7 мая. Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни

Святой Церковью читается Евангелие от Иоанна. Глава 8, с 12 по 20 стих.

12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.

14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

15 Вы сýдите по плоти; Я не сужу никого.

16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

19 Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.

20 Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.

(Ин. VIII, 12-20)

Это еще одна речь Христа, обращенная к народу, фарисеям и книжникам. Еще один отрывок, трудный для понимания и толкования.  Начинается он с важных слов Христа: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Господь Сам называет себя светом; об этом говорится и в параллельном евангельском отрывке: Я есть свет, Я есть путь и истина. Господь одновременно является и источником света, и Тем, Кто освещает этот путь и ведет нас по нему, одновременно являясь и самим путем. Такая сложная схема, но она оказывается для нас очень простой, потому что далее следуют слова: «кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни», потому что Сам Христос является источником и подателем этой жизни, в этом мы уже убедились, читая Священное Писание.

Быть последователем Христа означает повиноваться Господу целиком: и телом, и душой, и духом. Началом следования за Христом является хождение в свете. Мы помним слова Спасителя о том, что те, кто пребывают в грехе, во зле, боятся света, потому что он обличает их. На свету видны их нехорошие дела, поэтому они прячутся от света. Следовать за Христом - значит не бояться того, что этот свет будет в нашей жизни. Хождение в нем и есть первое условие следования за Господом. И это означает не бояться очистить себя от греха. В одиночку мы непременно идем наощупь, спотыкаемся, не можем решать многие проблемы, возникающие в нашей жизни. Если мы идем в одиночку, то непременно заблудимся, поскольку у нас нет надеждой карты жизни. Нам нужна небесная мудрость, чтобы пройти земной путь. Тот человек, у которого есть надежный проводник и точная карта, обязательно благополучно дойдет до конца и достигнет цели, к которой он стремится. Для нас Христос и есть Тот надежный Проводник, у Которого есть точная карта жизни, по которой Он может вести нас. Следовать за Ним означает пройти свою жизнь и войти во славу Божию. Об этом и говорит нам Господь: «Следуй за Мной, не бойся».

Следование за Христом является центральной темой всего Евангелия. Есть всего лишь две дороги - идти за Христом или идти в противоположную сторону:  выполнять волю другого, противную воле Божией, и в итоге идти не к жизни вечной,  а к вечной погибели. Какой путь изберем мы с вами, зависит он нас. Желаем ли мы быть с Богом, хотим ли, чтобы этот свет, который может наполнить нашу жизнь, был в нас? Или же мы отказываемся от этого великого дара, который открывает нам Бог. «Кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме». Все мы ходим наощупь, но тот, кто пойдет за Христом, будет иметь свет жизни: «Я есть путь и истина».

Евангелие от Иоанна начинается со знаменитого пролога, который читается в самый главный праздничный день - Пасху, и в котором говорится: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Тьма не смогла поглотить этот свет, потому что он и является жизнью; сам источник жизни дает нам этот свет. Тема света в Евангелии от Иоанна является одной из ключевых и центральных. Свет противопоставлен тьме. Тьма - это состояние лишенности света, как и грех - состояние безблагодатное, состояние отстраненности от Бога.

Далее Господь говорит: «А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня». Господь говорит, что у Него есть второй свидетель, который является Самим Богом Отцом. Он произносит величайшие слова, которые были для иудеев поводом еще раз разгневаться и схватить Христа.

Имя Мессии - Свет, так об этом учили фарисеи, и Господь неслучайно называет Себя светом миру. Иди за этим светом, стремись за ним, исполни всю свою жизнь этим Светом, и тогда никогда не будешь пребывать во тьме, и тьма никогда не обымет тебя, никогда не лишит этого источника света и жизни. К этому в сегодняшний день нас призывает Господь: чтобы мы шли за источником света, шли к жизни, если по-настоящему хотим этого и не боимся исполнить волю Божию и быть настоящими христианами.

Храни вас Господь!

Священник Даниил Рябинин

Расшифровка: Юлия Подзолова