У книжной полки. "Да любите друг друга". Церковь о любви, ревности, воспитании детей и равноправии в семейной жизни

Любовь и семья - это вечные ценности, начало которых - в Едемском саду, где любящий Бог сказал созданному Им Адаму: «...не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». С тех самых пор семья имеет непреходящее значение в жизни человечества. Но как найти того единственного или единственную, кто разделит все твои радости и скорби? Как воспитать счастливых детей? Как сохранить и преумножить дарованную Богом любовь? И можно ли спастись, будучи семейным человеком? «Брачная жизнь не затворяет двери в Царство Небесное, может не мешать и в духе совершенствоваться. Не во внешних порядках дело, а во внутренних расположениях, чувствах и стремлениях. Везде можно спастись и везде погибнуть», отмечает святитель Феофан Затворник. Ну а мы предлагаем вашему вниманию сборник, который отвечает на все прозвучавшие вопросы. Он вышел в свет в издательстве «Духовное пре­ображение» и называется - «Да любите друг друга».

***

Как отмечают издатели, семейное счастье – это заветная мечта многих по­колений человечества. Вечные истины неизмен­ны, и путь к их познанию лежит через познание Божия замысла о человеке: мужчине и женщи­не. А раскрывается он нам в учении Православной Церкви, в наставлениях ее пастырей. Со страниц этой книги на помощь страждущей по любви и миру душе современного человека приходят советы оптинских старцев и подвижников Афона, праведного Иоанна Кронштадтского и московского старца Алексия Мечева, псково-печерского подвижни­ка схиигумена Саввы и архипастыря и целителя Луки Крымского, мудрых святителей Феофа­а Затворника и священномученика Владимира (Богоявленского) и выдающихся проповедников нашего времени митрополита Антония Сурожского и протоиерея Павла Адельгейма.

В этом издании читатель найдет ответы на большинство вопросов, возникающих в семейной жизни или при подготов­ке к ней. Обширная подборка цитат из переписки прославлен­ных старцев с духовными чадами расположена по временной тематике: от выбора супруга до воспитания детей и вдовства. Таким образом, в книге поднимаются такие вопросы, как семейная жизнь и назначение христианского брака, выбор жениха и невесты, благословение родителей и их любовь, супружеская верность и отношения в семье. Освещены проблемы развода и супружеской неверности, под­вергаются критике современные представления о браке как о партнерстве. Все эти вопросы не утратили актуальности и в наши дни, поскольку касаются каждого человека.

Первая часть книги называется «Азбука семейной жизни в цитатах святых и подвижников». И вот что говорится здесь о выборе супруга. Как отмечает преподобный Паисий Святогорец при выборе невесты, «надо смотреть не на то, чтобы она была богата и красива, а прежде все­го на то, чтобы она была проста и смирен­на. То есть больше внимания надо обратить не на внешнюю, а на внутреннюю красоту будущей невесты. Если девушка — человек надежный, если она наделена мужеством — но не больше, чем оно необходимо женско­му характеру, — это очень поможет будуще­му супругу во всех трудностях приходить с ней к полному взаимопониманию и не мучиться головной болью. Если же у нее есть еще и страх Божий, есть смирение, то они могут, взявшись за руки, перейти на противоположный берег злой реки этого мира.

По словам старца, если молодой человек всерьез смотрит на какую-то девушку как на свою будущую не­весту, то ему лучше сначала через кого-то из своих близких известить об этом родителей девушки. Затем ему лично надо побеседовать с родителями девушки и с ней самой о своем намерении. Впоследствии, когда они будут помолвлены и обручены, — хорошо, чтобы время между обручением и свадьбой не было долгим, — он должен смотреть на невесту как на свою се­стру и относиться к ней с уважением. Если и жених, и невеста с любочестием, изо всех сил постараются до свадьбы сохранить свое девство, то в таинстве Брака, когда священ­ник возложит на них венцы, они обильно приимут благодать Божию. Потому что, как говорит святой Иоанн Златоуст, венцы та­инства Брака — это символы победы над наслаждением».

Выбор жизненного пути и создание се­мьи очень серьезный шаг. Но когда этот шаг сделан, семья создана, нужно ее хранить, как драгоценный дар от Бога. Главной целью христианской жизни для каждого православного человека является служение Богу. Создавая семейный очаг он служит Богу в семье и через семью. А о том, как угодны Богу семейные добродетели и чистота целомудрия, свидетельствует следующий рассказ из жития святого IV века, преподобного Макария Великого. Однажды этот святой старец, славный добродетелями и даром чудотворения, по гласу небесному предпринял дальнее путешествие, чтобы найти и увидеть двух человек, которые больше его угодили Богу. Такими примерными людьми оказались две молодые женщины, супруги двух братьев. Они 15 лет жили вместе и все это время не сказали друг другу ни одного досадного слова. Своим мужьям они были помощницами и утешением в жизни, а детей воспитывали в благочестии. Большую часть времени женщины проводили дома и занимались хозяйством. И своими семейными добродетелями они заслужили такую благодать, что Сам Господь поставил их в пример святому и знаменитому пустыннику!

Как отмечает прп. Паисий Святогорец, «супруги должны, насколько это возможно, возделывать добродетель любви, чтобы двое всегда были слиты воедино, и чтобы вместе с ними пребывал наш сладчайший Христос. Конечно, вначале, пока семейная жизнь новобрачных не войдет в нормальное русло и пока они не узнают друг друга как следует, они могут испытывать некоторые труд­ности. Такое происходит в начале любого дела. Несколько дней назад, - говорит святой старец, -  я наблюдал за од­ним птенцом. Он в первый раз вылетел из гнезда, чтобы найти себе пищу. Бедняжка не умел ловить насекомых и, летая на высо­те человеческой ладони от земли, потратил целый час, пока не поймал какую-то козяв­ку. Глядя на птичку, я размышлял о том, что любое дело начать не просто. Выпуск­ник университета, получив диплом и на­чав работать, на первых порах испытывает трудности. Послушник в монастыре в нача­ле своей иноческой жизни тоже испытывает трудности. И молодой человек, вступивший в брак, тоже будет испытывать трудности на первых порах». Но все эти трудности преодолимы, когда супруги «имеют общее сердце и путь у них один».

Говоря о браке, митрополит Антоний Сурожкий отмечает, что это чудо на земле. Размышления владыки о христианской семье составили следующую часть этой книги. По словам архипастыря, «в мире, где все и всё идет вразброд, брак – это место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они полюбили и приняли друг друга до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека,- оказываются единством. Над этим, - советует митрополит Антоний, - каждому надо задумываться».

Но, чтобы понять таинство брака, надо, по словам владыки, также понять, что такое любовь. Вот как он сам об этом пишет: «Любовь - удивительное чувство, но оно не только чувство, оно – состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: “Я вижу”, я не хочу сказать “постигаю умом” или “вижу глазами”, но - “постигаю всем своим существом”. Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: “Боже мой! До чего это прекрасно!..”Тайна любви к человеку, по словам Владыки, начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, - только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась». О связующей силе любви, о цели брака и свойствах подлинной любви, говорит далее митрополит Антоний Сурожский со стариц этого сборника.

***

Как отмечают издатели, спасение в семье — это путь, которым идут большинство наших современников. Но почему же так нелегок он стал в наше время? Почему нет понимания с самыми близкими людьми, почему нас мучают ссоры, разводы, разделы имущества и предательст­во родственников? По мнению митрополита Антония Сурожского, «это происходит отчасти потому, что идеал брака, когда-то существовавший, сейчас оказался для людей непонятным». Рассмотреть многие вопросы, касающиеся семейной жизни, и призвана настоящая книга. Мы надеемся, - говорят издатели, - что советы и наставления свя­тых отцов и подвижников принесут вашим ду­шам утешение, веру и надежду на Божест­венный Промысл, который силен направить обстоятельства жизни к благоденствию и спа­сения вашей семьи.