Читаем Апостол. 14 мая. И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится

Святой Церковью читается Деяния святых апостолов. Глава 5, ст. 21–33.

21. Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов.

22. Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли,

23. говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.

24. Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.

25. Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.

26. Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.

27. Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:

28. не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.

29. Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.

30. Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.

31. Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.

32. Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.

33. Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.

(Деян. 5, 21 – 33)

Отрывок, предшествующий сегодняшнему, был прочитан несколько ранее – в воскресенье. Апостолов заключили под стражу, а потом ангел вывел их из темницы чудесным образом. Первосвященники были удивлены, что те, кого они посадили в темницу, вновь проповедуют о Христе Распятом и Воскресшем, тем самым обвиняя иудеев в том, что они распяли Мессию. Апостолов снова привели в синедрион, чтобы еще раз запретить им проповедовать о Христе, но они отвечают так же, как и прежде: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. В 33-м стихе сказано, что слыша их проповедь и обвинения, сказанные в лицо иудейским старейшинам, духовной элите иудейского народа, те разрывались от гнева и умышляли умертвить их.

Дальше идет очень интересный отрывок, который по каким-то причинам опускается церковным календарем, и завтра мы будем читать уже 6-ю главу. На самом деле, очень интересно прочитать этот отрывок и поразмышлять над тем, как разрешилась эта ситуация. Поэтому мы сейчас прочитаем 5-ю главу до конца.

34. Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,

35. а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать.

36. Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.

37. После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.

38. И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится,

39. а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

40. Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.

41. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.

42. И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.

(Деян. 5, 34 – 42)

Очень интересное разрешение ситуации, поэтому очень не хотелось выпускать этот отрывок из внимания. Был среди всех старейшин, фарисеев и первосвященников очень уважаемый учитель Гамалиил. У толкователей есть версия, что он был учителем апостола Павла. Он попросил вывести апостолов и сказал свою знаменитую речь, где прозвучала важнейшая на все века мысль. Сначала он сказал: «Помните, приходили люди, называвшие себя мессиями?» Действительно, в то время «мессий» было очень много: разные люди выдавали себя за Мессию, были популярны какое-то время, собирали людей, но потом этого лидера убивали – и все рассеивалось. Гамалиил напоминает о некоем Февде и об Иуде Галилеянине, и действительно, согласно некоторым источникам, такие люди существовали. Приведя эти два примера, Гамалиил говорит:

38. И ныне (то есть в ситуации, связанной с апостолами и с проповедью Христа, Которого тоже умертвили и в воскресение и вознесение Которого иудеи не верили) говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится,

39. а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

Удивительная мудрость! Дух Святой иногда действует через Своих оппонентов и противников, ибо, как мы читаем в Евангелии, «Дух дышит, где хочет». Устами Гамалиила произнесена мудрейшая фраза, глубочайшая истина на все времена. Получается, что если какое-то дело от людей, то оно несет печать человеческой ограниченности, несовершенства, и Бог устроит так, что оно разрушится. А когда дело от Бога, то никаким людям его не разрушить, и если люди будут препятствовать делу Божиему, то окажутся богопротивниками.

Очень часто религиозные люди (и не только религиозные) пытаются помешать какому-то явлению, ведут борьбу с инакомыслием, идеями, которые кажутся неправильными. Иногда в православной среде мы можем заметить, что ныне живущие писатели-богословы спорят друг с другом: один обвиняет другого, тот – еще кого-то; кто-то пишет книгу о том, что некий человек неправильно учит, потом про него самого другой пишет, что неправильно учит именно он. Ведется внутренняя борьба, не говоря о внешнем противостоянии: много пишется о том, какие те или другие христиане нехорошие, много неприятного пишется про другие религии. А ведь смотрите, что сказал Гамалиил в свое время: «Если что-то от человеков, оно само разрушится». Не нужно поливать это грязью, копаться в грязном белье, просто верьте в Живого Бога. Бог Библии – это Бог истории, поэтому Он распоряжается историей. Если что-то появляется, распространяется, набирает силу, значит, в этом тоже есть определенный замысел Бога.

Когда-то на окраинах Византийской империи возник ислам, потом он стал интенсивно распространяться и распространяется до сих пор. Для христианства это, наверное, не совсем приятное явление, тем не менее кто-то из богословов говорил, что ислам для христианства – это как «бич Божий», чтобы христиане помнили о том, что нужно соответствовать своему христианскому званию, миссионерствовать, не расслабляться. Если бы Византийская империя больше занималась миссией на своих окраинах, то, может быть, все повернулось бы иначе. На самом деле Бог управляет историей, а нам нужно заниматься делами внутри православия, христианства, чтобы там было хорошо. Все, что вокруг, если Богу это угодно, существует так или иначе, а все, что не угодно (если это человеческое дело), рано или поздно разрушится. Это действительно великая мудрость.

Напоминаю о необходимости для нас с вами ежедневно читать слово Божие, потому что в нем заключена великая отрада, утешение и наставление. Храни вас всех Господь!

Иерей Михаил Ромадов