Книга «Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского»

 «Чувства души человека имеют двух мысленных охотников, которые, один перед другим, стараются завладеть чувствами души и беспрестанно гоняются за душою. Один охотник есть вера, а другой – неверие». Такими словами начиналась необычная беседа одного из афонских святых отцов, а именно преподобного Нила Мироточивого с иноком Феофаном, подвизавшимся на Святой Горе в 19 веке. Впоследствии Феофан изложил содержание этой беседы в рукописи, которая была названа не иначе, как «Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского». И сегодня мы предлагаем вашему вниманию книгу с аналогичным названием, но более сокращенным содержанием. Она вышла в свет в Издательстве Летопись и заняла свое место на нашей книжной полке. ***

В эту книгу карманного формата вошли главы первой части более обширного издания «Посмертных вещаний прп. Нила Мироточивого», подвизавшегося в 16 веке на Святой Горе Афон. Наставления старца проникнуты строго православным характером и направлением, и в настоящее время известны всему православному миру.  Обратимся к житию прп. Нила Мироточивого, в котором говорится, что был он сыном благочестивых православных родителей, которые жили в Морее,  нынешней Греции. В ранних летах Нил остался сиротой, но нашел отца в лице своего дяди - иеромонаха Макария. И дядя стал бдительным и любящим надзирателем за всеми движениями ума и сердца этого будущего подвижника.

Как сообщает житие, Нил обладал прекрасными природными дарованиями, и при неусыпном и искреннем старании отца Макария, быстро добился успехов, в умственном и нравственном отношении.  А когда достиг законного возраста, принял монашеское пострижение и был рукоположен во иеродиакона, а потом - во иеромонаха. Таким образом, дядя и племянник единодушно подвизались добрым подвигом. Но, найдя свое место пребывания недостаточным для осуществления бОльших подвигов во имя Господне, они удалились из своего отечества, и пришли на Святую Афонскую Гору. Посетив обители, скиты и пустыни, они, наконец, пришли в одно место, издревле называемое Святые Камни. Тогда оно было еще пусто и не заселено, отличалось чрезвычайной дикостью и безводностью. Подвижники испросили  благословения на устроение там келий.

Когда отец Макарий мирно окончил дни свои, Нил стал его преемником во всех делах и достойным управителем келий. Однако вскоре он посчитал, что и это место не совсем соответствует стремлениям его души. Поднимаясь на более высокие духовные подвиги, прп. Нил поселился на месте, неприступном почти для всех живых существ. По отшествии к Господу он был прославлен обильным истечением целительного мира, за которым приезжали христиане из самых отдаленных стран Востока. Бесчисленные исцеления и чудеса, последовавшие от этого мира, побудили Святую Церковь причислить подвижника к лику святых, с присвоением ему имени Мироточивого. Святые мощи преподобного Нила хранятся в Великой Лавре Святой Афонской Горы, а часть его мощей находится в монастыре Малеви на полуострове Пелопоннесе, где святой Нил подвязался 15 лет до своего переселения на Афон.

Давайте остановимся на некоторых поучениях святого афонского отца, которые были подобраны для данной книги. Вот, например, в третьей главе, которая рассказывает о последствиях грехопадения, мы находим следующее поучение: «Мир для человека есть как бы книга, которую он исписывает своими делами, как письмена - слогами, которые имеют начало, но конца не имеют. Отнюдь не забудется во веки веков всё, что сотворит человек от самого рождения до своей смерти, потому что от самого рождения какие слоги-письмена ни изобразит человек в книге мира, по смерти его все они будут разобраны по слогам, будет прочитано каждое сложение так, как сложил его человек, и каждое сложение получит свою часть, воздаяние».

А вот какой ответ дает подвижник на вопрос: «Что значит: «Приблизилось Царство Небесное» и «Уготовьте путь»?» По словам преподобного Нила, «как только грешник обратится к покаянию, сейчас же оказывается близ Царства Небесного; посему и говорит в проповеди Предтеча: «Покайтеся, ибо приблизилось Царство Небесное». Или говорится: «В пустыне вопиет Предтеча Христов: уготовьте пути и стези Бога нашего» и т. д. Что значит: уготовьте путь? Это значит: когда царь захочет пойти в какое малое и низшее село, то посылает вперед чиновных своих, чтобы уготовали путь». В духовной жизни это значит: «чтобы покаялись, обратились, очистились, исповедались и просветились». А если место плохое, то можно ли ввести царя в него? Ради того и послал Он сановника Своего, а именно: Предтечу, - дабы уготовал он путь Господень.

А вот что говорит святой Нил о страсти осуждения в людях. «Дивлюсь я, - отмечает старец. - Есть ли какая польза от этого осуждения других, что так между вами оно распространено? Страсть осуждения есть чрезвычайная проказа для человека, от которой он в большей степени страдает, чем от других своих прегрешений». По учению преподобного Нила, «человек, если он осуждает, не может спастись никоим образом, так как в чем бы ни осудил он другого, все на его голову возвращается. По гордости своей мнит он о себе, что он - чистый сосуд и потому якобы имеет право осуждать ближнего, не представляет же себе, несчастный че­ловек, что он сам нечист в том, за что осуждает!» «Поэтому, - наставляет старец, - не осуждающие один другого неповинны пред Богом, как говорится: «Не судите, да не судимы будете!..» (Мф. 7, 1).

Таким образом, многие наставления преподобного Нила посвящены  теме борьбы со страстями – чревоугодием, стяжательством и гордыней. Проходит век за веком, а наши дурные наклонности практически не меняются. Как и прежде, наше основная беда – это суета: мы увлекаемся мирскими хлопотами, забываем о послушании, небрежем о молитве и богослужении. Всё это актуально и поэтому наставления преподобного Нила обращены не только к монахам-святогорцам, но и к нам, простым православным христианам.

*** Как отмечали издатели предыдущих публикаций, книга, списанная иноком Феофаном, по содержанию своему представляет изложенный в замечательной последовательности ряд глубочайших духовных истин, раскрывающих все стороны монашеской духовной брани. Темы, раскрываемые прп. Нилом, всегда актуальны, потому как духовные недуги человека не меняются, сколько бы лет не промчалось. По богатству материала из области аскетической психологии «Вещания» с полным правом могут занять видное место в ряду таких знаменитых святоотеческих творений этого рода, как, например, «Лествица», слова прп. Ефрема Сирина, Исаака Сирина, Макария Великого и других.