Актуальный комментарий. Синод РПЦ разрешил поминать некрещеных младенцев

– Здравствуйте. Синод Русской Православной Церкви разрешил поминать некрещеных младенцев. Прокомментирует новость протоиерей Александр Трушин. 

– Здравствуйте, дорогие мои. Очень радостно, что Церковь всегда идет навстречу своим прихожанам и, учитывая всевозможные трудности, просьбы, всячески откликается на них. Чин утешения родителей и родственников, как нам с вами объяснил архимандрит Савва (Тутунов), член Библейско-богословской комиссии Синода, – это чин утешения родителям и родственникам. Во-первых, раз этот чин разработан, это показывает, что есть высокая детская смертность. Как священник, я тоже знаю о том, что сейчас большая проблема – замершая беременность, то есть наши молодые мамы не вынашивают детей; высокая смертность детей в утробе матери. Конечно, для многих родителей это огромная трагедия, и они хотели бы, чтобы священник, а в лице священника Церковь, сочувствовали и участвовали в этой трагедии семьи. Поэтому появляется этот чин, и очень хорошо, что священники будут его исполнять. 

Однако это не заменяет крещения, младенца надо крестить. Почему об этом хочется сказать? Во-первых, очень многие мамы сейчас стали оттягивать крещение родившегося младенца до полутора лет и старше, то есть приносят на крещение довольно подросших детей. Простите, а что полтора года вы думали? Почему тянули? И начинаются всевозможные ответы: «Ой, наверное, у вас вода холодная», «Ой, боимся, сквозняк будет». А самое главное – а смерти ребенка вы не боитесь? Поэтому этот чин очень нужен. 

Второе – не надо путать этот чин с чином отпевания именно членов Тела Христова, членов Православной Церкви, то есть людей, принявших таинство Крещения. Этот чин несколько иной – он именно утешительный. Поэтому во время его совершения священник обращается к Господу с просьбой о милости к душе усопшего младенца. 

Надеюсь, что со временем этот чин будет доработан, чтобы не возникало недоразумений у женщин, которые совершали аборты, а потом прибегают: «Батюшка, вот мы слышали, что отпевают, давайте отпойте, у меня был аборт полгода, год назад…» – и так далее. Тут тоже может появиться несколько недоразумений и, самое главное, чтобы не было раскола внутри Церкви на «хороших» батюшек и «плохих» батюшек. Потому что сейчас «хорошими» будут те, которые согласны отпевать, и – Вы правильно сказали – исполнять этот чин поминовения некрещеных младенцев, а «плохими» будут те, кто станет говорить: «Так, ты давай после аборта сначала поисповедуйся как следует, вот я увижу, что покаяние у тебя появилось, тогда мы этот чин и исполним». Но в таких случаях начинают говорить: «О какой злой – не хочет этого делать». 

Очень важно, чтобы появились совершенно точные характеристики, – тогда священники, ссылаясь на правила, которые будут установлены Синодом, Богословской комиссией, начнут исполнять то, что требуется, и это станет утешением для родителей и облегчением сердца самого священника, потому что он тоже сопереживает своей пастве. 

Записала Елена Чурина