14 августа. Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет

Святой Церковью читается Евангелие от Матфея. Глава 24, ст. 27 - 33, ст. 42 - 51 

27. ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

28. ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

29. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

30. тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

31. и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

32. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

33. так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

(Мф. 24, 27-33)

42. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

43. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.

44. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

45. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?

46. Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;

47. истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

48. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой,

49. и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, —

50. то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,

51. и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.

(Мф. 24, 42-51)

Сегодня Святая Церковь предлагает окончание 24-й главы Евангелия от Матфея, где мы слышим завершение слов Спасителя, сказанных ученикам, народу, книжникам и фарисеям о времени и событиях Его Второго Пришествия. Господь говорит о скорбных днях, которые неминуемо придут на землю, посетят род человеческий. Христос показывает нам некие признаки Второго Пришествия: с 29-го по 31-й стих рассказывается о самых необычных явлениях, связанных со звездами и светилами небесными, которые увидит каждый человек, и о знамении Сына Человеческого на небе.

Далее Господь говорит: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся мягкими и на ней появляются листья, то знаете, что скоро лето и скоро будут плоды. Так и вы: когда увидите все признаки Пришествия, то знайте, что близко, при дверях». С одной стороны, Господь указывает на некие признаки Второго Пришествия, по которым мы можем определить его приближение, с другой, в 42-м стихе говорит: «…не знаете, в который час Господь ваш придет» . Рассмотрим подробнее эти признаки.

Таких знамений, которые описаны с 29-го по 31-й стих, мы не видим на небе. Но есть другие признаки, которые должны указать нам на Второе Пришествие: войны, проповедь Евангелия во всем мире, появление лжехристов и лжепророков (это мы видим в самых разных личностях, которые свидетельствуют о себе), некие другие знамения и признаки, имеющиеся сейчас. Однако мы должны понять, что они были и раньше: и войны, и смертоносные болезни, фактически весь мир знал Евангелие до нас и знает сейчас - эти признаки остаются в нашем мире всегда. Отсюда можно сделать вывод, что « близко, при дверях » Пришествие Сына Божиего. Но для нас открывается и другая истина, о которой говорит Спаситель: «не знаете, в который час Господь придет», то есть всякие попытки определить, когда придет Христос, вычислить дату конца мира, оказываются бессмысленными и бесполезными: это есть некая тайна Божия, которую мы не можем хитростью узнать у Бога, она для нас закрыта, и в этом, без сомнения, очень важный смысл.

Кроме того, надо понять, что Второе Пришествие несет с собой важнейшую истину о том, что в мир явится универсальное и вечное Царство Божие, и в конечном счете каждый христианин ожидает Второго Пришествия и Царства Божиего. Мы исповедуем это и всякий раз поем в Символе Веры: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века», то есть мы чаем и ожидаем Второго Пришествия, поэтому нас это нисколько не должно страшить, но мы должны осознавать ответственность за свое поведение: здесь для нас определяется, что мы всегда должны находиться в состоянии духовного бодрствования. Для христианина Второе Пришествие Христа не означает страх и ужас, но эта бдительность является для нас ожиданием грядущей славы и грядущей радости.

Далее Господь приводит короткую притчу, раскрывающую простую истину: мы должны быть благоразумными, подобно тому рабу, который не знал, когда придет господин его, и нам не следует жить с мыслью, что у нас еще достаточно много времени. Некоторые так и рассуждают в отношении практики христианской жизни, говоря, что сейчас у них совершенно нет времени заниматься религиозными вещами, но на пенсии они этим займутся или говорят, что отложат свое крещение, покаяние, исповедь и причастие, вообще всякое движение навстречу Богу до определенного момента. Самый хитрый обман дьявола, который он вселил в человеческое сознание, что у нас достаточно много времени. Господь говорит в Писании: «Помните о том, что дни лукавы суть». На практике каждый из нас прекрасно это понимает: кажется, что времени еще много, а потом совершенно неожиданно настает такой момент, к которому мы попросту не готовы. Такой раб, как в этой притче, будет очень сильно наказан за то, что не использовал свое время правильно, за то, что не был бдителен, осмотрителен и не выполнил того, что сказал ему хозяин. А тот раб, который употребил свое время на благо и проявил послушание, как говорится в Писании, будет поставлен еще над большим: ему будет вверена еще большая ответственность. Мы должны понять, что если мы окажемся людьми бесполезными здесь, на земле, то окажемся таковыми и для Царства Небесного. В конечном счете Бог будет судить нас - людей, живущих на земле - по тому, принесли мы какую-то пользу или нет. Так же и в притче: для раба, который отказался принести какую-то пользу, начал жить так, как ему было угодно, погибель оказалась неминуемой. Человек, который выполняет даже самый простой долг, в день Пришествия Христа будет вознагражден. Мы должны помнить об этом, а также о том, какой долг христианской жизни лежит на каждом из нас.

Храни вас Господь!

Священник: Даниил Рябинин

Расшифровка: Елена Кузоро