17 января. Собор 70-ти апостолов

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 17 января, Православная Церковь празднует собор семидесяти апостолов.

По избрании двенадцати апостолов, Господь наш Иисус Христос избрал еще семьдесят меньших апостолов для благовестия Христова. Избрав их, он разослал их пред собою по двое в каждый город и в каждое местечко, куда Сам хотел идти, и при этом заповедал им:

Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву свою. Идите: Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему. И если там будет сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть: ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат. И исцеляйте находящихся в нем больных и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие. Если же придете в какой город и не примут вас, то, вышедши на улицу, скажите: и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако ж знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому… Слушающий вас, Меня слушает и отвергающийся вас, Меня отвергается, а отвергающийся Меня, отвергается и Пославшего Меня (Лк. 10, 1–12, 16).

Исполнив возложенное на них Господом великое дело благовестия Христова, семьдесят апостолов возвратились с радостью и говорили своему Божественному Учителю: Господи! И бесы повинуются нам о имени Твоем. Господь отвечал им на это: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию. Се даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию; и ничто не повредит вам. Однако же тому не радуйтесь, что духи вам повинуются; но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. И в тот час Иисус возрадовался духом и сказал: Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых, разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благословение. И, обратившись к апостолам, Христос продолжал: Все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын восхощет открыть… Блаженны очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари, желая видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали (Лк. 10, 17–24).

Имена семидесяти апостолов, избранных Христом для проповеди евангельской, не открыты в евангельском сказании, так же как и в других новозаветных писаниях. Несомненно лишь, что первоначальный лик семидесяти апостолов, которых избрал Сам Господь, впоследствии изменил свой состав, так что в числе ныне чествуемых Церковью семидесяти апостолов есть такие, которых Сам Христос непосредственно не посылал на проповедь, равно как нет некоторых из тех, которых избрал Господь.

По свидетельству святого евангелиста Иоанна Богослова, многие из учеников Христовых отошли от Него впоследствии, что дало повод Господу обратиться к двенадцати с вопросом: не хотите ли и вы отойти? (Ин. 6, 67).

Мы знаем также из евангельских сказаний, что когда приблизилось вольное страдание Господа нашего Иисуса Христа, то число учеников Его чрезвычайно уменьшилось, и не только из семидесяти учеников едва несколько осталось при Нем, но и из двенадцати отпал один. По Воскресении Христовом лик двенадцати апостолов дополнился Матфием; но лика семидесяти апостолов еще, несомненно, не было. Впоследствии он мало-помалу наполнился из вновь уверовавших чрез проповедь двенадцати апостолов, из их ближайших учеников и сотрудников.

Имена семидесяти апостолов, ныне чествуемые Церковью и известные нам из церковного месяцеслова, заимствованы из сказания о семидесяти апостолах позднейшего происхождения и приписываемого святому священномученику Дорофею, епископу Тирскому. Но один из списков этого сказания включает в число семидесяти апостолов таких, которых нет в нашем месяцеслове и из которых иные, по свидетельству писаний апостола Павла, отпали от веры Христовой (2 Тим. 1, 15; 4, 10 и др.).

Наш месяцеслов следует в перечислении имен семидесяти апостолов другому списку, известному также под именем сказания Дорофеева. И все лица, внесенные из этого списка в месяцесловы, действительно были современниками двенадцати апостолов, сами апостолы особенно чтили их в своих посланиях как преимущественных сынов той или другой Церкви, следовательно, после двенадцати апостолов – это первые камни, на которых наздана была Вселенская Церковь. Естественно чтить их и последующим христианам; естественно, что Церковь Православная внесла имена их в месяцеслов как семидесяти апостолов.

По другим известиям лик меньших апостолов Христовых состоял не из семидесяти, а из семидесяти двух. К числу семидесяти причисляют еще Дионисия Ареопагита и Симеона святого, именуемого Нигером. Имена их перечисляет святой Епифаний, говоря о лике апостолов. Во всяком случае православного христианина не должно смущать размышление о том, было ли семьдесят или семьдесят два апостола, потому что все святые, входящие в состав этого собора, достойны имени апостола Христова и должны быть чествуемы именно как апостолы, как непосредственные ученики и ближайшие сотрудники двенадцати апостолов в деле благовестия Христова и наздания Церкви Вселенской.

* * *

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

апп. Дионисия Ареопагита и Симеона Нигера;

прп. Феоктиста, игумена Кукума Сикелийского (800);

свт. Евстафия I, архиеп. Сербского (около 1285);

прп. Ахилы, диакона Печерского, в Дальних пещерах (XIV);

прмч. Зосимы и мч. Афанасия (III–IV);

сщмчч. Александра Скальского, Стефана Пономарева и Филиппа Григорьева пресвитеров (1933); сщмч. Николая Маслова пресвитера (1939); сщмч. Павла Фелицына пресвитера (1941).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства!. Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры