Книга «Святые целители»

Вo все времена веру­ющие люди возносили молит­вы к Богу и Его Пречистой Матери о даровании исцелений от болезней и просили заступничества святых целителей. А знаем ли мы о подвигах тех угодников Божиих, которые еще при жизни своей врачевали души и тела людей? На страницах этой книги рассказывается и о святых целителях древности, и о врачевателях пос­ледних веков. Именно им молят­ся во время совершения Таинства Соборования и молебнов. Познакомиться с жизнеописаниями святых нам поможет новая книга Тимофея Веронина «Святые целители». Она вышла в свет в  Издательстве Московской Патриархии и заняла свое место на нашей книжной полке. ***

В этой книге собраны художественные рассказы, героями которых стали святые целители как раннехри­стианского периода истории, так и последних веков. В предисловии книги автор повествует о том, как «в далекой от больших городов сельской церковке Великим постом совершалось Таинство Соборования. От ближайших деревень сюда собирались несколько десятков прихожанок, все — старые сельские труженицы. В их морщинистые руки на веки вечные въелась русская земля, а спины их навсегда согнулись под тяжестью многолетних крестьянских работ». Но они привычно преодолевали трудный путь и приходили в храм. «Потому что здесь, в любимой этой церковке, - по словам автора, открывалось им окно в мир вечной радости и покоя. В тот мир, куда ушли их отцы, деды и прадеды, которые упокоились тут же, на скромном кладби­ще за оградой».

«Заботливый батюшка расставлял в храме лавочки, зная, как нелегко этим 70-80-летним старушкам вы­стоять долгую службу. И они, несколько виновато примос­тившись на скамейках, внимали молитвам Церкви и Евангельским чтениям, которые с радостью и доступно для этих простых людей пояснял всякий раз священник. А потом он произносил положенную молитву, прося Отца Небесного прийти к этим смиренным рабам Своим, исцелить их немощи и недуги молитвами бессребреников и целителей Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеимона и Ермолая, Сампсона и Диомида, Фотия и Аникиты, Фалалея и Трифона. Едва ли ведомо было им, как пострадал за Христа целитель Пан­телеимон, кто такие Фалалей или Сампсон, но близость их, теплое их предстательство они ощущали несомненно. И повторяли вслед за священником имена людей, которые жили в далекие-далекие годы в Римской империи и взошли к Богу, чтобы остаться навсегда современниками всех, кто призывает их в своих молитвах.

Обращаясь к городским юным жителям, автор отмечает: «Мы совсем другие. Наши руки не знают черной земли, спины не привыкли сгибаться над грядками, нам даны дру­гие болезни и заботы. Но мы тоже приходим на Соборова­ние Великим постом в наши городские церкви и слышим те же молитвы, те же святые имена. И нам, городским людям, важно все-таки знать, что за судьбы скрываются за каждым именем. Нам важно хотя бы отчасти познакомиться с Фалалеем и Диомидом, Трифоном и Сампсоном, Киром и Иоан­ном, Космой и Дамианом, целителем Пантелеймоном и его духовным отцом Ермолаем». И поэтому Тимофей Веронин рассказывает о них, об этих святых целителях. И первый, о ком повествует автор, это великомученик Пантелеимон. Вот небольшая история о чуде, которое произошло в семье молодой женщины Агнии Поликарповой.

«Светлый юноша с кудрявыми черными волосами и ясными, чистыми глазами — таким запомнился целитель Пантелеимон молодой Агнии. Она осталась одна, беспомощная, с новорожденным младенцем. Мучительные головные боли лишали ее сил, погружали в по­лусознательное состояние. В редкие минуты, когда младенец засыпал, а боли отступали, она хваталась за недавно пода­ренную ей книжечку — житие святого целителя с его крохот­ным изображением. Вглядывалась в его лик, просила, плака­ла. Боль снова накатывала, младенец просыпался, но встать с постели, подойти к нему сил не было. И однажды кто-то неслышно вступил в ее комнату, мягко склонился над плачущим младенцем, и Агния узнала этого черноволосого юношу с ясными глазами. Младенец затих. А потом целитель подошел к больной. Тишиной, ласковым теплом повеяло на нее. «И самая нежная мать не может хра­нить своего малютку так, как он хранил меня в эти дни», — писала потом Агния. Здоровье вернулось к ней, и в сердце навсегда осталось тепло той таинственной встречи».

Черноволосый юноша в старинной одежде, с небольшим ковчежцем в одной руке и крохотной ложечкой в другой, он смотрит на нас со своей иконы в каждом храме. А мы несем к нему свои молитвы, жалобы, ставим свечи. Это имя прошло через века. Оно перелетело границы Римской империи, пережило многие исторические эпохи и шагнуло в наш суматошный, информационно-индустриальный век. Снова и снова, входя под своды наших храмов, мы невольно будем выискивать глазами икону черноволосого юноши с не­большим ковчежцем и крохотной ложечкой в руках. Огонек нашей свечи будет ласкаться к его тонкой бледной руке. А мы задержимся на минуту подле его нежного светлого лика, по­тому что нам всегда есть о ком и о чем попросить всемилости­вого целителя и великомученика Пантелеймона».

А вот другая история. «1948 год. Шанхай. С океана обрушился на город тайфун. Яростно хлещет ливень по ночным улицам. Полгорода во тьме. Линии электропередачи повредил шквальный ветер. Нарушена телефонная связь. В одной из многочисленных больниц огромного мегаполиса умирает бедный русский эмигрант. Дежурная сестра подходит к стонущему больному. «Сестра, - говорит он, - мне нужно вызвать... владыку Иоанна, нашего епископа». Но телефон не работает. Послать некого. «Я схожу за ним в шесть утра, когда кончится моя смена», обещает медсестра. «Будет поздно», - шепчет сухими губами умирающий. Новый порыв ветра хлещет жестоким ливнем в оконную раму. И вдруг — внизу раздается стук. Заспанный сторож всматривается в залитую дождем тьму. Низенькая фигурка в черном горбится у порога.

«Откройте, - говорит он, я епископ Иоанн, меня здесь ждут», — пытается перекричать ветер ночной посетитель. И вот он уже в вестибюле. Насквозь мокрый подрясник, вода стекает с бороды, с помятой монашеской скуфейки, руки прижимают к груди портфельчик, прижимают так, словно там величайшее сокровище. Из-под запотевших очков лучится пронзительный ясный взгляд. «Где тяжелобольной, который ждет меня?» - решительно спрашивает человек дежурную сестру, которая только что сбежала вниз. «Владыка! Откуда?» — всплескивает она руками и ведет его за собой. А умирающий счастливо раскрывает глаза. Слова последней исповеди тают у самой подушки. И посетитель до­стает из портфеля то, что и в самом деле ценнее всего на свете. В крошечной дароносице — Святые дары. Через час душа нищего русского эмигранта встретит вечность — но с ней бу­дут молитвы владыки Иоанна, с ней будет благодать послед­него Причастия.

Владыка услышал его зов, потому что он не спит. Он никогда не ложится в кровать с тех пор, как в дале­кой Сербии принял монашество. Он не ложится спать, потому что времени для сна нет, ведь в мире всегда есть чья-то боль и чей-то плач, который слышит чуткое сердце и не может уснуть. Только иногда, среди дня или под утро, на четверть или на полчаса забывается он сном, сидя в кресле. А потом снова идет туда, где его ждут, где он нужен. Рак, слепоту, астму, последствия автокатастроф — чего только не исцелял святитель Иоанн после молитвенного обращения к нему. Он близок и к нам. Сотни рас­сказов о его помощи наполняют книги о нем. И это издание – не исключение.

*** Эта книга призвана не только познакомить юного читателя с жизнью и подвигами святого великомученика и целителя Пантелеймона, святого мученика Трифона, святого праведного Иоанна Кронштадтского, блаженной Матроны Московской и многих других, но и пробудить веру во Христа, донести мысль о необходимости жертвенной любви к людям во все времена. Автор решил рассказать о них то, что, может быть, сделает их образы более зримыми и живыми. И тогда мы сумеем искреннее и теплее молиться этим великим целителям, чтобы они пришли к нам на помощь в минуту испытания и в пору телесных и душевных болезней, от которых все же да оградит нас милостивый Господь.