Актуальный комментарий. О новой жизни старых зданий

На мой взгляд, это приятная и хорошая новость. Это, наверное, историческая аналогия: когда-то в советское время храмы забирали под какие-то нужды, а сейчас идет обратная тенденция.

– Я бы с Вами не согласился в том, что идет обратная тенденция: храмы забирали, а мы не забираем здания, мы их не отнимаем.

– Кстати, подобная точка зрения есть в некоторых СМИ – что Церковь именно забирает.

– Во-первых, если речь идет о храме в честь Казанской (Песчанской) иконы Божией Матери, то это, если я не ошибаюсь, бывший детский сад ФСБ, то есть совершенно новодельное сооружение. В свое время те или иные организации избавлялись от того, что считали непрофильными активами. Люди выставляли на продажу и возвращали в город детские сады, санатории, пансионаты – все то, что им оказалось уже ненужным. Насколько я знаю, там как раз никакого сопротивления населения нет, отъема чего-либо не происходило. Стоял запустевший детский сад, его отреставрировали и создали довольно значительный храмовый комплекс. Там ходит очень много людей, и староста этого храма мне как-то сказал, что в Великую Субботу приходит до девяти тысяч человек освящать куличи и пасхи. Куличи и пасхи – это, конечно, дискуссионный субъект, потому что далеко не все из этих людей придут на пасхальную службу, но все равно это о чем-то говорит.

– Некоторые оппоненты говорят, что лучше бы восстановили детский сад. Но тут сказано, что это будет храмовый комплекс, что, как мне кажется, подразумевает и воскресную школу, и какую-то культурно-просветительскую жизнь.

– Все эти оппоненты – это «диванные» оппоненты. Вы хотите восстановить детские сады? Пройдите по Москве, посмотрите, как много заброшенных зданий, придите в мэрию, скажите: «Мы готовы на аукционе выкупить это здание и восстановить». И восстановите хоть все детские сады и ясли, многие из которых заброшены и перепрофилированы. Надо иметь в виду, что по так называемой программе «Двести» – программе строительства храмов в окраинных районах Москвы – мы, как правило, не восстанавливаем старые храмы. Дело в том, что старые храмы существовали в границах Москвы 60-х годов, а после 60-х в Москве произошел огромный прирост территории, и храмы в бывших селах и отдаленных районах Подмосковья вошли в черту города. Другое дело, что они чаще всего были недействующими: заброшены, использовались под склады и так далее. Многие из них вернули, и они были восстановлены, но к так называемой программе «Двести» они отношения не имеют.

В рамках программы «Двести» храмы строят там, где их, как правило, раньше не было, а не на месте уничтоженных исторических храмов, и всегда строят на участках земли, которые дает мэрия, где храмов вообще нет и откуда людям трудно добираться. Самое важное, мне кажется, добиться понимания со стороны местных жителей (мне не нравится слово «население»), со стороны тех, кто тут живет, чтобы никому не помешать, не снести парк (это ведь тоже может быть предметом разногласий). «Вот, мы здесь десятилетиями выгуливали собачек, а теперь нам негде будет это делать». Можно поиронизировать и покривиться: «Ладно, собачки... А теперь храм будет!» Не ладно! Люди привыкают, нужно находить общий язык, нужно строить и какую-нибудь собачью площадку в том числе. Мне кажется, в случае, который мы с Вами обсуждаем, все вполне гармонично. Район Измайлово – это самобытный московский район, храмов там не очень много, и новый храм там совершенно к месту.

– Дай Бог, чтобы эта тенденция только набирала обороты!

– Дай Бог!

Ведущий Александр Крузе

Записала Анна Солодникова