Актуальный комментарий. Поминовение усопших - Радоница

– Здравствуйте, Александр! Христос воскресе, дорогие братья и сестры!

– Воистину воскресе! Расскажите, пожалуйста, немного о традиции этого праздника.

– Вторник после Светлой седмицы по церковному Уставу именуется днем поминовения усопших. Это  первый день, когда после пасхального периода, после Пасхи, Светлой седмицы мы совершаем в храме заупокойные молитвы, заупокойные богослужения. Мы знаем, что Церковь возносит молитвы об усопших постоянно, круглый год. Любой из нас может всегда подать записку с именами в алтарь о упокоении, и они будут помянуты в алтаре. Но вторник – первый день, когда возносятся именно общецерковные молитвы: ектении, прошения, когда совершается панихида. Это Радоница, или поминовение усопших.

В этот день издревле было принято не работать, а приходить в храм молиться и после этого идти на кладбище, прибирать могилки своих усопших, молиться там за них, поздравлять их с Пасхой. Таким образом, с этого дня уже начинаются постоянные заупокойные молитвы, можно совершать панихиды, литии.

Традиции, связанные с этим днем, подчас бывают чисто внешними и больше даже языческими. Например, то, что на могилу надо обязательно принести какую-нибудь снедь, чтобы душа покойника могла напитаться. Излишне говорить, что это неправильно; и ни к чему хорошему это не приводит. Потому что эту снедь либо разграбляют птицы или животные, либо все это просто остается на могиле – и могила приходит в очень неприглядное состояние, которое, я думаю, не понравится никому.

Душам наших усопших нужно не то, чтобы мы принесли на могилку пасхальное яйцо, кулич, и уж тем более не то, чтобы им на могилку поставили стопку водки. Душам наших усопших нужна молитва. Наша молитва об усопших – наша последняя, единственная и при этом самая нужная им дань, которую мы можем им принести, память, которую мы можем им оказать.

– Я знаю, что в Беларуси конкретно этот день – выходной. У нас в стране это рабочий день, вторник.

– Это рабочий день, но, может, со временем что-то изменится. Тут дело не в том, какой он, а в том, с каким настроением этот день встретить.

– А мы можем, например, не во вторник поехать на кладбище, а в субботу, когда у людей выходной?

– Конечно! Это не принципиально, это не строго. Единственное, к чему наше духовенство всегда призывало наш народ, – в сам праздник Пасхи не посещать кладбище, а посетить в первую очередь храм. Потом, если есть силы, можно и на кладбище съездить, в этом нет никакого греха. Но традиция, активно прививавшаяся в советский период, когда, чтобы отвлечь людей от пасхального богослужения, представители власти на Пасху даже выделяли бесплатно автобусы и везли их на кладбище, неправильная, и ее потихоньку нужно искоренять.

Пасха – это Пасха, это богослужение, это встреча величайшего Праздника праздников, и желательно (у кого есть силы) посещать ночное богослужение. Пасха – это разговение в кругу семьи. И только потом уже Пасха – это что-то связанное с поздравлением усопших, с поздравлением, может, даже родных и близких, которые живут в отдалении от нас. Праздник Светлого Христова Воскресения следует провести так. А вот Радоница – это день, который уже направлен именно на заботу об усопших, на их поминовение и воспоминание о них.

– Спасибо Вам за пояснение! Дорогие телезрители, вы смотрели «Актуальный комментарий» от протоиерея Максима Кравченко. Всего вам доброго!

Гость передачи: протоиерей Максим Кравченко, настоятель храма Введения Пресвятой Богородицы в Вешняках (г. Москва)

Ведущий Александр Крузе

Записала Таисия Зыкова