Аудио |
|
Скачать .mp3 |
16 февраля в Синодальном отделе по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями в рамках подготовки празднования 70-летия Победы состоялась презентация книги Владимира Зоберна «Бог и Победа». Эта книга посвящена 70-летию Победы в Великой Отечественной воине. Ее темы — три великие войны, пережитые Россией, и роль, которую сыграли в них Русская Православная Церковь, священнослужители и простые верующие. Чем является для русских людей православная вера, хранимая в страшные годы гонений и помогающая побеждать даже тогда, когда поражение кажется неизбежным. Об этом и повествует книга «Бог и Победа: верующие в великих войнах за Россию». Она вышла в свет в Издательстве Эксмо и заняла свое место на нашей книжной полке.
Эта книга охватывает период времени от Отечественной войны 1812 года до Великой Отечественной войны 1941-1943 годов, и напоминает читателю о мужестве и подвигах наших предков, отстоявших родную землю. Герои книги - полковые священники Отечественной войны 1812 года, Первой мировой войны 1914-1918 годов, батюшки, сменившие рясы на гимнастерки в годы Великой Отечественной 1941-1945 годов. Они подчас подвергались не меньшей опасности, чем простые солдаты, а их святые молитвы спасали не только души, но и жизни тысяч воинов. Рассказывает книга и о простых верующих людях, и о тех, кто «по рождению своему принадлежал к Церкви Православной». Они защищали Родину с оружием в руках и с Богом в сердце, пройдя фронтовыми дорогами свой путь к храму.
В предисловии автор-составитель Владимир Михайлович Зоберн пишет: «Нередко люди задаются вопросом: христианство и война, убийства на полях сражений и евангельские истины — разве это сочетаемо? На этот вопрос, как отмечает автор, Церковь всегда отвечала, что она благословляет не убийцу, а защитника, не силу победителей, но их подвиг, ибо «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). Так в России Церковь всегда благословляла воинов. За всю свою историю Россия много воевала. Как великая держава, она не могла оставаться в стороне от мировых конфликтов, приходилось вести и оборонительные войны. Но только две войны, пережитые Россией, называют Отечественными: войны - 1812 и 1941-1945 годов. Отечественной и Великой современники называли и Первую Мировую войну 1914-1918 годов. Это были войны, в которых страна рисковала не просто потерять территории - под вопросом было само ее существование.
«Это были не войны маркграфа Саксонского с герцогом Бранденбургским, это были войны на выживание, и главный вопрос заключался в том, будет ли существовать страна или нет», — пишет историк Вардан Багдасарян. Сопоставимой по угрозе была и русско-польская война 1609-1618 годов, когда русские сумели дать отпор польско-литовским интервентам. Спустя 200 лет — наполеоновское нашествие несло угрозу свободе и государственности России. События 1812 года стали осмысляться как грандиозная Отечественная война уже во время царствования Николая I. Но в начале советского периода значение этой войны принижалось. Ее, как и все войны дореволюционной России, называли буржуазной и империалистической. Однако в 1932 году возобновилось празднование победы над Наполеоном. И слова «Отечественная война» появились, в частности, в речах Сталина, обращавшегося к теме 1812 года.
Близко было начало Великой Отечественной войны. Самой страшной, самой кровопролитной за всю русскую историю. Именно Отечественной она и была объявлена сразу же после нападения фашистской Германии на Советскую Россию. Это было великое противостояние Православия, для которого в СССР наступили тогда нелегкие времена, и «темной силы», новой религии фюрера. Много горьких и правдивых слов сказано о Великой Отечественной войне - о миллионных жертвах, о невиданных зверствах, о том, что в России почти не было семьи, которую горе обошло бы стороной. Но, как справедливо утверждает автор, «Прежде чем выплеснуться на народы, неся горе, разрушения и смерть, войны начинаются в человеческих сердцах, пораженных грехом. Любая война, начатая ради корыстных земных целей, - темное, греховное деяние.
И вот тогда оружие используется для того, чтобы жертвенно защитить своих близких, свою Родину, а война становится священной, то есть религиозной по сути. Как пелось в песне-гимне Великой Отечественной: «Идет война народная, священная война». И тогда Господь помогает правым. В Великой Отечественной войне победила Россия, и это значит, что Господь был с русскими, а не с нацистами. Ведь «не в силе Бог, а в правде», как говорил любимый русским народом святой князь-полководец Александр Невский. Русский народ всегда верил в эту истину, веками черпал бесстрашие и силу духа в православной вере, шел в бой с крестом на груди и молитвой на устах. Поэтому так важна была возможность для солдат исповедаться и причаститься перед боем, поэтому незаменимы были полковые священники.
Как отмечает Владимир Михайлович, было у Великой Отечественной воины существенное отличие от всех войн, которые вела Россия со времен принятия христианства: впервые за много веков воины шли на врага не под святыми образами и без молитвенных напутствий священников. История русских войн полна свидетельств о том, как солдаты молились перед боем, как привозили войскам чудотворные иконы, как великие святые благословляли военачальников на победу. И только в описании событий Великой Отечественной войны мы не находим ничего подобного. Без священников остались солдаты в Великую Отечественную войну, но, как рассказывается на страницах этой книги, Церковь, почти разрушенная в годы богоборчества, не отстранилась от всеобщей битвы с врагом и вложила в Победу все свои силы.
На полях Великой Отечественной войны не было полковых священников, не было молебнов перед боем, но родные и близкие молились за русских воинов, за их победу, молились и в немногочисленных храмах, остававшихся открытыми во время гонений. Русская Православная Церковь в те страшные годы была, как и всегда, со своим народом. В этой книге немало примеров такой Божественной помощи, когда Господь благословлял русский народ на победу. И Наполеон, и Гитлер, бросившие к своим ногам почти всю Европу, вторгшись в Россию, потерпели поражение. Россия всегда давала отпор захватчикам и спасала вместе с собой и другие страны. Об этом и рассказывает данная книга. Рассказывает и напоминает. Ведь сокровищница народной памяти, которую бережно пополняли отцы и деды, не позволяя детям и внукам забывать о прошлом, постепенно оскудевает. Страшно подумать, что уже через несколько поколений слова «Никто не забыт, ничто не забыто!» могут ничего не сказать потомкам славных воинов, потомкам, которые все-таки забыли.
Эта книга, по словам издателей, выпущена для того, чтобы русские люди помнили о великом трагическом прошлом нашей страны, чтобы верили и знали, кому в нашей жизни мы обязаны всем, чтобы любили свою Родину, пережившую столько отчаянных дней, чтобы научились побеждать благородством, мужеством и верой в Бога. Вспоминая нашу историю, вспоминая великую славу русского оружия и осознавая наше духовное наследие, мы верим в лучшее и благодарим Господа, благословившего Россию на Победу. Эта книга станет настоящим подарком и источником вдохновения для ветеранов и всех, кто верит, что у нашей страны особый путь, а вера в Бога и любовь к Родине — это то, что делает человека человеком даже в эпоху самых страшных гонений и невзгод.
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
«Путь к храму» (Новосибирск). Выпуск от 17 мая 2024
Благая часть. 17 мая 2024
У книжной полки. Слово из сердца. О монашестве и священстве
«Источник жизни» (Нижний Новгород). Выпуск от 17 мая 2024
Санкт-Петербург. Фестиваль «Истоки»
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!