Читаем Апостол. 18 мая. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги

Святой Церковью читается Деяния святых апостолов. Глава 8, ст. 18–25.

18. Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,

19. говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.

20. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.

21. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.

22. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;

23. ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.

24. Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.

25. Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.

(Деян. 8, 18–25)

Отрывок, который мы читали вчера, продолжается в сегодняшнем чтении, который почти полностью посвящен одному необычному человеку – Симону, который удивлял людей своими волхвованиями. Вчера мы прочитали, что он тоже крестился и не отходил от Филиппа, изумляясь тем чудесам и знамениям, которые тот творил. Потом пришли апостолы и возложили руки на тех, кто уверовал и был крещен, и снизошел Дух Святой на всех уверовавших. Симон это увидел и даже ощутил, потому что в ранние века христианства Дух Святой иногда сходил видимым образом: люди начинали пророчествовать, говорить иными языками, учительствовать, порой даже получали дар исцеления. Апостол Павел в своих посланиях, в частности в Послании к Коринфянам, перечисляет различные дары, которые Дух Святой ниспосылает на уверовавших и тех, кто через возложение рук получал благодать.

Симон понял, что источник этой силы, в том числе той, которой Филипп творил свои знамения и чудеса, – Дух Святой. Он решил подкупить апостолов, чтобы они за деньги дали ему этот дар. Конечно, он не понимал, что благодать Святого Духа невозможно купить и заслужить: на то он и дар, что дается Духом Святым человеку просто так, по неизреченной Божественной любви. Но только не дается в том случае, если человек хочет его заработать или купить. Это нужно помнить нам всем, потому что мы иногда пытаемся заработать что-то у Бога, выслужить каким-то образом свое спасение, забывая, что и спасение, и все блага Бог дает нам даром, а наша задача – открыться этому дару, принять его, наполниться этой благодатью, любовью, милостью, состраданием Божественным. Мы часто думаем о том, как бы нам с Богом договориться и заработать спасение, а не получить в дар. Это очень важный психологический и духовный момент, дорогие братья и сестры.

18. Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,

19. говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.

20. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.

Как можно дар Божий получить за деньги, если он дар? Это равносильно тому, как если кто-то дарит нам подарок, а мы говорим: «Нет, я могу это только купить». Корень всего этого – гордыня. Человеку трудно получать подарки, потому что он никому не хочет быть должным. Человек думает: «Раз мне что-то подарили, значит, и я должен чем-то ответить». Христос говорит нам о том, что жизнь в гармонии с Богом, в настоящем счастье, внутренней цельности – это жизнь в милости и любви Божией, то есть в благодати, когда человек воспринимает жизнь как дар, за который он не должен ничего платить Богу, только принять его всем своим существом. Это единственное, чего Бог от нас ждет. Он ждет от нас лишь нашего сердца, потому что, открыв сердце, мы принимаем этот дар Божий и жизнь в целом как Божий дар и тем самым становимся радостными, счастливыми, гармоничными. Богу нужно только наше спасение, наша радость, чтобы мы поняли, что такое Божественная любовь, пропустили ее через себя и жили бы в круговороте Божественной любви, если так можно сказать.

Симон этого не понимал, и Петр его в этом обличил:

21. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.

22. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;

23. ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.

24. Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.

Обличение Петра достигло сознания Симона, и он, возможно, испугавшись наказания, попросил апостолов помолиться, чтобы никакая кара его не постигла и ничего плохого с ним не случилось. К сожалению, были прецеденты (это отражено в церковных канонах, церковной истории), когда люди пытались получить какую-то церковную должность, сан за деньги или же помышляли об этом. Таким образом они хотели приобрести благодать Божию за деньги, как и здесь, поэтому этот грех был назван по имени Симона-волхва – симони́я. Человек немощен, ограничен, грешен и иногда, не имея призвания от Господа, внутреннего расположения, способностей и талантов, видит в священническом служении Богу какую-то выгоду, пытается купить эту возможность за деньги, тем самым уподобляясь Симону-волхву. Дай Бог, чтобы благодать Святого Духа каким-то образом вразумляла людей и направляла на священническое служение только тех, кто действительно к этому призван, чтобы не было вообще такого греха.

Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие. Апостолы продолжили проповедь на территории Самарии, тем самым исполняя завет Христа, Который перед Своим Вознесением велел апостолам проповедовать слово Божие не только в Иудее, но и в Самарии и даже до края земли.

Напоминаю о необходимости для нас с вами ежедневно читать слово Божие, потому что в нем заключена великая отрада, утешение и наставление. Храни вас всех Господь!

Иерей Михаил Ромадов