27 июня. Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский

Идет Петров пост.

Сегодня память:

Прор. Елисея, несшего свое служение в IX в. до Р. Х.

Свт. Мефодия, патриарха Константинопольского (IX в.).

Блгв. кн. Мстислава, во Святом Крещении Георгия, Храброго, Новгородского (XII в.). 

Прп. Мефодия, игумена Пешношского (XIV в.).

Прп. Елисея Сумского, подвижника (XV–XVI вв.).

Сщмчч. XX века Иосифа Сикова, Александра Парусникова, Павла Иванова, пресвитеров, и Николая Запольского, диакона.

Обретение мощей сщмч. Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского, в 1992 году.

Празднуется собор Дивеевских святых.

Именинников мы поздравляем с днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы вспомним архиерея, убийством которого большевики-безбожники положили начало гонениям на Церковь в XX веке. Священномученик Владимир, а в миру Василий, родился 1 января 1848 года в семье священника Никифора Богоявленского, впоследствии также принявшего мученическую кончину.

С детства Василия отличали скромность и чистосердечность. После духовного училища и семинарии в Тамбове он в 1874 году окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия и получил назначение преподавателем в родную семинарию 31 января 1882 года. Женившись, Василий Никифорович Богоявленский был рукоположен во пресвитера в Покровской соборной церкви города Козлова и вскоре назначен настоятелем Троицкого храма и благочинным городских церквей. С начала своего пастырского служения он в полноте проявил административные способности и стяжал любовь и уважение клира и мирян.

В трагической смерти жены и единственного ребенка молодой священник усмотрел Промысл Божий. Поступив в тамбовский Казанский монастырь, он 8 февраля 1886 года принял иноческий постриг с именем Владимир, на следующий день был возведен в сан архимандрита, назначен настоятелем Троицкого Козловского монастыря, а в октябре того же года – настоятелем Антониева монастыря в Новгороде Великом.

3 июня 1888 года в Александро-Невской лавре архимандрит Владимир был рукоположен во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.

19 января 1891 года святитель Владимир был назначен на Самарскую кафедру. В то время губернию поразили эпидемия холеры и неурожай. Власть терялась, и первым пошел к народу с крестом в руках епископ Владимир, явившись в тяжелую минуту его истинным печальником и крепкой нравственной опорой. Святитель повсюду стремился быть вместе с паствой: совершал о почивших панихиды на холерном кладбище; служил на площадях города молебны об избавлении от бедствий; безбоязненно посещал холерные бараки в местах, охваченных эпидемией. В те тяжелые дни владыка Владимир много внимания уделял и духовному образованию, катехизации населения.

С 18 октября 1892 года в течение шести лет святитель Владимир управлял Грузинским экзархатом в сане архиепископа Карталинского и Кахетинского. Возглавляя Тбилисскую кафедру, он неустанно трудился над духовным просвещением разноплеменного населения, укреплением и распространением православной веры на Кавказе. В результате его неутомимых трудов было построено и возобновлено более ста храмов, в том числе много старинных, заброшенных; открыто свыше трехсот церковноприходских школ; устроена духовная семинария в Кутаиси.

С 21 февраля 1898 года владыка Владимир – митрополит Московский и Коломенский.

Будучи духовным руководителем великой княгини Елизаветы Феодоровны, митрополит Владимир оказал ей содействие в основании Марфо-Мариинской обители.

23 ноября 1912 года высокопреосвященный Владимир был назначен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским с присвоением ему звания и прав первенствующего члена Священного Синода.

Святейший Патриарх Тихон позднее так говорил о деятельности владыки Владимира в тот период: «Он был верен канонам Святой Православной Церкви, преданиям отеческим и безбоязненно и смело, честно и благородно исповедовал эту снедающую его ревность перед всеми, какими бы последствиями это не сопровождалось».

Три года управления столичной епархией в то время оказались чрезвычайно трудными для него: в городе усиливалось влияние распутинщины, явственно ощущалась гибельность последствий ее проникновения в церковные и государственные дела, в жизнь царской семьи. За открытое неприятие и осуждение Распутина святитель Владимир впал в немилость и в ноябре 1915 года был переведен в Киев.

Октябрьский переворот 1917 года вызвал нестроения в церковной жизни на Украине. Состоявшийся в то время в Киеве епархиальный съезд клира и мирян образовал самочинное управление и призвал к созданию «независимой» Украинской Церкви. Выступая против переустройства уклада жизни епархии и неканонических действий по образованию автокефалии, митрополит Владимир призывал пастырей и пасомых избегать вражды и препятствовать расколу, сохраняя Церковь в единстве и чистоте православия.

С приходом в Киев гражданской войны и захватом большевиками города начались невиданные там дотоле грабежи и насилия, сопровождавшиеся осквернением монастырей и храмов, святынь Киево-Печерской лавры.

25 января 1918 года вооруженные люди ворвались в покои митрополита Владимира и после издевательств над ним вывели его за стены лавры и расстреляли. Перед смертью архипастырь совершил молитву, благословил своих убийц и сказал: «Господь вас да простит». Найденное братией его тело было изувечено множеством колотых и огнестрельных ран.

Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Церковь, во время которых бесчисленное множество клириков и мирян приняло мученические венцы, свидетельствуя о вере Христовой даже до смерти.

Честные мощи священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, были обретены летом 1992 года и положены в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры, именно с этим событием связана сегодняшняя дата памяти священномученика.

Святый священномучениче Владимире, моли Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев