10 июня. Святитель Герман Парижский, епископ

Отдание праздника Пятидесятницы

Сегодня мы совершаем память:

Сщмч. Евтихия, епископа Мелитинского (I в.).

Мц. Еликониды Солунской (III в.).

Свт. Германа Парижского, епископа (VI в.).

Сщмч. Елладия, епископа Восточного (VI–VII вв.).

Прп. Никиты исповедника, епископа Халкидонского (IX в.). 

Свт. Игнатия Ростовского, епископа (XIII в.).

Свт. Геронтия, митрополита Московского и всея России (XV в.).

Прп. Елены Дивеевской (Мантуровой) (XVIII – первая половина XIX вв.).

Святых новомучеников XX века: прмчч. иеромонаха Макария (Моржова), схимонаха Дионисия (Петушкова), сщмч. диакона Николая Аристова, мчч. Игнатия Маркова и Петра Юдина; прписп. схимонаха Ираклия (Мотяха); прмц. Гермогены (Кадомцевой).

Прославляются иконы Божией Матери: Никейская (Бысть Чрево Твое Святая Трапеза), Антиохийская и Галичская (Чухломская).

Именинников мы поздравляем с днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы познакомимся с одним из западных святых I тысячелетия христианства, но включенного в наш месяцеслов Священным Синодом 9 марта 2017 года. Святой Герман родился в конце V века в городе Отёне. По окончании учебы он удалился к одному из своих родственников, священнику, и вместе с ним 15 лет вел благочестивую жизнь в подвигах, молитве и вознесении псалмов. Слава об угоднике Божием распространилась по округе. Тогда епископ Отёнский рукоположил его в священника, а затем назначил аббатом знаменитого монастыря святого Симфориана.

Строгость Германа была такова, что иногда вызывала недовольство епископа и стоила ему однажды тюремного заключения. Но двери камеры сами открылись перед ним, давая возможность выйти из темницы, однако святой переступил ее порог лишь когда получил на то разрешение.

Около 555 года он был призван королем Хильдебертом на Парижскую кафедру. Но и став епископом, Герман не изменил строгости ни в образе жизни, ни в одежде. До конца дней он оставался монахом и подвижником, стремясь к совершенной ангельской жизни.

Святой пекся без устали о спасении своего народа. Его проповеди замечательно подтверждались даром чудотворения, которым Господь в избытке наделил Своего слугу. Молитвой епископ врачевал калек и болящих, исцелял одержимых, которых оставлял потом на несколько дней рядом с собой, молясь о них.

Слава о чудотворце распространилась повсеместно. Любой предмет, который благословил или к которому просто прикасался святитель Герман, люди стали отправлять страждущим, а те исцелялись благодатью Божией. Он не уставал раздавать милостыню, тратя на это большую часть средств своей Церкви. Если же их не хватало, епископ обращался за помощью к королю Хильдеберту, который восхищался святым, после того как был им исцелен от тяжелой болезни. Милосердие святителя Германа распространялось на всех – и добрых, и злых. Когда это было в его силах, он отпускал на волю узников и освобождал рабов любой национальности. В его лице парижские христиане видели своего возродившегося покровителя – святого Дионисия.

Герман поощрял почитание местных святых и особенно заботился о красоте и достоинстве богослужений: считается, что большое число особенностей галликанской литургии того времени сложилось под его влиянием. При поддержке короля он основал монастырь Святого Креста и святого Викентия, известный под именем Сен-Жермен-де-Пре. Он призвал иноков монастыря святого Симфориана соблюдать устав, происходивший из Леринского монастыря. Будучи совершенным знатоком церковной традиции, святитель Герман тщательно оберегал мир и единство Церкви Галлии. Его голос был решающим на Турском церковном соборе 566 года. Также епископ созвал два церковных собора в Париже в 557 и 573 годах.

После смерти Хильдеберта в 558 году Париж стал столицей объединенного королевства Хлотаря. Он так же, как и его брат, почитал святого епископа благодаря влиянию своей жены, святой Радегунды. Когда королева решила принять иночество в монастыре Святого Креста, основанном ею в Пуатье, святитель Герман убедил короля не чинить препятствий ее решению, а впоследствии поддерживал Радегунду пастырскими наставлениями.

По окончании краткого правления Хлотаря королевство снова было поделено между четырьмя его сыновьями и племянниками: Харибертом, Гунтрамном, Сигибертом и Хильпериком. Король Парижа Хариберт был безбожником и нечестивым человеком, он грабил церкви и сочетался браком с двумя сестрами. Король презрел свое отлучение от Церкви, совершенное епископом, но вскоре Бог поразил смертью его и одну из его жен.

Святитель Герман тщетно пытался примирить жену Сигиберта Брунгильду с женой Хильперика Фредегондой. После убийства сестры Брунгильды по наущению Фредегонды Сигиберт начал войну против Хильперика. Вступив в Париж, он встретился со святым епископом, который пытался отговорить его от мщения, сказав: «Кто роет яму брату своему, сам в нее попадет». Но Сигиберт пренебрег советом и был убит.

Будучи долгие годы миротворцем и примерным пастырем, святитель Герман мирно упокоился 28 мая 576 года и был похоронен в церкви своего монастыря в Париже. Во время сильнейшего пожара, опустошившего Париж в 585 году, епископ явился, чтобы освободить из застенков узников, которые немедленно укрылись при его усыпальнице. Святитель Герман стал почитаться святым почти сразу после смерти, в 615 году в его честь уже был назван один из монастырей. Официально канонизирован он был в 754 году. Наряду со святыми Женевьевой и  Дионисием святитель Герман почитается покровителем Парижа.

Святителю отче Германе, моли Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев