5 февраля. Преподобномученица Екатерина Черкасовая

Начинается первая подготовительная седмица к Великому посту, а сегодняшний воскресный день носит название «Неделя о мытаре и фарисее» соответственно положенному евангельскому чтению.

В нынешнем году на этот день выпало празднование в честь Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской и поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.

Сегодня Святая Церковь совершает воспоминание VI Вселенского Собора, проходившего в 680–681 годах.

А также память: сщмч. Климента, епископа Анкирского, и мч. Агафангела Римлянина, пострадавших в начале IV века. Прп. Мавсимы Сирина, пресвитера, и прп. Саламана молчальника, также IV века. Свт. Павлина Милостивого, епископа Ноланского V века. Прп. Геннадия Костромского, Любимоградского (XVI).

Перенесение мощей свт. Феоктиста, архиепископа Новгородского, в 1786 году.

Прославляется Собор костромских святых.

Творится память новомучеников: прмч. Серафима (Булашова), игумена; прмцц. Евдокии Кузьминовой и Екатерины Черкасовой, послушниц; мц. Милицы Кувшиновой.

Именинников мы поздравляем с днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы должны почтить память новомучеников и исповедников Российских и остановимся на жизнеописании преподобномученицы Екатерины Черкасовой. Она родилась 4 декабря 1892 года в селе Кашино Волоколамского уезда Московской губернии в семье крестьянина Михаила Черкасова. Образование Екатерина получила в церковно-приходской школе. В 1915 году она поступила в Свято-Троицкий Александро-Невский монастырь, располагавшийся неподалеку от деревни Акатово в Клинском уезде Московской губернии. Он был создан в 1890 году сначала в виде общины, а затем в 1898 году был зарегистрирован как монастырь. В обители было два храма и около ста сестер.

Послушница Екатерина подвизалась здесь до 1922 года, но, когда начались гонения на Церковь, была вынуждена покинуть обитель и поселилась в селе Мокруша Истринского района, где в то время жили многие сестры разоренной обители. Жизнь в единомыслии и при общем желании спастись, жизнь хотя и не в стенах монастырских, но все же близкая к уставу, сильно духовно поддерживала осиротивших сестер.

Они как драгоценный бисер были рассыпаны по миру, став для многих людей идеалом и образцом, а для христианского общества – церковным украшением. У начинающего вдруг унывать христианина возрождалась в душе радость и укреплялась вера при виде этих смиренно и просто несущих крест послушания Христу монахинь и послушниц. Подвизаясь не только при храмах, но и на мирских службах, они одних укрепили в вере, других – привели ко Христу.

Во время гонений в декабре 1937 года с помощью лжесвидетелей были оформлены показания, на основании которых начальник районного отделения НКВД города Истры выписал справку на арест послушницы Екатерины. В этой справке он, в частности, писал, что «Черкасова, являясь ярой церковницей, проводит среди населения города Истры активную контрреволюционную деятельность, высказывая пораженческо-террористические настроения».

Сразу после праздника Богоявления, в ночь на 20 января 1938 года, послушница Екатерина была арестована и заключена в камеру при районном отделении НКВД в городе Истре. Допросы начались сразу же после ареста и продолжались беспрерывно.

– Каким репрессиям вы подвергались? – спросил следователь.

– С момента закрытия монастыря и до 1936 года я была лишена права голоса, – ответила Екатерина.

Следователь допрашивал ее до утра следующего дня, пытаясь добиться от нее признания вины, но нисколько в этом не преуспел, и на следующий день пришел другой следователь.

– Следствием установлено, что в ноябре 1937 года вы среди группы жителей выражали сожаление об известных расстрелянных врагах народа.

И следователь снова зачитал показания лжесвидетеля.

– Такого разговора я никогда не вела, – ответила Екатерина.

Поскольку и этот следователь потерпел неудачу, то пришел третий следователь.

– Вы арестованы за контрреволюционную деятельность. Дайте показания! – потребовал он.

– Контрреволюционной деятельностью я не занималась.

– Признаете себя виновной в предъявленном вам обвинении?

– В предъявленном мне обвинении виновной себя не признаю.

Наступил третий день беспрерывных допросов, и третий следователь сменился четвертым.

– Дайте показания о вашей антисоветской деятельности! – потребовал он.

– Антисоветской деятельностью я не занималась, – ответила послушница.

– Вы также уличаетесь в том, что, будучи ярой церковницей, распускали провокационные слухи о войне и падении советской власти.

– Я действительно являюсь ярой церковницей, но провокационных слухов я не распускала.

– Следствию точно известно, что, будучи ярой церковницей, вы высказывали свое недовольство и сожаление об известных контрреволюционерах, ныне расстрелянных. Это вы признаете?

– Никогда я не высказывала недовольство и сожаление о расстрелянных врагах партии и советской власти.

Вслед за этим следователем к концу дня пришел пятый следователь. И началось все сначала с теми же вопросами. Но как ни угрожали следователи, сколько ни допрашивали, какие показания лжесвидетелей ни зачитывали, послушница Екатерина на все вопросы отвечала, что виновной себя в контрреволюционной деятельности не признает.

После допросов в Истре Екатерина была перевезена в Бутырскую тюрьму в Москву. 26 января 1938 года тройка НКВД приговорила послушницу к расстрелу. 4 февраля тюремный фотограф сделал ее фотографию для палача. В ту же ночь ее повезли на полигон Бутово под Москвой. Послушница Екатерина Черкасова была расстреляна 5 февраля 1938 года и погребена в безвестной общей могиле на полигоне Бутово. Браться и сестры, именно такая участь постигла большую часть наших новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Преподобномученице Екатерино, моли Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев