14 декабря. О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему!

Святой Церковью читается Евангелие от Луки. Глава 19, ст. 37 - 44. 

37. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,

38. говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!

39. И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.

40. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.

41. И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем

42. и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,

43. ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

44. и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.

(Лк. 19, 37–44)

После непродолжительного пребывания в Иерихоне Господь вместе с учениками направился в Свой последний путь в Иерусалим, который проходил близ Виффаги́и и Вифа́нии. Именно на подступах к этим селениям, расположенным на склоне Елеонской горы, и происходит событие, о котором мы читаем сегодня.

Елеонская гора называется так по множеству росших на ней масли́чных деревьев, поэтому в славянском переводе получила название Масли́чной. Находится она к востоку от Иерусалима и отделяется от него ручьем, или потоком, Кедроном, который почти совершенно высыхал летом. С Елеонской горы открывался прекрасный вид на весь Иерусалим.

Великолепный вид Иерусалима, представшего с горы во всей своей красе, вызвал восторг всего множества людей. Поэтому понятен внезапный взрыв восхищенных возгласов народа, сопровождавшего Христа как своего царя, вступающего в Свою столицу: благословен Царь, грядущий во имя Господне! (Лк. 19, 38).

Мессия, господство Которого должно было пребывать вечно и чья власть должна была распространиться на все народы, должен был восстановить Царство Давида. И именно в этих словах сыны Израилевы и прославляют Христа, грядущего, по их мнению, восстановить это царство.

Слыша все это, некоторые фарисеи, выйдя из толпы народа, в которой они находились, обратились ко Христу с требованием запретить Своим ученикам так кричать. Господь отвечал на это, что хвалы, обращенной к Богу, нельзя остановить: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют (Лк. 19, 40).

Славословие Христу вкладывается в сердца и уста народа Самим Богом, и если бы люди воспротивились этому Божиему повелению, тогда бездушные камни заменили бы людей в прославлении Господа.

Архиепископ Аверкий (Таушев) отмечает: «В этих словах Церковь видит также иносказательное указание на язычников, имевших прежде как бы каменные сердца, но потом заменивших собой Израиля, отвергшего Христа».

Спаситель продолжал Свой путь среди неумолкавшей толпы, но злобное замечание фарисеев навело Его на грустные мысли: Он знал, что этот священный город, в который Он вступает, будет скоро разрушен, так что и камня на камне не останется в нем.

Сказав о неверии народа Израиля и о том, что он не желал узнать благоприятного времени, когда Бог явил особую милость, призывая его ко спасению через посланного к нему Мессию, Господь указывает на кару, несомненно ожидающую этот народ: придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то́, что ты не узнал времени посещения твоего (Лк. 19, 43–44).

Александр Павлович Лопухин отмечает, что «это исполнилось во время осады Иерусалима римлянами, когда Тит, для того чтобы не допускать подвоза в Иерусалим съестных припасов, обложил его валом или палисадом, который был сожжен осажденными и потом заменен уже стеною».

И действительно, тридцать шесть лет спустя исполнилось сказанное Господом о судьбе Иерусалима и еврейского народа. Трагедия иудеев заключалась в том, что этого можно было избежать, если бы они оставили свои несбыточные мечты о политическом господстве и пошли бы за Христом.

В сегодняшнем евангельском чтении, дорогие братья и сестры, Господь научает нас мудрости выбора: каждый народ, как и каждый человек, свободен выбрать свой путь, следовать ли за Христом или идти другим путем в соответствии со своими желаниями и привычками. Подражая Господу терпением, смирением, кротостью, любовью и другими добродетелями, постараемся внимательно слушать слово Христово и преданно исполнять волю Божию, помня, что только идущий за Христом достигнет Царствия Небесного. Помогай нам в этом Господь!

Иеромонах Пимен (Шевченко)