Лаврские встречи. Автор-исполнитель Александра Дружинина. Продолжение

Гостем передачи «Лаврские встречи» на этой неделе вновь станет автор-исполнитель Александра Дружинина. В эфире программы прозвучат песни: «Наши деды молодые», «Павлу Дернову», «Дети каменного века».
 

Как будто почудилось в тишине –

Гром пушек под выцветшим небом,

Так, стоя у грани спина к спине,

Наши юные деды ковали победу.

 

В залог отдавали свои мечты

О счастье семейном и о покое,

Где плакали ивы у красной реки,

Там вера горела звездой.

 

Наши деды молодые,

Мы навек у вас в долгу,

Вы стоите как живые

На невидимом мосту,

И по лицам вашим – слезы

Оттого что, оттого,

Что не ценим мы серьезно

Все, что вами нам дано.

 

Десятки годов промелькнули вдруг –

Когда же все это было?

Неужто коснется и наших рук

Дыханье кровавого пира…

 

И снова слова улетали вдаль,

Туда, где зарница окрасила небо:

Где нашей истории плавилась сталь,

Желтеют нынче колосья хлеба.

 

Наши деды молодые,

Мы навек у вас в долгу,

Вы стоите как живые

На невидимом мосту,

И по лицам вашим – слезы

Оттого что, оттого,

Что не ценим мы серьезно

Все, что вами нам дано.

 

Вот снова вражды протянулась нить,

Осталась одна надежда,

Что память не даст нам опять совершить,

То, что случалось прежде.

 

– Скоро будет 9 Мая, День Победы. Оказывается, День Победы в 1945 году был на Пасху. Об этом умалчивали историки в Советском Союзе. Это очень интересный факт. Поэтому я думаю, что эта победа имела духовный смысл для нашего народа. И вера у нас окрепла: мы прошли такое кровавое испытание – народ как бы очнулся.

– На войне ведь неверующих не было. Перед тем как идти под огонь, вырезали крестики, чтобы повесить себе на шею, слышала от дедушек и бабушек, что даже многие из тех, кто были атеистами, на войне становились верующими людьми.

– Конечно. А на войне, наверное, на каждом шагу чудеса, например когда пуля облетает человека, то есть происходят такие вещи, что, казалось бы, должно быть все плохо, но вдруг раздается «ура!» – и враг дрогнул, и победа за нами. Сейчас трудные времена, но кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет.

– Не раз так было.

– Вы специально выбрали такую тему для песни? Военная тема Вас как-то касается?

– Песня родилась сама по себе, я не размышляла на эту тему конкретно. Вообще, у меня воевали оба прадеда, один погиб, защищая Ленинград, похоронен в братской могиле под Мгой, другой вернулся с войны. Папа у меня майор милиции, и оба дедушки тоже работали в милиции, то есть получается, у всех наших мужчин профессии связаны со служением Родине.

– Песня хорошая получилась, честно признаться, мне понравилась.

– Спасибо.

– Знаете, я очень не люблю, когда что-то посредственно и формально; казалось бы, у людей есть таланты от Бога, но они не хотят их прикладывать, а берут какие-то шаблоны, и просто накладывают текст; нет «изюминки». Вы избежали такого в этой песне, что мне очень понравилось.

Значит, продолжим про Елабугу. Там жили интересные личности: Цветаева, Шишкин, который там и родился. Вы говорили про кого-то еще.

– С Елабугой связано имя священномученика Павла Дернова. У него было трое сыновей, всех их расстреляли. Это один из первых таких случаев, он произошел в 1918 году.

– Троих сыновей расстреляли у него на глазах?

– Нет, сначала его. Супруга его осталась жива, она за них молилась. И дочка отца Павла осталась в живых. Он местночтимый святой, у нас в Спасском соборе есть его икона.  По просьбе прихожан Спасского собора я не так давно написала песню про отца Павла Дернова.

– Он причислен к лику святых?

– Он канонизирован Русской Православной Церковью За границей.

– А почему Русской Православной Церковью За границей? Его родственники эмигрировали?

– Не могу ответить на этот вопрос точно, но знаю, что сейчас готовятся документы для того, чтобы его канонизировали и здесь.

– То есть у вас в Елабуге будет свой новомученик.

– Получается так. Многие пострадали впоследствии за веру, но иногда хотя бы соблюдалась видимость расследования, указывались какие-то формальные причины, а тут просто пришли ночью, забрали, и все. Он сказал проповедь, и в ту же ночь его забрали.

– Кто-то на него донес, сексот какой-то.

– Да, именно так.

 

Елабуга историей богата,

И святость тут соседствует с войной.

Так, вспомнив про Дернова Павла,

Невольно крестишься и думаешь: герой.

 

Он, жизни не жалея, среди мрака

Старался словом Божьим вразумить народ.

Он с верой шел на смерть, без страха,

Молясь за всех, надеясь – Бог спасет.

 

Нам есть чем гордиться. Богата земля

Людьми, чьи души пылали

Огнем Солнца правды. Молись за нас,

Священномученик отче Павле!

 

Тяжелые дни так от нас далеки.

Казалось бы – счастье, достаток…

Но часто ли в церковь приходим мы,

Чтобы благодарить за святость

 

Всех тех, кто жизнь положил за нас,

Радел за России спасенье?

Отче наш Павле, прости в тот час,

Когда придем в разуменье.

 

Нам есть чем гордиться. Богата земля

Людьми, чьи души пылали

Огнем Солнца правды. Молись за нас,

Священномученик отче Павле!

 

Его сыновья пали жертвой борьбы,

А матушка милостью Божьей

Молилась за них до гробовой доски,

Как любящим душам положено.

 

Священником был он – святым отошел,

Елабуге есть чем гордиться,

Покуда смотрят на нас с икон

Божьих воинов лица.

Покуда смотрят на нас с икон

Божьих воинов лица.

 

– Я смотрю на иконы святых и думаю: «А чем же они от нас-то отличались?» А тем, что жили не для себя. Вот я однажды проснулся, смотрю: икона висит около моей кровати, а на ней все святые, и думаю: «Я не могу стать святым. Господи, помилуй! Как стать, ведь я такой грешный…» А потом меня пронзила мысль: «Они жили не для себя». Я написал такую песню:

 

Они жили не для себя

И таскали тяжелые камни.

Этим подвигом жить куда мне,

Здесь поющему, не любя?

Они жили не для себя.

 

Утром смотрят они с икон,

Словно свет из распахнутых окон,

К бедной совести прямиком

Льются чистым живым потоком.

Утром смотрят они с икон.

 

Ах, как хочется ласточкой вниз,

Крылья по ветру, грудь расправить

И лететь в эту сложную жизнь,

Что похожа на бой без правил!

Ах, как хочется ласточкой вниз.

 

Закричать «Я люблю!» и петь

Полным голосом новые гимны!

Добрый Господи, помоги мне

Жить, надеяться и терпеть,

Жить, надеяться и терпеть.

Они жили не для себя.

 

– Песня-молитва у Вас получается.

– Да. Теперь Ваше слово.

– Я бы хотела исполнить еще одну песню тоже ро́кового плана.

– Для молодежи.

– Она на актуальную тему: сейчас интернет-зависимость – это распространенное явление. И песня «Дети каменного века» как раз об этом. Когда я общаюсь с детьми, например на выступлениях, говорю с ними об этом, они, в общем-то, воспринимают. Многие даже, когда дарю им книжку, читают ее и отрываются от Интернета, а потом говорят: «Оказывается, читать тоже интересно!», то есть интересно не только жить в Интернете.

– Вы пытаетесь посеять зернышко.

– Наверно, даже не пытаюсь, как-то получается само собой.

– Я понял уже, что Вы не пытаетесь.

– Я не знаю, как можно пытаться сделать что-то такое.

– Но все-таки старания надо приложить или не надо?

– Старания… Над собой надо прежде всего работать. Я же говорю, что столько в себе всего нахожу: и равнодушие, и другое. Вот если над этим если работать, то, возможно, потом как-то…

– Ну, давайте, давайте.

 

Время застыло. Темная ночь,

Но мы не спим – нам никто

Не сможет помочь.

 

Пусто в квартире, пусто в душе,

Мы общаемся с миром

На чужом языке.

 

Нас затягивает в сети,

Зависая в Интернете,

Мы пытаемся понять,

Как себя не потерять,

 

Наши души утонули,

В этом мраморе уснули,

Дети каменного века,

Мы в плену у Интернета.

 

Каменные сердца

Мы такие, как все,

С аватаркой вместо лица.

 

Без имени, без особых затей,

Мы потерялись

В океане людей…

 

Нас затягивает в сети,

Зависая в Интернете,

Мы пытаемся понять,

Как себя не потерять,

 

Наши души утонули,

В этом мраморе уснули,

Дети каменного века,

Мы в плену у Интернета.

 

Повернуть бы стрелки назад,

Но с экранов на нас снова и снова глядят

 

Цифровые фантомы людей,

И не найти из лабиринта

Дверей…

 

Нас затягивает в сети,

Зависая в Интернете,

Мы пытаемся понять,

Как себя не потерять,

 

Наши души утонули,

В этом мраморе уснули,

Дети каменного века,

Мы в плену у Интернета.

 

– Спаси Господи. Я сижу и думаю: «Девушка играет на гитаре так интересно!» Если спеть эту песню где-нибудь в подворотне, в подъезде, думаю, она бы имела успех.

– Она уже много где была спета и имела успех не в подворотне.

– Но исполнить ее именно там, где неформальная молодежь?

– Нет, я не общаюсь в таких местах.

– Я вот раньше ходил по таким местам и пел песни, которые людей немножко задевают, трогают или будоражат, и люди становятся лучше. Можно человека ввести в катарсис, чтобы он очнулся, хотя бы чуть-чуть.

– Согласна, что это очень важно. Впервые эта песня прозвучала, когда с тем же благотворительным фондом у нас был проект «Дети offline», там дети были с родителями, и эта песня открывала концерт. Действительно, родители говорят, что многих детей от Интернета не оторвать.

– Я понял, что в Вашем репертуаре много песен.

– Очень много, и разных.

– Написано много книжек, сборников стихов. Это все требует реализации? Вы думаете: «Хорошо бы это дошло до читателя, как можно больше людей с этим познакомились»?

– Мне бы очень хотелось, чтобы они дошли до читателя.

– Как Вас могут найти дети в Интернете?

– У меня есть группа «Александра Дружинина» в социальной сети «ВКонтакте».

– Елабуга?

– Да, город Елабуга. Я эту группу заполняю довольно редко, поскольку захожу в Интернет только по необходимости, но там можно найти записи песен, объявления о концертах.

– Но если у Вас появятся друзья, значит, это благодаря передаче «Лаврские встречи».

– Я буду рада, если так случится.

– Сейчас все бабушки пойдут в сеть «ВКонтакте» и будут дружить с Александрой Дружининой.

– Мои первые слушатели – это очень большое количество бабушек.

– У Вас даже фамилия такая – Дружинина, она же должна со всеми дружить. И еще у Вас должна быть своя дружина. Вы должны быть как Жанна д’Арк.

– А получается наоборот. По натуре я больше домоседка, поэтому для меня основное не музыка, а литература. Потому, что я сижу и пишу, не нужно куда-то выходить. А выйти для меня бывает всегда немножко тяжело.

– Есть еще что-то, что Вы хотели бы «в последний вагон»?

– В том же 2009 году, когда я начала заниматься творчеством, я начала и рисовать. Есть картины, в Елабуге у меня прошло несколько выставок.

– Можете показать?

– Вот разные работы, и маслом, и акварелью. Это наш Спасский собор.

– Какая красота! Это Вы сами рисуете?

– Да. Это работа маслом. Но маслом я рисую с 2012 года. Это моя любимая игуана, рисую просто по воображению, то, что представится.

– Как некое фэнтези.

– Так получается. Еще занимаюсь рукоделием. Здесь есть книжка «Как шить пальчиковые игрушки из фетра». 

– Из фетра?

– Да. Фетр – очень приятный материал, детишки с ним очень любят работать. Если у вас есть воскресная школа, Вы могли бы передать туда, на свое усмотрение.

– Есть, передам в воскресную школу. Здорово.

– Игрушки тоже подарю.

– Спаси Господи. Ну, я хочу в Елабугу. Как раньше говорили: «Бросить бы все и уехать в Елабугу».

– Приезжайте.

– Но не могу, потому что есть ответственность, храм, духовные чада, выступления…

– Может быть, с выступлением к нам приедете?

– Давайте! Я живу в садоводстве, там есть Сергей, он из Казани и ездит туда на машине. Он может меня отвезти к вам.

– В Елабугу? У нас происходит ежегодная Спасская ярмарка, и там бывает фестиваль колокольного звона, звучат и песни.

– А я здесь, в Лавре, ежегодно провожу фестиваль колокольного звона. Мы могли бы к вам приехать со своими звонарями.

– Было бы замечательно.

– Все, будем дружить.

– В музее-заповеднике есть сайт, можете найти в Интернете.

– Сделаем Елабугу городом-побратимом.

– Сделайте!

– Исполните еще песню. Господь так устроил, что время расширяется для нас, хотя обычно проходит быстро.

– Хотелось бы исполнить песню про мам. Она была написана для мам особенных деток – с ДЦП, аутизмом. Сейчас многие люди сталкиваются с такими проблемами. Я много общалась с такими детками и  их мамами, но по сути эта песня универсальная, ведь они любят своих деток не за то, что они особенные, а потому, что каждый ребенок – Божий дар.

– Давайте послушаем.

Чуткие руки и нежные пальцы –

Мама.

Маленький мир в руках помещается –

Мамы.

Кого любить предназначено Богом –

Маму.

Кому хранить мое сердце до гроба –

Маме.

 

Для мамы ее ребенок – всегда особенный,

Душа от души, плоть от плоти и сердце от сердца.

Для мамы ее ребенок – дар Господа Бога,

И для любви и заботы всегда держит открытой дверцу.

 

Взволнованный взгляд и встревоженный голос –

Мама.

Душа созревает, как хлебный колос,

В руках мамы.

Кого, ненароком обидев, жалеешь –

Маму.

Кому все заботы, когда ты болеешь, –

Маме.

 

Для мамы ее ребенок – всегда особенный,

Душа от души, плоть от плоти и сердце от сердца.

Для мамы ее ребенок – дар Господа Бога,

И для любви и заботы всегда держит открытой дверцу.

 

Любовь и доверие, мир и забота –

Мама.

Чей взгляд всегда ласков и после работы –

Мамин.

Кого позовешь, когда ранят слова, а не розы, –

Маму.

Кому утирать по ночам твои слезы –

Маме.

 

Для мамы ее ребенок – всегда особенный,

Душа от души, плоть от плоти и сердце от сердца.

Для мамы ее ребенок – дар Господа Бога,

И для любви и заботы всегда держит открытой дверцу,

И для любви и заботы всегда держит открытой дверцу

Мама.

 

– Спаси Господи. Хорошая нота. Наша передача уже подошла к концу. Я удивляюсь, как можно уместить в такой отрезок времени так много информации. Я всегда пою на Пасху эту песню, везде, в любых случаях. И Вам тоже спою кусочек этой песни. Она называется «Христос воскрес!».

Христос воскрес, Любовь все победила!

Не смерть, а жизнь и радость до небес!

Христос воскрес! Живительная сила

Вольется в нас, во тьме несущих крест!

Христос воскрес!

 

На этом, дорогие мои, мы заканчиваем передачу. Всем пасхального настроения, Божьей помощи! Христос воскресе!

– Воистину воскресе!

Ведущий – священник Анатолий Першин

Записал Игорь Лунев