Точка опоры. Рождество Христово как точка опоры

Беседы с доктором медицинских наук священником Григорием Григорьевым.

Здравствуйте, дорогие братья и сестры! В эфире очередная передача «Точка опоры». Божие благословение да пребудет со всеми вами!

Я продолжаю отвечать на ваши вопросы в рамках передачи «Точка опоры». Анастасия из города Одессы просит осветить тему Рождества как точки опоры.

Когда Адам попробовал плод с древа познания добра и зла, когда он не послушал Бога, он потерял свою любовь к Богу, доверие к Богу и любовь к самому себе, он потерял образ Божий как форму и подобие Божие как содержание этой формы. И, потеряв любовь и доверие к Богу, он потерял духовное видение Царствия Небесного, видение райского сада. Для него стало важно мнение других людей о нем самом, любовь к мнению других людей, и таким образом для человека было закрыто Царствие Небесное, как бы разорваны отношения с Богом как с любящим Отцом. И многие ветхозаветные праведники, которые предвещали пришествие Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, ждали того дня, когда Бог родится в мире, придет в мир и восстановит отношения с людьми, вновь откроет врата Царствия Небесного для вечной жизни.

Рождество – это особый праздник, праздник примирения Бога с людьми, это восстановление надежды на бессмертие, на вечную жизнь, восстановление возможности видеть свет Царствия Небесного в этом мире, возможность жить в этом мире как в Царствии Божием, кое есть отражение Царствия Небесного в вечности. Царство Божие – это земное подобие Царствия Небесного в вечности, восстановление возможности жить как у Христа за пазухой. Господь Своим Рождеством дал человеку возможность восстановить образ Божий как форму и подобие Божие как содержание.

Да, Господу и Богу и Спасу нашему Иисусу Христу предстояло пройти Свой тернистый земной путь через таинство Богоявления (Крещения), через крестную смерть (мы об этом будем говорить), но именно Рождество дает нам надежду на вечную жизнь. В это время все зло было уничтожено, оно отступило перед светом Царствия Небесного, Божественная любовь вновь прорвалась из райского сада и наполнила всю землю. Господь, как ветер радости, наполнил Своим Духом всю вселенную, души многих людей, потому что именно в этот день восстановилось видение земными человеками света Царствия Небесного.

Собственно говоря, пришествие Христа в мир является самым радостным, самым светлым, самым замечательным праздником на земле. Вот почему нередко накануне Рождества так сгущается мрак, старый Адам в каждом из нас препятствует восстановлению видения Царствия Небесного, но в день Рождества Христова все это исчезает, души всех людей в мире наполняет Господь как ветер радости. Дух Божественной любви, благодать Божия наполняют души всего мира, как если бы все мы оказались на некоторое время в раю, в Царствии Небесном, которое спустилось на землю.

В этот день уничтожаются все границы между невидимым миром Божественной любви и видимым миром человеческого зла, и человеческое зло освящается Божественной любовью и превращается в Божественную любовь. Это не просто праздник величайшей надежды на вечную жизнь, это праздник победы над злом. Все зло, которое существует в мире, создается людьми, а демоны всего лишь помощники, исполнители злой воли человека. Для того чтобы они начали действовать, человек должен их развязать, дать им власть над собой, отдать им свою волю, погрузить себя в адскую бездну хаоса («ад» по-гречески – «хаос»).

И вот души людей были наполнены ветром хаоса, ветром мрака, уныния, депрессии, дуновением державы смерти – адской бездны, и в момент Рождества все это было мгновенно сметено волной Божественной любви. Это день, когда вселенское цунами Божественной любви разрушает все зло в мире, как бы Царствие Небесное спускается на землю, вновь устанавливается духовная связь между Богом и человеком, человек вновь получает возможность восстановить образ и подобие Божие. Аминь.

Отвечать на ваши вопросы я продолжу в нашей следующей передаче. Божие благословение да пребудет со всеми вами!

Записала Анна Солодникова