«Православный на всю голову!». Универсальная таблетка

Авторская рубрика писателя, журналиста Дениса Ахалашвили.

– Один хороший священник, который по долгу службы часто бывал в больницах и реабилитационных центрах, где ему не раз приходилось сталкиваться с ужасными, порой неизлечимыми болезнями и видеть смерть, рассказывал: иногда вместо того, чтобы прибегать к помощи врачей, люди самонадеянно ищут исцелений в Церкви. Ему самому не раз пеняли, когда он отправлял таких людей к врачам-специалистам. Мол, есть же соборование, есть причастие, есть исповедь, есть ты, батюшка, наконец… Врачи-то зачем?! А он, человек с двумя высшими образованиями, спокойно им отвечал: «А вы попробуйте лечить грипп акафистом, тогда и скажете». Многие порой забывают, что таинства  не универсальная таблетка, и подобное отношение к ним становится обычным бытовым магизмом, ничего общего с христианством не имеющим. Господь остается там, за скобками, а здесь – волшебные таблетки от всех болезней.

По этому поводу скажу, что в IV веке, когда среди христиан распространилось мнение, что обращение к земным врачам есть признак несовершенства веры, святитель Василий Великий и другие святые отцы этого времени выступили против таких взглядов. Святитель Василий писал: «Как не должно вовсе бегать врачебного искусства, так несообразно полагать в нем свою надежду. Но как пользуемся земледелием, а плодов просим у Бога, так, вводя к себе врача, не отступаем упованием на Христа». А у нас часто бывает как в старинной русской поговорке: научи дурака Богу молиться, он и лоб расшибет. Человек только пришел в Церковь: ни молитв, ни служб, вообще ничего толком не понимает, а уже требует  чудес и исцелений, которых и великие святые древности не дерзали просить. Естественно, такая дерзость ни к чему хорошему привести не может. Врачи, по слову апостола Павла, тоже от Бога. И не стоит об этом забывать, когда ногу сломал или температура под сорок. Такие дела.

Записала Елена Чурина