Актуальный комментарий. Вакцинация детей

Комментирует протоиерей Андрей Ткачев, клирик храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке, проповедник и миссионер.

– Вопрос о вакцинации остро стоит в нашей стране уже не одно десятилетие. Общество поделилось на сторонников и противников. Однако именно в последнее время власти решили ввести карательные меры в отношении родителей так называемых отказников от прививок. Например, глава Минздрава Вероника Скворцова предложила наказывать неоплаченным больничным родителей, чьи дети заболели в результате отказа от прививки. Насколько правильны эти меры и какой совет может дать православный священник, узнаем у гостя программы протоиерея Андрея Ткачева.

Ваше личное отношение к вакцинации детей?

– Я думаю, что люди в целом не против вакцинации, они против тех методов, которыми эта вакцинация проводится. Во-первых, мы не знаем, какую вакцину колют, у нас в советское время в основном все делали сами, а сейчас мы не знаем, кто покупает и за какие деньги: тендеры организуются таким образом, что выигрывает тот, кто дешевле предложил. Дешевый сыр, как известно, только в мышеловке, значит, возможно, предлагается какая-то просроченная, «левая» вакцина. То есть мы не знаем ее происхождения, никто нам об этом не скажет.

Нет проверок детей на иммунную реакцию на те или иные вакцины, а это очень важно. Но это очень дорого, поэтому делать ее никто не будет. Потом, все делается конвейерным способом: пришел – укололи, уходи, пришел – укололи, уходи, – а ребенок, возможно, в это время болеет, но симптомов болезни еще не видно, и тогда могут быть последствия.

Также мы имеем много случаев, когда в результате такой поспешной, непроверенной вакцинации дети иногда приобретают тяжелейшие болезни, патологии, вплоть до того, что у них может быть ДЦП, расстройство психики. И потом бедная мама, которая начинает рвать волосы на голове, остается один на один с этой проблемой, потому что никто не несет ответственности за это ни деньгами, ни морально. Минздрав умоет руки и скажет: ну а что мы?

И если собрать все это в комплексе, то люди говорят: «Вы сейчас уколете неизвестно что моему ребенку. А если будет беда, к кому я пойду? У меня перед носом закроют двери, как у нас это традиционно принято: до свидания, рабочий день окончен». И вот это нездоровое, неправильное, бесчеловечное отношение к простому гражданину и конвейерный способ обеспечения различных государственных нужд и рождает отрицательное отношение рядовой мамы. Например, соседка родила здорового ребенка, сделала ему вакцинацию, ребенок вырос и не разговаривает или у него глазки закосили и он ходит боком. И что, кто помогает? Кто берет на себя денежную ответственность? Никто. Это бесчеловечие, может быть, какие-то советские пережитки – хотя при советской власти была жесткая ответственность, люди боялись что-нибудь сделать, – и рождает негативный отклик.

И тут государство говорит: как это? да мы вас сейчас заставим, копейкой накажем. Это еще хуже: это заворачивание проблемы на следующий круг, ее усложнение и утяжеление. Так нельзя поступать с людьми.

– С другой стороны, в обществе сложился стереотип, что православные – это как секта, которая отказывается от прививок.

– Православные просто более внимательны к своей жизни: они не едят все подряд, не смотрят по телевизору все сериалы подряд, не надевают все подряд и не желают колоть своим детям все, что в приказном порядке заставляет государство, – вот и все. Всем остальным, может быть, и все равно, что с ними сделают: авось пронесет. Может быть, и пронесет, а может быть, и не пронесет. Поэтому православные здесь выступают в качестве наиболее активной гражданской части общества, они переживают за здоровье своих детей: мы их зачали, мы их родили, мы будем их кормить и воспитывать, а вы нам, так сказать, из человеколюбия предлагаете сомнительную манипуляцию, за которую никто не будет отвечать в случае неудачи или врачебной ошибки. Вот это, собственно, и напрягает людей.

Если снять эти проблемы: вот вакцина, посмотрите срок годности, вот ее качество, мы отвечаем деньгами, совестью, работой и здоровьем, если у вас будет что-нибудь не то, мы проверяем вашего ребенка, и все это необходимо для общего порога здоровья в общества, – тогда кто будет сомневаться? Православные тоже будут законопослушными в этом плане. Мы же не бунтовщики, мы просто переживаем за наших детей, вот и все. Я считаю, что здесь меч на стороне государства, оно должно человеколюбивее относиться к своим гражданам, не как к скотине, которую колют, а она молчит, а как к людям, которые могут заболеть и никто за это не ответит. Вот здесь весь корень проблемы.

Ведущий Александр Крузе

Записала Ксения Сосновская