Актуальный комментарий. Что делать, если ты любишь человека, а он тебя - нет

Вот такой острый вопрос, который встает перед многими молодыми людьми. Как быть?

– Жизнь – это выбор. Собственно, слово «брак» происходит от слова «выбирать». Как и в вопросе выбора семейного спутника, так и в вопросе качества производства – все происходит по Божией воле. Верующий человек это очень ясно понимает. И неразделенная любовь – это тоже послание от Господа; в этом тоже есть определенная польза. Какая? Это может нас научить целеустремленности. Нужно научиться добиваться своих целей. Если ты действительно будешь добиваться  любимой девушки, она это обязательно оценит.

Но иногда бывает так, что нужно набраться смелости и внутренней силы духа, чтобы понять: тебе дано это, чтобы ты завершил какое-то другое дело. Для Микеланджело такая неразделенная любовь означала, что ему нужно вернуться и закончить скульптуру Давида. Для Бетховена это означало, что нужно закончить Девятую симфонию. Для Пушкина эта же самая ситуация стала поводом для написания еще одной главы «Евгения Онегина».

– То есть такая сублимация у творческих людей...

– Психологи называют это «цитадель». То есть когда ты осознал, что остался один, уходи в свою крепость, в свою цитадель и там зайди в самого себя и найди дело, ради которого все это произошло. Православный христианин все воспринимает со смирением, как из рук Божиих, и эту ситуацию тоже. И когда будет так, то тогда уже не будет места для воображения, когда воображаешь, что же, почему же, как же… Воображение – самый главный очаг болезни в этой ситуации.

Вспоминается в этой связи один случай, который произошел с престарелым монахом и его молодым спутником, послушником. Они как-то отправились в далекий город, и по дороге нужно было перейти реку. На берегу они встретили молодую девушку, которая просила помочь ей перейти на тот берег. Молодой смутился, он даже не представлял себе, как можно монаху прикоснуться к женщине. Старый, видя такую ситуацию, взвалил эту девушку к себе на спину и посуху перенес ее на тот берег. Пошли они дальше. Молодой очень хотел задать вопрос монаху, но все стеснялся. Раз замялся, второй замялся… На третий раз он все-таки выпалил: «Отче, как вы посмели не то что прикоснуться, а так вот небрежно взять, да еще на спину себе положить женщину?» И он ему ответил: «Знаешь, я перенес эту девушку и оставил ее там, на берегу. А ты несешь ее до сих пор в своем воображении». Итак, воображение – вот главный спутник страданий при неразделенной любви.

– Получается, нужно меньше думать об этом человеке?

– Конечно. Нужно абстрагироваться, категорически абстрагироваться.

– А если щемящая боль в сердце?

– Она может либо сублимировать тебя на достижение какой-то  более высокой цели, либо, соответственно, может тебе навредить. Ты тогда можешь или достигать  этой желаемой цели и все-таки добиться руки и сердца человека, или эту накопившуюся энергию отправить в творчество.

– А если ситуация такая: молодой человек любит девушку, а ее сердце принадлежит другому? Тут нужна такая мудрость, такая смелость, как Пушкин сказал: «…как дай Вам Бог любимой быть другим».

– Тут нужно понять, что ты третий лишний.

– Отпустить…

– Нужно понять, что такое любовь.

– Сердце-то человеческое наполнено эгоизмом.

– Да, вот именно, любовь – это не эгоизм. «Любовь не ищет своего». Любовь – это когда радуешься за любимого человека; и если он счастлив, то и ты счастлив. Счастлива с тобой – хорошо. Счастлива с другим – это тоже хорошо, потому что ты ее любишь.

Ведущий Александр Крузе

Записала Ксения Будченко