«Благая часть» с протоиереем Евгением Попиченко. Выпуск от 18 февраля

– Здравствуйте, дорогие мои друзья! Пусть мир и благословение Божье пребывает со всеми нами. Радости, праведности и мира о Духе Святом! Доброго всем дня!

Как часто в разговоре с человеком касаешься темы жизни по заповедям, и человек уверенно говорит: «Я по заповедям живу, основные заповеди соблюдаю». И всегда хочется спросить (и спрашиваешь): «А давайте вспомним основные заповеди, хотя бы заповеди Моисея – такие, что называется, общечеловеческие ценности». И тут даже среди церковных людей, которые ходят в церковь, слушают слово Божье и дома его читают, то есть целенаправленно этим занимаются, возникает заминка.

Люди внешние сразу начинают воспроизводить заповеди «не убий», «не укради». А какие-то очень непопулярные опускают – потому что между «не убий» и «не укради» стоит заповедь «не прелюбодействуй». Но не принято эту заповедь сейчас вспоминать, она идет вразрез с обычным сегодняшним образом жизни. Но даже люди, казалось бы, мало-мальски образованные в Священном Писании, забывают об основных заповедях.

Ведь заповеди даны Моисею Богом по убывающей, так скажем, то есть с высших до низших. Сначала идут заповеди об отношениях с Богом, потом – заповеди об отношениях человеческих. Какая первая заповедь в законе? Вспоминаем. Ну да, сразу вспомнят: «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим». Но эта заповедь не входит в Десятисловие Моисеево. Все-таки у Моисея сказано: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».

И дальше заповеди строятся по значимости в отношении к Богу, потом соединительная пятая заповедь, которую чаще всего вспоминают и относятся к ней с уважением: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». Заповедь с обещанием. А дальше идут заповеди об отношениях между людьми.

Я боюсь, что если сейчас дать задание взять ручку и бумагу и написать те общечеловеческие ценности, по которым надо жить, то большинство не напишет заповеди в том порядке или так, как они были произнесены. Потому что мы не любим заповеди Божьи. Но даже если мы их напишем, это еще далеко не гарантия, что мы живем по этим заповедям. А ведь Господь говорит: если ты нарушаешь даже одну заповедь, то становишься виновником против всего закона.

Заповеди необходимы, потому что это красные флажки, которые огораживают нашу жизнь. Как правила дорожного движения. Если выходить на дорогу, не зная правил, законов, есть опасность очень скоро попасть в автокатастрофу. Заповеди – это законы жизни, то есть исполнением заповедей человек в себе умножает энергию жизни. Нарушая заповеди, человек умножает энергию смерти. Заповеди – свет нашим стезям. «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей», – говорит пророк Божий Давид. «Уставам Твоим поучусь» – «научусь жить по Твоим заповедям».

Кроме того, заповеди – это возможность научиться любви к Богу: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня». Из этого, дорогие мои, вытекает домашнее задание. Вечерком пять минуточек найдите и вспомните ветхозаветные заповеди, данные Моисею, постарайтесь ближе к тексту. А следующее задание: вспомним заповеди блаженств. «Блаженны нищие духом…» – и хорошо бы вспомнить продолжение заповеди. И так каждую, по порядку. Эти заповеди идут как бы снизу вверх.

Мы часто переживаем, что как-то нет в жизни радости, не всегда получается жить в мире. Но заповеди говорят: прежде чем это блаженство наступает – «радуйтесь и веселитесь», нужно пройти вот эти девять ступеней снизу вверх. И – ни одну не перескочишь. Нельзя обрести чистое сердце, если не обрел милостивое отношение к людям или алчбу и жажду праведности. Запишем заповеди блаженств и крепко о них подумаем. Помогай нам всем Господь.

Записал Игорь Лунёв