Актуальный комментарий. Сектантские организации

Отец Андрей, на Ваш взгляд, неужели русское население и вообще наша страна – это такая благодатная почва для роста душегубительных сектантских организаций?

– Еще святой апостол Павел говорил: «Надлежит быть у вас разномыслиям, дабы выявлялись искусные». К сожалению, лжеучения существуют почти столько же, сколько существует Церковь, потому что, как говорит святой апостол Павел, «диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Безусловно, это явление, наверное, в какой-то степени неизбежно ввиду грехопадшего состояния человеческой природы, грехопадшего состояния человеческого разума, который постоянно хочет привнести что-то свое, каким-то способом изменить Божественное Откровение, – и таким образом возникают ереси и различные секты.

Я бы не сказал, что русский человек особенно подвержен влиянию сект. Другое дело, что пик сектантства был пережит в 1990-е годы, когда сектанты пытались воспользоваться абсолютно неподготовленной почвой возникшего духовного вакуума, когда сама Церковь была не в силах сразу охватить десятки миллионов людей своей катехизаторской, просветительской, социальной деятельностью. Мы знаем, что страна была ослаблена, и сейчас уже не секрет, что деятельность этих сект спонсировалась и поощрялась из-за рубежа. Все-таки постепенно ситуация меняется, и авторитет Церкви растет, а количество сектантов снижается и интенсивность их деятельности слабеет. Да, наименований организаций очень много…

– Представить только! Пятьсот сект – это же…

– Но, поверьте мне, если сравнить их присутствие, которое было в 1990-е годы, с сегодняшним днем – это несопоставимые вещи. Тем не менее нам необходима духовная бдительность, необходимо быть готовым всякому, вопрошающему нас, как сказано в Священном Писании, дать ответ о нашем уповании. Для того чтобы противодействовать сектам, мы должны быть глубоко укоренены в своем православном учении, в своей православной традиции, и самое главное – должны знать догматическое учение Церкви. Это то, что многие люди считают чем-то незначительным; говорят, что каждый не может быть профессором богословия.

Но дело не в том, чтобы быть профессором, ведь любить и знать учение о Боге, о Церкви, о мире, о человеке – это тоже часть нашего христианского призвания, это тоже диагноз, та рука на пульсе нашей духовной жизни, которая показывает нам ее состояние. И если мы безразличны к догматическим вопросам, значит, что-то не так с нашим состоянием как христиан. И если мы будем владеть учением Церкви и знанием Священного Писания, мы сможем легко противостоять различным лжепроповедникам и лжемиссионерам.

– С какого возраста детей нужно воспитывать в этой традиции?

– Чем раньше, тем лучше. Понятно, что младенцам невозможно что-то разъяснить, но их необходимо взращивать в духовной традиции Церкви, их нужно причащать, воспитывать в атмосфере храма, в атмосфере домашней молитвы, которой должна быть проникнута наша жизнь и которая должна быть естественна для ребенка. И как только в нем пробуждается способность к осознанному постижению знаний, необходимо, конечно же, знакомить его дома с Законом Божиим, с основами православного вероучения, православной практики, литургической жизни. И, конечно же, уже с 6–7-летнего возраста необходимо приобщать ребенка к воскресной школе, к церковно-приходской школе, к различным проектам на приходе.

– Спаси Господи! Берегите себя и своих близких! Всего вам доброго!

Ведущий Александр Крузе

Записала Анна Солодникова