13 апреля. Великий Четверг Страстной седмицы. Воспоминание Тайной Вечери. Святитель Иона Московский и всея Руси, митрополит

Сегодня Великий Четверг Страстнóй седмицы, воспоминание Тайной Вечери, совершенной нашим Спасителем, день установления Таинства Святой Евхаристии.

Совершается литургия святителя Василия Великого в соединении с вечерней. В уставе говорится, что вечерня с литургией святителя Василия Великого начинается «во 8-й час дне», то есть по-нашему – около 2-х часов пополудни. Но на практике литургия начинается как обычно, утром, потому как прихожанам нужно дать возможность отдохнуть после литургии, ведь уже вечером совершается утреня Страстнóй Пятницы, богослужение, посвященное воспоминанию Святых спасительных Страданий Господа нашего Иисуса Христа.

Утреня Великой Пятницы с чтением 12-ти Евангелий, именуемая уставом «Последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа», по Типикону должна начинаться в 8-м часу вечера по нашему времени.

Церковный устав указывает читать Евангелия Святых Страстей в алтаре (причем Евангелие остается на престоле), но уже твердо установился обычай читать их на середине храма. В начале пения тропаря после «аллилуйя» отверзаются царские врата, и предстоятель в фелони износит Евангелие на середину церкви. Раздаются свечи священнослужителям и молящимся. Свечи по прочтении каждого Евангелия гасятся и возжигаются к началу следующего Евангелия. По традиции, перед чтением каждого Евангелия ударяют в большой колокол в соответствии со счетом чтений.

Эта служба очень важна для каждого православного христианина, она переносит нас почти на две тысячи лет назад и погружает в те скорбные часы, когда человечество, не узнав Единого Бога, воплотившегося Создателя мира, пригвоздило Его ко Кресту.

Утреня Великого Пятка готовит нас к тому, чтобы завтрашний день, сама Страстнáя Пятница, прошла в благоговейных размышлениях о нашей роли в Церкви, о том, как мы сами своими грехами пригвождаем нашего Спасителя к Крестному древу. Бог, живущий вне времени, по человечеству Своему пострадал не только за грехи бывших людей, но и всех будущих поколений, а значит и за наши грехи.

Братья и сестры, мы должны вспомнить сегодня и святых этого дня:

Сщмч. Ипатия, епископа Гангрского, и прп. Аполлония Египетского (IV век).

Сщмчч. Авду, епископа Персидского, и Вениамина, диакона, а также прп. Ипатия Руфианского, игумена (V век).

Прп. Ипатия Печерского, целебника, в Дальних пещерах подвизавшегося в XIV веке.

Свт. Иону, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца (XV век).

Свт. Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского (XIX век).

Сщмч. Иоанна Блюмовича, пресвитера, преставившегося в 1938 году.

Именинников мы поздравляем с днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы почтим память святителя Ионы, митрополита Московского и всея Руси чудотворца. Он родился в городе Галиче в благочестивой христианской семье. Отца будущего святителя звали Феодором. В двенадцатилетнем возрасте юноша принял постриг в одном из галичских монастырей, откуда перешел в московский Симонов монастырь, где много лет исполнял различные послушания.

Однажды святитель Фотий, митрополит Московский, посетил Симонов монастырь и после молебна, преподав благословение архимандриту и братии, пожелал благословить иноков, исполнявших послушание на монастырских работах. Когда он пришел в пекарню, то увидел уснувшего от многих трудов инока Иону, правая рука утомленного инока была согнута в благословляющем жесте. Святитель Фотий просил не будить его, благословил спящего инока и пророчески предсказал присутствовавшим, что этот монах будет великим святителем Русской Церкви и многих наставит на путь спасения.

Предсказание святителя исполнилось. Через несколько лет инок Иона был поставлен епископом Рязани и Мурома.

В 1431 году скончался святитель Фотий. Через пять лет после его смерти за добродетельную и святую жизнь митрополитом Всероссийским был избран святитель Иона.

Когда новоизбранный митрополит отправился к патриарху Иосифу II в Константинополь, чтобы принять поставление на митрополию, то оказалось, что незадолго до того епископ Исидор, по происхождению болгарин, уже был посвящен на русскую митрополию. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский собор, где принял унию с католиками.

Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора, и тот вынужден был тайно бежать в Рим. На Всероссийскую митрополию единодушно был избран святитель Иона. Посвящение его по благословению Константинопольского патриарха Григория III впервые совершено русскими архиереями в Москве.

15 декабря 1448 года святитель Иона вступил на митрополию и с архипастырской ревностью стал утверждать благочестие среди пасомых, словом и делом укрепляя православную веру в стране. И при своем высоком сане он по-прежнему не оставлял личных монашеских подвигов. За труды на благо Церкви Христовой святитель Иона удостоился от Бога благодатного дара чудотворений и прозорливости.

В 1451 году татары неожиданно подступили к Москве, сожгли окрестности и готовились к нападению на город. Митрополит Иона с клиром совершал крестный ход по стенам города, со слезами моля Бога о спасении града и людей. Молитвами святителя 2 июля, в праздник Положения ризы Пресвятой Богородицы, в рядах татар произошло смятение, и они в неведомом страхе и ужасе обратились в бегство. Святитель Иона вскоре построил на своем дворе храм в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы в память избавления Москвы от врагов.

Блаженная кончина святителя Ионы последовала в 1461 году. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления. В 1472 году мощи святого митрополита Ионы были обретены нетленными и положены в Успенском соборе Кремля.

Святителю отче Ионо, моли Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев