2 апреля. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут

Святой Церковью читается Евангелие от Матфея. Глава 24, ст. 3–35. 

 

24.3. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

24.4. Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

24.5. ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.

24.6. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

24.7. ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

24.8. все же это – начало болезней.

24.9. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;

24.10. и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

24.11. и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

24.12. и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

24.13. претерпевший же до конца спасется.

24.14. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

24.15. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, –

24.16. тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

24.17. и кто на кровле, тот да не сходит взять что‑нибудь из дома своего;

24.18. и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

24.19. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

24.20. Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

24.21. ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.

24.22. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

24.23. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте.

24.24. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

24.25. Вот, Я наперед сказал вам.

24.26. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте;

24.27. ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

24.28. ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

24.29. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

24.30. тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

24.31. и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

24.32. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

24.33. так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

24.34. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;

24.35. небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

 (Мф. 24, 3–35)

 

В сегодняшнем евангельском чтении, дорогие братья и сестры, мы слышим несколько пророчеств Христа, говорящих о приближении Суда Божия. Во-первых, пророчество о полном разрушении Иерусалима и храма Господня военачальником Титом при подавлении иудейского бунта против Римской империи. Во-вторых, пророчества о кончине мира и Втором Пришествии Господа. В-третьих, о лжепророках и лжемиссиях. В-четвертых, о гонениях, которые придется вынести последователям Христа.

Блаженный Феофилакт пишет: «Спаситель предсказывает будущие бедствия, чтобы подкрепить учеников. Обычно неожиданность нас более всего устрашает и смущает. Потому Христос заранее смягчает страх чрез то, что предсказывает будущие бедствия: зависть, вражду, соблазны, лжепророков, предтеч антихриста, которые будут вводить народ в заблуждение и во всякий вид беззакония».

Несомненно, разрушение Иерусалима и ужасы, которые его будут сопровождать, являются прообразами тех ужасов, которые будут иметь место при кончине мира перед Вторым Пришествием Христовым. И вместе с тем Господь ясно дает понять, что Второе Его Пришествие и кончина мира последуют очень нескоро после разрушения Иерусалима.

Первым признаком приближения Суда Божия Господь называет явление лжемессий: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят (Мф. 24, 4–5). Историк Иосиф Флавий свидетельствует, что перед падением Иерусалима действительно появилось множество лжемессий-обольстителей.

Вторым признаком будут войны, как близкие, так и отдаленные: Также услышите о войнах и о военных слухах (Мф. 24, 6). Но эти войны, как и природные бедствия, будут только началом грядущих мучительных ужасов, которые по своей тягости сравниваются Господом с болезнями рождения.

Третьим признаком Господь полагает жестокие гонения на Его учеников и последователей: Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое (Мф. 24, 9).

И действительно, само слово «христианин» было ненавистно язычникам, в результате чего явились неисчислимые сонмы мучеников за Христа. Но тот, кто претерпит до конца все бедствия, не изменив Христу и не поддавшись лжеучителям, заслужит вечное спасение.

Четвертым признаком приближения Суда Божия будет проповедь Евангелия во всем мире: И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам (Мф. 24, 14).

Проповедь эта станет обличением против тех, которые, слышав ее, не уверовали.

Открывая то, каким будет Его пришествие в мир, Господь замечает: как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого (Мф. 24, 27).

Святитель Иоанн Златоуст поясняет: «Молния не требует вестника, не требует проповедника, но в одно мановение является во всей вселенной, и тем, которые сидят в домах, и тем, которые находятся во внутренних комнатах дома. Таково же будет и пришествие Христово, которое вдруг явится везде по причине сияния славы».

Дальнейшие слова Спасителя не указывают с определенностью на значительность промежутка времени между разрушением Иерусалима и кончиной мира, но дают понять, что перед кончиной мира наступят совершенно другие дни, которые своими страшными событиями превзойдут всякое воображение: И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются (Мф. 24, 29).

По гласу таинственной трубы последует воскресение мертвых, и ангелы соберут со всех концов земли всех избранных. Еще Моисей созывал иудеев на собрания, приказывая трубить в серебряные трубы: этот способ созыва использовался иудеями во все последующее время, почему Спаситель и привел этот образ.

Видя же, как в точности исполнилось предречение Господа о разрушении Иерусалима, невозможно сомневаться и в том, что так же исполнится и пророчество о Втором Его Пришествии.

Так, дорогие братья и сестры, Господь со страниц Евангелия призывает нас к тому, чтобы мы не спали духовно, не были беспечны, но были внимательны к признакам времен и вели добродетельную жизнь. Именно в этом и будет выражаться наша готовность встретить Его славное возвращение с радостью и бодрым духом.

Помогай нам в этом Господь!

Иеромонах Пимен (Шевченко)