сначала были традиционные постановки к Рождеству и Пасхе, потом – целые спектакли: про царя Ирода, про «Белого ангела Москвы» (о духовном подвиге великой княгини Елизаветы Федоровны), о князе Владимире и Крещении Руси, о Царской семье.

Матушка Любовь Цирке:

– О Петре и Февронии. В прошлом году мы показали об Алексии, человеке Божием, который жил в III–IV веках, во времена Иоанна Златоуста, в городе Риме. Потом про равноапостольную Нину, это тоже IV век, Грузия.

Кстати, Петра и Февронию играли зять и дочь отца Николая и матушки Любови – Димитрий и Серафима. Они всегда рядом с родителями, а родители – с ними. В этой молодой красивой семье подрастают двое детей.

Отец Николай и матушка Любовь вместе четверть века. Как в любой семье, и узнавали поначалу друг друга, и привыкали. И в итоге вывели общую формулу семейного счастья.

Матушка Любовь Цирке:

– Если хочешь жить счастливо, ты должен уступать; где-то нам уступают, где-то мы уступаем. А у нас просто интересы совпадают, мы правильно, наверное, выбрали друг друга.

Отец Николай Цирке:

– Благодарение Господу, что Он послал мне супругу, которая в единомыслии вместе со мной служит Богу, Церкви и людям. Потому что ее хор, которым она сейчас занимается, – это, прежде всего, славословие Богу. Эти люди – Божии люди. И для меня это радость. Наверное, нет выше этой радости, когда служишь, а они поют.

И не случайно после каждого выступления хора – благодарственный тропарь. Матушка Любовь вообще живет, благодаря Бога за все: за каждый новый день, за детей, за внуков, за возможность петь, творить, любить. Так благодарить Господа ее научил отец Николай – любимый муж и вторая половина.

Мы скоро с вами увидимся и продолжим знакомство с семьями священников и их вторыми половинами. До встречи! Мир вашему дому!

Автор и ведущая Елена Саенко

Записала Людмила Ульянова