Беседы с батюшкой. История нехристианских религий в свете Библейской истории

В московской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает настоятель храма святого преподобного Сергия Радонежского при Православной гимназии города Москвы иеромонах Никодим (Шматько).

– Сегодня тема нашей передачи – «Нехристианские религии в свете библейской истории». Казалось бы, такая сложная тема. Почему именно ее Вы выбрали, почему эта тема актуальна сегодня?

– Она актуальна в связи с тем, что многие старцы говорили: мы можем оказаться (или уже сейчас находимся) в апокалиптических временах. Конечно, некоторые могут ужасаться, а некоторые – наоборот, радоваться. В Апокалипсисе написаны слова: ей, Господи, гряди! Там нет ужаса. И если мы читаем Апокалипсис с отчаянием, унынием, какой-то апатией, значит, мы его неправильно читаем. А для того чтобы жить в апокалиптические времена и не отчаиваться, не унывать, а совершать дело спасения своей души; не попадать под настроение всяких революций, искажений, попыток собственными силами, без Божией помощи исправить себя и весь мир, мы должны научиться, как же нам относиться к окружающим нас людям. Каждый человек – это тайна. Но более того – община, национальность, народ могут иметь определенное, конкретное мировоззрение. Люди могут быть приверженцами той или иной религии, так себя и позиционируют и говорят, что она истинная.

На этой основе мы видим очень многие конфликты. Конфликты в той же самой родной Украине. Казалось бы, христиане воюют друг с другом. Почему? По официальным или неофициальным данным, полтора миллиона христиан уничтожено в Сирии. Казалось бы, там воюют друг с другом мусульмане – шииты с суннитами. Почему они воюют, одна религия? И в Ираке, и в Иране, и в Сирии идут не просто политические войны, а религиозные. Как же нам быть? Ведь Господь призывал нас к миру. И в то же время призывал нас к войне. Где же нам воевать, а где мириться? Как, пребывая в нашей многонациональной, многоконфессиональной Родине, не устраивать здесь революций, а в первую очередь преображать себя и окружающих? Ведь Православная Церковь (православная вера) стала народообразующей. Ведь были язычники. Но мы приняли византийскую веру (а на самом деле христианскую, просто через Византию), которая накопила колоссальный опыт. Тоже работая со многими нациями, многими народами, Византия смогла простоять тысячи лет. Почему бы нам не воспринять этот опыт и опыт многонациональной, многоконфессиональной России?

В связи с этим возникает вопрос: где те критерии, по которым бы нам правильно миссионерствовать, катехизировать, стоять в истине, не быть предателями, не попадать в расколы, не впадать с отчаянием, унынием в депрессивное состояние, не пить таблетки, буквально отравляя свой организм? Этому помогает православная вера. Откуда именно она православная? Фундамент всей нашей веры – это Священное Писание Ветхого и Нового Заветов, библейская история. Именно правильное, концептуальное, если сказать по-современному, понимание происходящих событий. Ведь все, что у нас сейчас происходит, происходило: модель этих событий происходила до потопа, до Вавилона, в Ассирийском царстве, в Вавилонском царстве. Эти пророчества Даниила о сне Навуходоносора... Именно в этой библейской концепции мы увидим, что собой представляли греки, римляне. Это же были религиозные образования. А что же происходило в Индии, Ираке, Шумере в ветхозаветные времена? Что происходило в Египте? Как развивалась религия у нас, на территории, так назовем, ариев, или праславян?

Ничего нового в этом мире нет. Все суета сует, томление духа. Знание религиозного языка, богоспасительного, помогает нам воевать на уровне духа и побеждать на уровне духа, как это делали апостолы.

– Вопрос телезрителя: «У меня две иконочки – Архангела Михаила и Архангела Гавриила. Архангел Михаил изображен с мечом, а Гавриил – с цветами. Какая разница? Объясните, пожалуйста».

– Спасибо за вопрос. Как раз, отвечая на него, свяжу его с нашей тематикой. Дело в том, что Господь создал этот мир по любви; и по любви Он создал ангелов. Но почему-то одни ангелы с веточкой благовестия, а другой – Михаил – с мечом. А дело в том, что в ангельском мире произошла война, и Православная Церковь на символическом языке отображает ту или иную функцию ангела, которую он выполняет уже в воинствующей Церкви. Ведь Церковь разделилась на тех, кто с Богом, и тех, кто против Бога. Уже в ангельском мире… Архистратиг Божий Михаил воскликнул: кто равен Богу? И вступил в войну с противником, Люцифером, который захотел быть равным Богу. И одержал победу. Есть другая икона (можете посмотреть в Интернете), где Архистратиг Божий Михаил держит не только меч, а еще и копье и поражает дьявола в шею или в голову. А дьявол лежит связанным.

 Архангел Гавриил изображается как благовестник. Это символ того, как ангелы благовествуют волю Божию. Он благовествовал Матери Божией, что Она станет Девой, от Которой родится Богочеловек.

Переводя тему на нашу, скажем, что Православная Церковь (у нас даже тематика уже была) говорит с нами на символически покаянном языке. То есть любые символы в Православной Церкви обозначают покаяние. Архистратиг Михаил побеждает врага рода человеческого и защищает тех, кто приносит покаяние в Церкви. Архангел Гавриил – для тех, кто приносит покаяние, с радостью ожидая спасения. Матерь Божия так же. Везде у нас покаяние. Мы в покаянной одежде темного цвета. Покаяние принесли и все мученики – они в красном цвете. Без покаяния Господь не даровал бы им мученического венца. Преподобные – зеленый цвет, символ покаяния: как зеленый листочек берет «страдания» (углекислый газ) и отдает кислород, так мы берем страдание и отдаем добро. Там, где ненависть, сделай ее орудием любви. Там, где недоверие, – сделай его орудием доверия. Там, где презрение, – сделай  орудие помощи, поддержки человека. И так далее; есть древняя молитва.

Следующее: это язык не только символически покаянный, соединяющий человека с Богом и людей друг с другом (что и говорится в заповедях блаженств), духовное возрастание по заповедям блаженств – это возрастание в покаянии. Но говорится это для того, чтобы мы соединялись с Богом. То есть это язык богочеловеческий, а еще язык православно-церковный (или церковно-православный).

Христоцентрический язык – здесь говорится о том, что библейская история основана на пророчествах, прообразах, символах, указывающих на Христа как на Спасителя. Наша православная религия – это та религия, которую Господь утвердил в раю Адама и Евы, которую Адам передал Авелю, Авель передал Сифу, Сиф – Еносу, Енос – Еноху, Енох – Мафусалу и так далее до Ноя. Ной продолжил эту линию богоизбранного народа и передал ее своим сыновьям – Симу, Хаму и Иафету. А особенно через Сима. Один из предков, Евер, не участвовал в строительстве Вавилонской башни, и он стал продолжателем. Эта тоненькая ниточка передачи опыта жизни в Духе Святом называется богочеловеческой религией. Бог создал человека таким, чтобы потом воплотиться, воспринять человеческую природу. Это богочеловеческая религия.

Эту линию продолжил Авраам. Он передал это Исааку, Исаак – Иакову, Иаков – Иосифу, Иосиф через Иуду и Иосифа – царю Давиду. Царь Давид передал Соломону, а вот Соломон не удержался. Произошло развращение, разделение царств. Но покаянное чувство сохранили пророки. Пророки это передавали из поколения в поколение, несмотря на то, что их убивали. Пророка Исаию деревянной пилой перепилили, пророка Иеремию камнями забили. Пророка Даниила неоднократно пытались убить, но все они пронесли эту линию покаяния, передали Маккавейским. Впоследствии – Матерь Божия… То есть авраамическая религия стала истинной религией, и Господь пришел для того, чтобы возродить ее.

Это я сейчас сказал об истинной религии, которую Господь возродил; Он даровал Духа Святого апостолам, через апостолов. А есть лжерелигии. Что означает слово «религия»?

– «Связь»?

– Да. Мы знаем: ре-инкарнация, ре-анимация, ре-ставрация (то есть «восстановление»; «ре-»). А есть еще «делегировать». «Религия» – немножко этимологически, звуково похоже. То есть это восстановление полномочий, восстановление утраченной связи, благочестия, благополучия пребывания в Боге. Православная религия это прекрасно делает… Представьте себе табличку из трех колонок. Первая колонка – семь пунктов: единобожие; двубожие;  многобожие (множество богов);  всебожие (безличностная религия);  безбожие (атеизм);  противобожие (сатанизм);  вместобожие (это антихрист). Вот структура, очень простая.  Берем любую религию – или мусульманство, или иудаизм, или католицизм – и можно в этой рамочке разместить.

Почему же мы именно эту тему выбрали сегодня? Потому что очень много признаков (не скажу, что все уже есть, но очень много), что в христианстве идет подмена. Мы должны разобраться, в чем эта подмена, чтобы остаться в нашем пункте – православная вера, единобожие, чтобы не скатиться в безблагодатное состояние…

– Каков критерий истинности?

– А критерий – дополним еще два столбика. Второй столбик – вероучение, или мировоззрение. Третий столбик – нравственность, или совесть, или жизнь в обществе. Где у нас единобожие, православие, двенадцать положений Символа веры – вот они, критерии нашей веры. Человек говорит: «Я верующий». –  «А Символ веры знаешь?» – «Не знаю». – «А во что ж ты веришь? В загробный мир веришь?» – «Нет, не верю. Ну, православным быть модно...» И как вы думаете, куда он попадет? Он попадет на низший уровень. Он себя называет православным, а по сути, верит как язычник.

– Всему же…

– Да, некоторые умудряются верить во всебожие, многобожие, умудряются себя называть православными, а на самом деле верят в реинкарнацию (переселение душ). Вера дает определенную нравственность, это два крыла. Назовем первое крыло – православная вера, правая рука, а левая – это наша нравственность. Так вот, если человек верит поистине в Пресвятую Троицу, Отца, Сына и Святого Духа, то его нравственность будет по девятнадцати заповедям. В Ветхом Завете Господь дал десять заповедей, в Новом Завете девять заповедей блаженств; раскрыл первую и десятую заповедь: люби Истинного Бога и даже не завидуй, а все остальное – приложение. Потому что если ты по-настоящему веруешь, то не будешь завидовать; соответственно, не будешь лжесвидетельствовать, прелюбодействовать, убивать, будешь почитать свой род. По сути, две заповеди – не завидуй. Конечно, можно сказать, что заповеди к Богу, к любви, но это и есть свет.

Именно в этой парадигме, в этом мировоззрении двенадцати и девятнадцати заповедей, первая строка буквально светится и освещает все остальные религии. Поэтому тема – «Нехристианские религии в свете библейской истории». А библейская история дает нам основы. Ведь вся библейская история написана в одной концепции – жертвенной любви. Жертвенная где наблюдается? В девятнадцати заповедях. Если мы всецело исполняем десять заповедей Божиих, мы осознаем свои грехи, мы понимаем, что без Бога ничего сделать не можем, мы нищие духом, плачем о своих грехах, мы кротки, читаем Священное Писание, совершаем дела милосердия, стремимся к чистоте сердца, умираем за други своя. Блаженны миротворцы; мы готовы изгоняться за правду. И высшая добродетель, девятая заповедь блаженств: мы готовы отдать свою жизнь за Христа.

– То есть жертвенная любовь и является критерием?

– Да, жертвенная любовь. Но эти два слова расшифровываются в тридцать один критерий: двенадцать положений Символа веры, вера в Бога Отца, что Он наш любящий Отец; вера, что Сын Божий пришел на землю, воплотился, распялся; Он воскрес; Он вознесся; Он паки грядет (седьмое положение). То есть со второго по седьмое положение говорится о Второй Ипостаси Пресвятой Троицы. Скажите, Магомет за нас распялся? Будда за нас распялся? Кришна? В индуизме кто распинался? Там такого понятия даже нет. Там оставили много учений, но единственный, Кто за нас распялся, – это Христос. Кто за нас вошел во ад и потом воскрес? Христос.

Поэтому в свете христианского учения мы во всей полноте можем видеть все остальные религии. Они – человекобожеские, а лучше сказать – приспособленческие. Может, грубо звучит, но это искажение. А любое искажение – это приспособление вероучительных и нравоучительных критериев Православной Церкви к земным меркам. И получается, дьявол –клеветник, двоящийся («сатана» – один из древних переводов не просто «противник», а «паразит»). Очень интересно, и я считаю, это самое ключевое, важное понимание. Мы думаем, что противник имеет какое-то право противиться. Имеет ли право гельминт или плесень в нашем организме трудиться, работать и паразитировать? Да, имеет право, но наше дело  – допустить гельминта. Грязную пищу есть, не разбираться ни в чем, допустить плесень, всякую гадость генномодифицированную современную… Есть и духовная гадость. То, что нам непригодно; годности нет. Соответственно, мы попадаем в ту или иную концепцию. А лжеконцепции начинаются с двубожия.

Если посмотреть на историю мировых религий, на линию от Сифа, от Авеля, помните, Сам Господь сказал: взыщется кровь от Авеля до Захарии, которого вы у жертвенника убили. Захария – отец Иоанна Предтечи. А кто же основатель всех остальных религий, кто является патриархом всех ересиархов? Интересный вопрос. Где заложены те основы, которые потом проявятся в различных религиях, лучше сказать – лжерелигиях (потому что настоящее пробуждение может быть только в Православной Церкви)? Мы сохранили заповеди, мы стали их проводниками, мы соблюдаем и десять заповедей, и те девять, которые Сам Господь нам дал.  Мы через святых отцов соблюдаем нашу веру, которая была раскрыта в семи Вселенских Соборах. Это не признание нашей гордости.

Знаете, я себя сравниваю с человеком, который находится в больнице с перебитыми ногами, руками, потому что сколько бы мы ни выполняли десять заповедей (это наши ноги), девять заповедей блаженств (это наши руки), все равно какая-то червоточинка проберется. Где-то не так посмотрим, не так подумаем. Ну, мы калеки. Господь пришел к нам и поместил нас в больницу. И вдруг я смотрю из окна больницы и вижу: люди такие же больные. Я спрашиваю сам себя: чем мы отличаемся от них? Он калека вне больницы, я калека в больнице. Отличаемся тем, что я в православной больнице, вот и все. Я разрешаю Господу меня лечить. В Церковь мы приходим и разрешаем от имени священника Господу лечить нашу душу. Мы приходим ко кресту, к Евангелию. Сначала идет крест, потом Евангелие. Когда мы прикладываемся, обратите внимание, на аналое сначала крест, потом Евангелие. Прикладываться положено сначала ко кресту, потом к Евангелию. Крест – это жертвенная любовь, девятнадцать заповедей, а Евангелие – это проповедь о воскресшем Христе, это наша вера. Наша больница отличается тем, что мы знаем, Кто нас лечит. Нас лечит Господь, Который прошел все страдания, распялся, сошел во ад, и только Он единственный на Страшном Суде нас будет судить, потому что Он воскрес. Я верую в Него и разрешаю Ему лечить мою искалеченную, покореженную страстями, страданиями душу.

И я переживаю, как любой христианин, за всех людей, которые исповедуют ту или иную неправославную религию. Они тоже больные.

– Но они не имеют возможности лечиться.

– Они вне больницы. Мы говорим: заходите в больницу, а они: нет, мы в своем сарае лечиться будем.

– А в других религиях нет такого положения, что человек болен, что нуждается в лечении?

– Нет такого. Вот буддизм вообще религия пантеистическая... Двубожие там уже признается: что злой бог всегда существовал; и не было такого времени, когда не было бы зла. Понимаете, людям внушают мысль (это зороастризм, шумеры, Ирак; там был зороастризм до мусульманства; произошло разделение)... Действительно, борьба шла. Если внимательно посмотреть на индуизм, на шумеров, на Египет, они начинают развиваться приблизительно после Вавилона. Если взять Великий потоп, Господь этой каинитской линии, каинитской цивилизации, религии дал время на покаяние.

Помните, Каин себе выпросил печать, чтобы его не убили? Господь ему: хорошо, вот тебе для покаяния. И он пошел на восток, пошел против Бога. На восток – это против Бога. (Восток – имя Ему, то есть Христу.) То есть это наглость. Кстати, слово «наглость» – «нахаш», змей. Наглый человек – это человек, который соединился со змеем (если перевести). Каинитская цивилизация создала урбанизацию, проституцию, всякие искусственные предметы, музыку и так далее. Но есть разная музыка. Ведь царь Давид тоже использовал музыку, инструменты, но их использовали для преображения души. Псалтирь мы знаем. А есть музыка, которая развращает. Все эти шоу на 8 Марта, 23 февраля – это отголоски каинитского духа, который возбуждает человека. Поверьте, я занимался в реанимации, шесть лет тюремным служением: после 8 Марта, 23 февраля, особенно после 1 января сразу человек двадцать заезжает в нашу тюрьму, в следственный изолятор города Сергиев Посад. Реанимация – как минимум освобождают сразу десять или больше коек, двести человек приблизительно после 1 января поступает, чтобы им просканировали сломанные ноги, перебитые челюсти. Вот это 1 января. Что это за праздники? Это каинитские праздники, праздники лжетрадиций, которые внедряют в христианскую систему для дехристианизации.  

Так вот, каинитская цивилизация проникла в сифитскую цивилизацию (если считать, что Сиф первый призвал имя Божие). И религия каинитская (соединение не с Богом, а с сатаной и противодействие Богу с помощью сатаны) привела к первой катастрофе – потопу. Вот они, две религии. Одна не может жить без другой. Это надо четко понимать: каинитский дух нас не оставит в покое, он будет постоянно пытаться проникнуть в православие. Отсюда и такие понятия, как униатство, протестанты и другие. Они все противодействуют, они пытаются перехватить инициативу. И нас, православных, особенно в период перестройки, с 90-х годов, вдруг хлынули просвещать. У нас что, непросвещенный народ? Да, он был непросвещенный, но по душе мы православные, и мы проснулись. Вот уже двадцать пять лет, как мы проснулись, уменьшилась эта экспансия, окно из Европы мы уже почти закрыли. Но опять пытаются к нам проникнуть.

Так вот, после потопа вавилонский дух, хамитский дух, каинитский дух передались, вторая религия стала опять пробуждать людей к соединению, создалась вавилонская религия, смешение, разъединение. Соединить в сатанинском духе и отделить человека от Бога… И Господь смешал языки, и появились собственные религии.

Индусы… Вернемся к сакральным текстам. В каждой религии есть свои сакральные тексты. Какие-то религии, древние, нехристианские – это индуистские.  Само понятие «индуизм» появилось только к Х веку. Собственно, и Веды были записаны к Х веку до Рождества Христова. Это период правления царя Давида. То же самое Авеста. Те же Веды, только у шумеров. Они тоже были записаны позже, к Х веку. Возьмем египетские манускрипты, иероглифы – тоже к Х веку. Но если мы обратим внимание, то и в индуизме есть отголоски учения о Троице, об энергиях. И у шумеров тоже есть учение о Едином Боге, Божестве. И в Египте есть учение о Едином Боге. То есть это монотеизм. Когда преподают историю мировых религий, особенно в школах, просто страшно слушать. Эволюционная теория – это страшное орудие по разрушению правильного библейского понимания возникновения религии.

Религии возникали не в результате того, что человек боялся природы (натурализм), что стал более социальным. Социальное обоснование: мол, нужно было управлять людьми, поэтому придумали религию, отсюда и тезис «религия – опиум для народа». Монотеизм был изначален, это засвидетельствовали сакральные тексты Вед, Авесты, египетские тексты. То же самое у ариев. Если внимательно читать, настоящие исследователи говорят, что первоначальная религия и в Индии, и в Шумере, и в Египте, и у ариев, и у древних греков, и у древних римлян – это религия монотеистическая. Поэтому это очень страшное мировоззренческое искажение… К ХХ веку до Рождества Христова и в Ведах, и в Авесте говорится о том, что появились элементы политеизма. А к Х веку к многобожию присоединились мистерии,  магизм, оккультизм. И собственно, когда говорят: «Я истинный индус, у меня Веды написаны…»,  знаете, что можно спросить? Скажи, ты какой индуизм исповедуешь – монотеистический, политеистический, единобожный? Ведь ваши Веды пишут о единобожии. В Ведах даже указывается о Триедином Боге, представляете? Учение о Триедином Боге. Ведь Сим, Хам, Иафет, Ной получали откровение от Бога. Ной прожил после потопа еще 350 лет, а Сим прожил до 500 лет. И они, а также Хам и Иафет передавали страх Божий, учение о потопе во все народы. И оно сохранялось в этих религиях, если внимательно их читать, убрать ржавчину, наслоения. За эти тысячи лет произошло сатанинское зомбирование. Сатана предлагал разные искажения.

Возьмем даже христианство, нашу православную веру, которая дана была апостолам, но не называлась православной, это появилось уже после отпадения католиков в 1054 году. Даже христианскую религию враг разделил на католицизм, протестантизм. Католики отделились  в 1054 году, протестанты – к XV веку, а от протестантов уже кого только не было: двадцать тысяч деноминаций, сект. Что сотворил дьявол с христианством! Но говорит Господь: созижду Церковь, и врата ада не одолеют ее. И при правильном мировоззрении мы можем понимать, что единобожие может быть только в свете понимания библейской истории.

Возьмем библейские даты. По библейским датам от грехопадения до пришествия в мир Христа приблизительно 5500 лет. Какие миллионы? Язычество преподают люди, которые вдруг из православных становятся язычниками. Никаких миллионов. Некоторые даже триллионы придумывают, якобы мы были обезьянами, потом уже людьми; у нас была непонятная религия язычество, то есть многобожие, потом вдруг мы достигли двубожия, а потом стали монотеистами. С точностью до наоборот: люди земного шара были монотеистами. Потом дьявол исказил: это индуизм, шумеры, причем параллельно. Есть такой принцип осевого времени. То есть главный кукловод – сатана – сидит в центре земли.

Богочеловек приходит на эту землю, и все Священное Писание – на символически покаянном богочеловеческом христоцентрическом смысле. То есть центр – Христос. Где нет креста, там нет Христа. Где нет Христа, там нет спасения. Только Богочеловек может нас спасти. Мы не мюнхгаузены, чтобы себя вытащить. Поэтому во всех религиях – принцип Мюнхгаузена. Они пытаются сами себя спасти: йоги поднимают чакры по энергиям, буддисты переселяются, у шумеров надо бороться со злом, а еще лучше вообще не бороться, встать на сторону зла и с добром бороться; если бы не было зла, то не раскрылось бы добро. Такие искажения приводят к тому, что людей очень сильно запутывают и стравливают друг с другом. Поэтому и понятно, целые институты в современном мире работают над тем, как стравить, как захватить государства. Создаются религиозные факультеты, рассматривают эти религии так, чтобы стравить и под шумок потом захватить и нефть, и газ, и золото, прибрать к рукам; захватить управление. Знание этих религиозных основ, понимание, как вера влияет на нравственность… Если я дуалист, если верую в двух богов – доброго и злого, какая у меня будет нравственность?

– Тоже двойственная.

– Двойственная; я буду то добренький, то злой, когда мне выгодно. Если я многобожник, я удовлетворю все свои страсти. У греков к III веку (есть Маккавейские книги), по преданию, уже при Александре Македонском (то есть с 1000 года до Александра Македонского прошло 700 лет) было только два бога. Первый бог была женщина, матерь (не буду называть), и вдруг через столетие появляется Зевс, потом Зевс сменяется на Марса, потом у Зевса и Марса появляются сыновья, боги размножаются, вступают в прелюбодейные связи, друг друга убивают, появляются титаны какие-то, всякие лабиринты, где Минотавра надо убивать,  жертвы к нему приносить.

Заканчивается богами олимпийскими, и уже столько было много богов! Например, в Индии… По сути, буддизм появился подобно тому, как Лютер и Кальвин противостояли против католиков. Католики исказили учение. Естественно, душа по природе христианка, они противились, Лютер не хотел никакого раскола, просто подключились еще политические круги и организовали эту бойню, католики с протестантами стали воевать. А потом уже и к нам прибыли через Петра I, в Синодальный период, по сути, произошло через них влияние на Русскую Православную Церковь (без патриарха, обер-прокуроры…). Но это уже отдельная история. К чему я это говорю? Подобно тому как Лютер и Кальвин выступили против католиков, так и Будда выступил против истинной традиции индуизма. Потому что было многобожие, люди защищали каждый своего бога, возникали конфликты. А Будда предложил миротворческую идею: а Бога вообще нет. И все соединились и стали мирно жить. А дьяволу это зачем надо было?

Сейчас мы подошли, дорогой Денис и уважаемые слушатели, к самому главному, ключевому вопросу. Дело в том, что религия, которая была установлена Господом (и Церковь), богочеловеческая. Христос воспринимает человеческое естество, чтобы его обожить, преобразить, сделать человека свободной личностью. Мы же с вами свободны. Мы можем грешить, можем не грешить. А вот человекобожеская религия, каинитская, хамитская и впоследствии языческие – это религии антихристовы, там уже не будет свободы. Человек выбрал зло: например, много курит, он хочет бросить курить, а уже не может. Человек много наркоманит, хочет бросить наркотики, а уже не может. Развратничает и привык, это стало навыком, он  хочет оставить это занятие, но уже не может. Это и есть закабаление воли.

Богочеловеческая религия описана библейской историей, и через пророков рассказано, какой Господь придет: Эммануил (это в переводе на русский язык как «папочка», как «доченька» – ласкательное слово). Он будет очень близок, Он льна курящегося не угасит и трости надломленной не переломит. И зачем дьявол всю эту катавасию устраивал (простите, может грубо)? Зачем он индусам внушал одно приблизительно, к политеизму склонил? Будде внушил, что Бога нет? Для того, чтобы люди не встретили Христа. 

Мы сейчас рассматривали библейскую историю со стороны христианства. А давайте попробуем посмотреть обратную сторону медали. Ведь дьявол своих посредников находил. И Будда, и Кришна, и Магомет – это его посредники. Он хочет закабалить человеческую природу, он утратил истинное получение благодати, он, как паразит, может только паразитировать на природе, на людях. Он питается нашими скорбями, нашей злобой. Будешь ползать по земле и питаться землею (есть такое толкование: человек создан из земли, то есть грехами человеческими питаться). Тебе дается время на покаяние. Вот тебе пять с половиной тысяч лет. Оставь свои занятия, не соблазняй людей, не думай, что ты закабалишь человека.

У антихриста попытка воплотиться. Ведь Христос воплотился в человека и спас его. А антихрист воплотится в человека в переносном смысле. Он, конечно, не сможет как Бог, но он войдет в человека греха. И этот мировой правитель желает, чтобы все религии объединились, чтобы все государства подчинились ему. Поэтому во всем мире сейчас идет вакханалия, государство с государством стравливаются, политические партии уже не работают, все готовится к пришествию в мир одного человека, одного политика.

Также готовится, чтобы все религии соединились в искусственном экуменизме. Есть естественный экуменизм, православные христиане не против экуменизма. Просто сам термин дьявол исказил. Он желает, чтобы это было количественно, чтобы мы соединились искусственно, чтобы буддисты остались буддистами, католики остались католиками, протестанты – протестантами, чтобы никто не приносил покаяния. Зачем каяться? Давайте с любовью все объединимся. Так вот, мы против этого искусственного экуменизма. «Экумена» – это православное слово. Мы просим, чтобы мы соединились с Богом через покаяние, чтобы мы оставили свои лжеучения: двубожие (вера в доброго и злого бога), многобожие, которое удовлетворяет наши страсти. Если я хочу любить, я Астарте буду поклоняться, богине разврата. Если хочу воевать, буду Марсу поклоняться. Он меня не будет укорять, он скажет: о, молодец, дальше воюй, убивай, будь киллером (и так далее). Если я хочу воровством заниматься или искусством ради искусства, а не для спасения души, – Аполлону буду поклоняться. Выбирай любого бога, он тебя не осуждает, потому что это всё суть бесы. Если я хочу вообще отречься от Бога, хочу энергии, быть самосовершенным, то в йоги пойду. Если хочу мир перевернуть, – стану атеистом, потому что можно курить, убивать, воровать: Бога нет, я здесь, на земле, бог, я здесь главный. Гуманизм – это основание. Первым гуманистом был сатана, который соблазнил Еву.

– Вопрос телезрителя: «Я читаю блаженного Феофилакта Болгарского, толкование Луки, восьмая глава, когда Господь освобождал легион бесов. И они просили, чтобы им не повелено было идти в бездну, но позволено еще пожить на земле. Господь позволяет им быть на земле, чтобы они нападали на людей, делали их более слабыми. Ибо если бы не было противоборствующих, не было бы и подвигов. А если бы не было подвигов, не было бы и венцов. Я не понимаю, зачем Господу нужно было оставить это?»

– То есть почему Господь допустил нам войну с сатаной, почему попускает нам скорби, страдания, болезни? Получается, нас ввергает в страдания, скорби. Но, дорогие братья и сестры, нам же Господь и помогает. Он нас сделал царями, первосвященниками и пророками. Мы уже знаем, что вторая глава Библии – это учение о Церкви. Первая глава Библии – творение мира, до седьмого дня; человек здесь показан как венец творения. А в чем же этот венец? Во второй главе Библии раскрывается, что человек имеет царское достоинство. Вторая глава с чего начинается? «Так было устроено и все воинство их».

Получается, ничего о войне в первой главе не говорится, а во второй, перед тем как говорить о создании человека, вдруг говорится, что есть какая-то война. Неужели Господь создал войну? Нет. Дьявол измыслил. Враг рода человеческого попытался без благодати, будучи паразитом, уравняться Богу. Господь создал мир из ничего, и дьявол создал зло из ничего. Господь создал определенные условия – и дьявол пытается создать определенные условия для своего паразитирования. Господь дал человеку животных, Он делегировал ему власть. Мы говорим: религия, делегация. То есть Он дал полномочия. А перед этим ведь Люцифер управлял, он соучаствовал в творении всего мира – и вдруг какой-то человек, созданный после него, тоже становится царем, да еще с такими потенциальными возможностями, создан по образу и подобию! Господь говорит: будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

То есть это сделано для смирения. Если бы человек был создан первым, с такими великими потенциальными возможностями, то, став павшим, он не нашел бы в себе силы. Господь сначала создает ангелов, а потом уже человека. Люцифер, в принципе, должен был смириться перед человеком. Ведь кто кому служит на богослужении? Священники служат литургию или ангелы? Священники, обычные люди, но с потенциальным достоинством. А ангелы нам помогают. Но дьявол хочет сам служить. И чтобы люди у него были на посылках. И Бог. Через людей и Бог был на посылках. Русская народная сказка. То есть эта война началась за царское наше достоинство. Почитайте Апокалипсис, там написано: вы царское священство. То есть с момента крещения Господь потенциально в наше сердце закладывает царское священство; и в нас идет война. У нас воинствующая Церковь. И мы призваны знать принципы нашей Церкви, с кем мы воюем. С кем мы воюем? С двубожником, с многобожником, всебожником, атеистом, противобожником-сатанистом. Или самая страшная война, как Вы думаете, с кем?

– Видимо, с антихристом.

– С последним, с антихристом, потому что он будет в овечьей шкуре, в одежде христианства. Недаром в Апокалипсисе и в толкованиях святых отцов его должны рукоположить, посвятить. Кто? Даже православный патриарх, представляете?

– Настолько сильная подмена.

– Настолько хитро он будет внедряться в Православную Церковь, в христианство, к католикам, протестантам, в православие... Это мы должны четко понимать.

Подводя итог, дорогие мои братья и сестры, мы должны понимать, что есть в мире только две религии: религия богочеловеческая и человекобожеская. Господь создает Адама по образу и подобию будущего Боговоплощения, и Он желает преобразить человека, усыновить его. А дьявол подражает (оборотническая религия называется, религия с оборотническим смыслом) таким же символам, только крест вверх ногами, «Отче наш» – «отче не наш». То есть с точностью до наоборот. Это человекобожеская подмена, принцип паразитирования. Дьявол не может изменить этот мир, он может только паразитировать на нем, искажать его. По сути, все эти искажения в индуизме, у шумеров, египтян, римлян, греков…

… Господь попускал что-то каждому царству. Александру Македонскому попустил завоевать весь мир. Для чего? Для того, чтобы люди узнали истинную богооткровенную религию Авраама, перевели Священное Писание на греческий язык. И уже не только в синагогах его евреи познавали, но даже сами греки узнавали наши тексты. А потом римская юриспруденция, законы справедливости были установлены. И уже греческую, римскую культуру христиане воцерковили, философию воцерковили. И все, что есть хорошего в других религиях, это христианское. Потому что и Далай-лама, и Конфуций говорили о пути жизни. И в Китае тоже, только убрали Бога. Атеизм был через Конфуция, Лао-цзы... По сути, Конфуций и Лао-цзы были, можно сказать, лютеране, а Кальвин – это Будда.

Это делал дьявол для того, чтобы Христа не встретили, не встретили как Бога. Для пантеистов Бога личностного нет, поэтому очень тяжело проповедовать среди буддистов. Для китайцев тоже тяжело проповедовать, а всю эту катавасию устроил дьявол. Это и есть принцип осевого времени. Он все народы, религии готовил. Если богочеловеческая, библейская история готовила к принятию Христа, то дьявол прилагал все усилия – и в Индии, и в Шумере, и в Египте, и у римлян, и у греков, чтобы не приняли Христа.

– С помощью подмены, хитрости.

– Да, шла подмена. Троицу заменяли на Вишну, Кришну, других богов. Шла постоянная подмена.

Именно в Православной Церкви, по учениям святых отцов, мы можем не попадать в сети дуализма (двубожия), многобожия, всебожия, а тем более в сети атеизма, который у нас семьдесят лет держали (хотя, несмотря на это, все принципы коммунистические были взяты из Библии), тем более не попадать в сатанизм. Сейчас неоязычники жертвоприношения уже сатанинские скоро будут приносить. Два миллиона уже… Сколько это православные потеряли? А почему? Потому что искаженное мировоззрение.

Тем более знайте, дорогие братья и сестры, что антихрист – это вместо Христа, он подбирается, чтобы, пользуясь христианской символикой, пробраться в православие, развратить его и уничтожить, произвести дехристианизацию, которая произошла на Западе.

– Спасибо Вам большое за беседу.

– Дорогие братья и сестры, Божией помощи жить в христоцентрической, богочеловеческой Православной Церкви. И не поддаваться на искушения, соблазны этого мира. Нужно отвергать ложное мировоззрение и присоединяться к истинному учению. Потому что истина – это не что, а Кто. Причащайтесь Тела и Крови Господних. Не впадайте в различные деноминации. Живите так, как заповедовал Господь и святые отцы: по девятнадцати заповедям нравственным и двенадцати положениям Символа веры. Тридцать один критерий – это и есть то учение, которое помогает нам блюсти истину и спасаться. Аминь. С Богом.

Ведущий Денис Береснев

Записала Маргарита Попова